02 februarie INTAMPINAREA DOMNULUI !
 

*** [SIZE=6][COLOR=#990033]INTAMPINAREA DOMNULUI[/COLOR][/SIZE]
http://www.alternativaonline.ca/imag...20Domnului.jpg [SIZE=3] Praznicul Intampinarii Domnului ce il sarbatorim in ziua a doua a lunii februarie, ne dezvaluie cum Sfanta Fecioara Maria implinea invatatura legii vechi si a Bisericii Vechiului Testament, asa cum era scris si poruncit de Dumnezeu: “Pune-mi deoparte ca sfant pe orice intai-nascut, pe intai-nascut dintre copiii lui Israel, atat dintre oameni cat si dintre dobitoace: este al Meu” (Exodul, 13.2).
Sfanta Fecioara Maica a plecat din Betleem cu Sfîntul Iosif, logodnicul, la Ierusalim, în Biserica lui Dumnezeu, purtînd pe Hristos Pruncul cel de patruzeci de zile, sa împlineasca Legea Domnului si sa se curateasca dupa nastere: “Cand se vor implini zilele curatirii ei, pentru un fiu sau pentru o fiica, sa se aduca preotului, la usa cortului intalnirii, un miel de un an pentru arderea de tot, si un pui de porumbel sau o turturea pentru jertfa de ispasire” (Leviticul, 12.6).
A venit sa se curateasca desi nu-i trebuia curatire, fiind Preacurata. Ea care a nascut pe Izvorul curatiei, nu putea sa se afle sub necuratie. Curata si neintinata a ramas Fecioara dupa nasterea lui Hristos, adica a rodului celui binecuvîntat.
In ziua cand a venit Fecioara Maria cu pruncul Iisus in biserica si cu batranul Iosif, Duhul Sfant a instiintat pe Sfantul si Dreptul Simeon sa mearga la biserica, pentru intampinarea Pruncului cel intai nascut. Batranul Simeon luandu-L in brate cu lacrimi a zis: "Acum slobozeste pe robul Tau, Stapane, dupa Cuvantul Tau in pace, ca au vazut ochii mei mantuirea Ta" (Luca II, 29-30).
Apoi a zis catre Maica Domnului Hristos: "Iata, Acesta este pus spre caderea si spre ridicarea multora din Israel si ca un semn care va starni impotriviri: Acesta pe care-L tin in brate este Cuvantul lui Dumnezeu si multi vor cadea ca nu vor asculta Cuvantul, marturia LUI. Iar popoarele cele pagane se vor scula din pacatele lor, din intunericul idolilor si se vor lumina si curati cu Botezul Fiului Tau, Fecioara, inaltandu-se la imparatia cerurilor. Evreii se vor lepada de lumina Lui, ii vor zice samarinean, ii vor zice indracit, il vor face om pacatos si hulitor, il vor rastigni si-L vor omori, Fecioara. Multi se vor sminti si nu vor crede in Fiul tau, chiar din ucenicii Lui il vor parasi. Multi evrei il vor huli in toate veacurile. Pana la sfarsitul lumii va fi semn de impotrivire, caci multi nu vor crede si vor huli Crucea Fiului tau care este semnul ce va scoate sufletele din legaturile iadului. O, Fecioara Preacurata, sabie de amandoua partile ascutita va trece prin inima ta, cand vei vedea pe Hristos Fiul tau rastignit pe lemnul Crucii, cand il vei vedea gol, strapuns la maini si picioare si mort: atunci mare jale va cuprinde sufletul tau si ca o sabie ascutita vor trece prin inima ta toate aceste necazuri".
Acum dupa ce am ascultat cuvintele Sfantului Simeon, socotit si cel mai mare prooroc, traind pana la venirea lui Mesia, sa citam pe apostolul Luca, (2.39-40):
”Dupa ce au implinit tot ce poruncea Legea Domnului, Iosif si Maria s-au intors in Galileea, in cetatea lor Nazaret. Iar Pruncul crestea si se intarea; era plin de intelepciune si harul lui dumnezeu era peste El”
La praznicul Intampinarii Domnului nostru Iisus Hristos, sa ne rugam:
[SIZE=3][COLOR=#990033] Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu si al Fecioarei Maria, invredniceste-ne si pe noi ca sa te primim, prin Sfanta Taina a Impartasaniei, in bratele sufletului nostru si slobozeste-ne de toate pacatele pe care le-am facut cu voie si fara voie, ca sa fim si noi ai Tai pe vecii vecilor. Amin.[/COLOR][/SIZE][/SIZE]
[SIZE=3] [SIZE=4] Despre reprezentarea si icoana acestui praznic.[/SIZE][/SIZE]
[SIZE=3] [SIZE=2] Biblia a stat la baza reprezentarilor, iconografiei sfintelor sarbatori. Pentru praznicul INTAMPINAREA DOMNULUI, Evanghelia dupa Luca, (II, 22-39) ni se pare edificatoare.
Prima reprezentare, a fost descoperita pe un mosaic, in Santa Maria Maggiore, secolul V. Iconografia Intampinarii Domnului, a fost stabilita in secolele IX-X, suferind de-a lungul anilor modificari neesentiale. Scenele ne infatiseaza, fie pe Maica Domnului purtand Pruncul, fie oferindu-L, fie cea mai raspandita, cea in care Sfantul Simeon Il tine in mainile sale. Totul se petrece in fata altarului, unde se poate vedea o cruce, o carte sau un papirus. Maica Preacurata tocmai a inmanat pe Fiul Sau. In spatele ei se afla Sfantul Iosif, oferind ca din partea unor parinti care nu sunt bogati doua turturele (Leviticul, 12.8).
Reprezentarea infatiseaza si pe Dreapta proorocita Ana care se tragea din neamul Aserilor si era fiica lui Fanuel. Ea in unele icoane se afla langa Sfantul Simeon dar in cele mai multe in spatele Maicii Domnului. Impreuna cu Sfintul Simeon au adus marire lui Dumnezeu si au spus tuturor ca Mesia a venit in lume (Luca, 2.38). [/SIZE] [/SIZE]

Alte icoane ale Intampinarii Domnului

Ziua de maine este pentru familia mea e prilej de dubla bucurie. Sarbatorim Intampinarea Domnului si...ziua de nastere a baiatului meu Ionut Octavian. Acum 16 ani la ora 10 dimineata Domnul ne-a facut cadou un baietel.. care acum e mai inalt cu un cap decat mama sa..:9:

[SIZE=3]-In aceasta zi,a Intampinarii Domnului prin glasul batranului Simeon,se intalnesc, in templu, Legea veche a slovei cu Legea cea noua a Duhului Sfant.[/SIZE]
[SIZE=3]Si Mantuitorul implineste porunca Legii vechi in numele nostru al tuturor.ca sa ne faca pe toti liberi fata de Legea cea veche,dar totodata ne cheama si sa primim Legea cea noua putere de mantuire a credintei in El mai tare decat Legea veche,puterea de mantuire a tuturor popoarelor lumii.[/SIZE]
[SIZE=3]Aceasta veste buma este darul cel mai da pret al intampinarii Domnului de astazi de catre dreptul Simeon.la templu.[/SIZE]
[SIZE=3]E ca si cum fiecare din noi ar lua pe pruncul Iisus si ar zice ca si Simeon:[/SIZE]
[SIZE=3]"[COLOR=blue]Ochii mei Stapane,au vazut mantuirea Ta,pe care ai gatit-o pentru toate neamurile"[/COLOR] Iar rugaciunea lui Simeon [COLOR=blue]"Acum slobozeste pe robul tau stapane",[/COLOR]nu vrea sa spuna numai ca acel care a primit pe Iisus poate muri in pace,ci ea inseamna ca si cel care a primit pe Iisus si puterea Lui de mantuire,are cu sine puterea de a trai si viata de aici,impacat cu Dumnezeu,departe de robia pacatului si liber de tirania celui rau.-[/SIZE]

Sa-ti traiasca baiatul! La multi ani!

La multi ani cu sanatate si multe bucurii!http://messenger.yahoo.com/features/hiddenemoticons

Cel Ce a dat Legea devine supus Legii, in umanitatea Sa
 

Nu ramane nici un dubiu in privinta semnificatiei Vechiului Testament- faptul ca acest vechi Legamant este dat de Dumnezeu si ca este implinit in Noul Testament prin Hristos.
Templul din Ierusalim este locul in care Domnul este intampinat, "este locul pamantesc in care oamenii, temple ale lui Dumnezeu se intalnesc".

Ce minunat lucru, sa-L intampini pe Domnul, pe Pruncul Sfant Iisus , cu un prunc!Sa-ti traiasca in pace, sanatos si sub ocrotirea Maicii Domnului si a Fiului sau , intru multi ani !Bucurie, intelepciune, dragoste crestineasca familiei tale!Doamne ajuta !Cu drag, Georgeta:53:

[SIZE=3]Jenica, sa-ti daruiasca Dumnezeu bucuriile Sale. La multi ani pruncului![/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]"La sarbatoarea Intampinarii Domnului, dreptul Simeon Il primeste pe Mantuitorul nostru Iisus Hristos rostind urmatoarea rugaciune: „Acum, slobozeste pe robul Tau, Stapane, dupa cuvantul Tau, in pace, ca vazura ochii mei mantuirea Ta, pe care ai gatit-o inaintea fetii tuturor popoarelor; lumina spre descoperirea neamurilor si slava poporului Tau, Israel“ (Luca 2, 29-32). Aceeasi rugaciune este citita de fiecare data la slujba vecerniei. In fiecare zi, Biserica incepe slujba de seara mai intai prin rostirea psalmului 103, evocand crearea lumii, apoi prin cantarea psalmilor 140 si 141, reamintindu-ne de caderea in pacat. Dupa aceea, urmeaza cantarea „Lumina lina“, ce ni-L prezinta pe Mantuitorul Hristos urmat de pasnica Sa lumina, iar spre sfarsit este rostita rugaciunea dreptului Simeon, care ne aduce speranta imparatiei vesnice. Aceasta suita dinamica se repeta iarasi si iarasi, in fiecare zi, spre a ne face mostenitori ai imparatiei lui Dumnezeu. La fel se intampla si la slujba Utreniei, unde cantarea Doxologiei mari este, de fapt, lumina imparatiei lui Dumnezeu. Rugaciunea dreptului Simeon este rostita, de asemenea, dupa impartasirea cu Sfintele Daruri, intrucat semnifica cel mai clar calatoria omului spre imparatia cereasca."[/SIZE]