Aici e MAREA GRESEALA ! Neparticiparea la Sfanta Liturghie e o greseala de neacceptat , care nu are nici o scuza ! ! ! A veni la Biserica doar la sfarsit pentru miruit , e pierdere de timp si mult mai grav , este asemuita aceasta atitudine cu hula impotiva Duhului Sfant !
Un an nou fericit tuturor !

La biserica Rusa din Buc s-au citit insa numai de catre un preot anul acesta.Nu stiu ce sa zic preotii stiu mai bine decat noi,ce este bine si ce nu.Eu m-am simtit foarte bine dupa,iar acolo vin f multi oameni pt Sf Liturghie nu neaparat pt Moliftele Sf Vasile,desigur ca nici nu am stiut de acest directiv,abia cand am ajuns acasa si am auzit ca la unele biserici nu s-au citit am fost surprinsa.

@Cristi ai inteles gresit.

Noi spunem ca multi se duc la biserica pe 1 ianuarie mai mult de dragul Moliftelor Sf. Vasile.
Acum ca vin si la Sf.Liturghie sau nu, e alta treaba.
In orice caz, Moliftele se citesc la sfarsitul slujbei.

@Lucian 008 - corect. Amendament: Taiarea imprejur este o sarbatoare/traditie iudeica. De ce se aminteste si la noi, la ortodoxi? Probabil pentru ca a fost facuta si Domnului Iisus Hristos. Si iar ajungem pe teren sensibil (iudeu versus crestin si etc.) si intram in deruta.
La ortodoxi 1 ianuarie este Sf.Vasile.

@Zaharia - in nebuloasa vorbelor tare este si ceva drept. Dar poate ca tie sau altuia a lasat Dumnezeu sa se prinda credinta din prima si usor, fara derute si chinuri, iar altora dimpotriva. Si atunci care e mai bun? Voi, noi, altii, sau nici unii?
Sunt oameni care ca si mine ratacesc pe drumuri si nu au unde se lamuri si intra mai rau in deruta. Credinta nu este limpede si nici usoara.
Iiisus ne-a lasat pilde filozofice si nu formule de tip 1+1 = 2 (era mai simplu si mai pe intelesul fiecaruia sa fi facut asa).
Fiecare sa priceapa cum si cat poate din ele. Si judecata lui o mai da pe urma si la altul. Iar ala altul vai de el, ce mai intelege si tot asa din om in om (si din preot/profesor, in preot student si mai departe).
Si mai vin si altii care te inebunesc si mai rau prin diverse canoane, regului, ordine, derogari, texte, si etc.
Acum Dumnezeu acolo sus vede stradaniile fiecaruia si cantareste. Si tot El stie ce si cat si cui iarta.
Ca asa cum spui tu: Doamne eu voiesc sa fac asa cu spui tu, dar cum sa ajung la Tine, daca nu mai stiu de capul meu de atatea lectii si modificari si interpretari si etc.

Asa ca voi cei mai luminati, ziceti lui Dumnezeu multumire si fiti fericiti ca stiti totul.

Gresit. La ortodocsi principala sarbatoare este Taierea imprejur a Mantuitorului. Este sarbatoare imparateasca. Cinstirea asa cum se cuvine a Sfantului Vasile se face pe 30 ianuarie. Se aminteste la crestini pentru ca Hristos a implinit cele ale Legii. In plus are o importanta deosebita jertfa pentru curatirea pacatelor adusa la taierea imprejur, asta in conditiile in care Hristos a fost fara de pacat.
O sarbatoare imparateasca va avea intotdeauna prioritate fata de cinstirea oricarui sfant.

Tin minte ca odata in timp ce citeam niste revelatii calugaresti una dintre ele se referea si la necitirea moliftelor Sf Vasile insa nu pot sa va spun acum cu precizie care erau celelalte amanunte -totusi ideea este ca a fost profetit si ca mai era ceva legat de acest lucru un element cu conotatie eschatologica insa nu il pot preciza cu siguranta, sorry.
Daca nu ma insel era o carte scrisa de niste calugari din Rep Moldova una cu coperti negre. Este postata si pe scribd. semnata Calugarii

. . . "calugarii" de alta confesiune ! Gargarisme domnule , simple gargarisme . . . !

Am fost rascumparati cu mare pret.
Suntem prin urmare pusi sa lucram tot binele, sa il vedem acolo unde este, sa multumim pentru el, sa il inmultim dupa puteri, omeneste posibil.
Intru Hristos traim, intru Treimea Sfanta. Slava lui Dumnezeu pentru toate!

Bine e cand merge omul la biserica, de felul lui, cu mic cu mare, la toate slujbele dupa randuiala.
Bine iarasi ca vine omul cu tot sufletul la Sfanta Liturghie, fara vreo opreliste.
Bine ca face ascultare de duhovnic si tine postul si rugaciunea, miluinta, privegherea.
Bine si moliftele, cu rostul lor, asa cum hotaraste preotul paroh si superiorii sai care bine vegheaza.
Bine cand faptuim dupa cuviinta.
Atunci si spunem, fie pret de-o clipa, cu suspin grait (sau negrait) fiecare si impreuna:
"Bine este! Doamne, bun esti Doamne!" AMIN+

Citirea moliftelor Sf Vasile de 1 ianuarie
 

La noi la biserica (in Bucuresti), parintele nu ne-a mai citit moliftele Sf Vasile, explicandu-ne ca motivul este hotararea Sinodului nr x din anul 2011. Multi dintre noi am fost dezamagiti (mie mi se pare o hotarare dubioasa, care intrerupe o traditie care nu cred sa fi creat probleme pana acum, cel putin nu la noi in biserica).
La mama la tara s-au citit.

Eu,pana anul asta nu am stiut ca principala celebrare a zilei este Taierea Imprejur a Mantuitorului...
In tara,se pune atata emfaza pe sarbatorirea Sf.Vasile si citirea acestor molifte incat se fura din adevarata celebrare(asa cum se intampla si cu Santa Claus de Craciun).

In opinia mea,cred ca este o oarecare exagerare sa se citeasca niste rugaciuni de exorcizare unor oameni care nu afla in aceasta conditie.
Ca si cum ai lua niste antibiotice puternice pt aparitia unui cos!!!

Este aici pe site un thread despre Superstitii,cred ca oamenii intra mai degraba in aceasta categorie.
Sa explic: credinciosii se tin departe de rau,farmece si blesteme printr-o viata traita exemplar in modelul hristic caci in sufletele unde salasluieste Cristos nu-si poate face loc si satana.
Numai ca unii sarmani isi fac iluzii ca problemele lor spirituale vor fi ispasite daca o data pe an isi fac timp musai sa asculte Moliftele Sf.Vasile.

Nu ma intelegeti gresit,nu contest puterea acestor molifte,insa vom asista la desacralizarea lor daca sunt administrate asa din precautie si nu pt o cauza precisa.

Tocam de aia este periculoasa pentru ca este intemeiata pe o traditie lumeasca si nu are legatura cu credinta. Molitfele nu se fac "ca sa iti mearga bine" ci pentru izgonirea diavolilor. Erau multi posedati in biserica, sau pentru ce vroiati sa se citeasca molitfele? Mai periculos cand preotul cedeaza la presiunea credinciosilor ca si cum ei ar cunoaste mai bine randuiala, canoanele si invataturile.