Domnilor, poi vechiul sabat, ziua a 7-a era sfanta pentru veshnicie, Dumnezeu se odihnea in creatzie shi in om, shi sfanta a ramas shi istoriceshte vorbind dar ce sa facem noi urmashii primului om, trupeshte vorbind daca primul om a cazut, caci omul cazand printr-o singura greshala a intrat sub timp shi a ieshit din Eden, scos de Dumnezeu ca sa lucreze pamantul din care a fost luat shi facut, dar ce Sabat putea el sa mai tzina? putea sa tzina ceva sigur ca da, putea sa tzina in continuare sabatul nadejdii mantuirii, caci Dumnezeu de atunci a promis omului ca daca-shi va face canonul dat omului de Dumnezeu shi apoi prin prooroci, ingeri ori sfintzi, atunci va fi cineva care se va nashte din femeie, shi care va strivi al sharpelui cap cu al sau rece ochi de mort galben ca ceara topeasca-se insetat shi calea lui de vicleshug ca prin ispita a ravnit ca sa-l tarasca pe om in pacat, asa cum de mult ori sa intamplat, omul a ascultat shi s-a lepadat de Dumnezeu, deci pare-se ca omul chiar daca nu este scris ca sa-l tzina l-o fi tzinut Sabatul vechi, pe mai departe a tzinut aceasta sarbatoare sfanta a nadejdii, prin vechii patriarhi, prin Abel, Enoh, Set, prin Noe, ori altzii pana la Avraam, caci iata ca Dreptului shi iubitorului de Dumnezeu, Avraam, i s-a promis ca din el va ieshi un neam prea binecuvantat pe care Domnul il va inmultzi shi il va duce in pamantul sfant shi binecuvantat, caci tatal lui Avraam n-a reushit s-ajunga in Canaan ci s-a oprit in pe terra, in Terah... Deci Domnul i-a promis shi i-a aratat lui Avraam shi Sarra, ca astfel va shtii, ca i-a implinit promisiunea, ca fiii vor intra in Canaan.
Prin Lot i-a scos pe cei deatunci din Gomora shi Sodoma iar apoi prin Moise din gLume i-a scos Domnul, marele legiuitor implinitor cu profetzia legii Domnului scrisa pe proorocul cel de piatra, cu semne mari shi cu minuni mari, atat de mari ca la creatzie, Domnul i-a cerut lui Moise pentru ca insushi Moise ii cerea, sa mearga shi sa scoata pe poporul Sau din Egipet, din casa robiei, casa lui faraon, shi asha vor shtii ca i-a scos pentru ca se vor inchina Domnului in muntele Sinai... Dar iata ca s-au innecat ca tziganul la mâl, shi ajunshi in munte ei shi-au amintit de carne, shi au facut un vitzel de aur 'dat cu var', in jurul caruia au dantzui shi s-au destrabalat, mâniind pe Domnul shi pe Moise care a spart proorocul cel de piatra, caci jidovii nu-l meritau. Apoi pentru ca sa nu fie dat de rushine Domnul inainte oamenilor răi, Moise a imbunat pe Dumnezeu caci era bland ca shi o mama, shi bun ca shi un pui de capra sau de orishicare animal... curat, shi pentru asta Domnul le-a promis ca daca s-or supune Domnului deci legii, ei iarashi vor intr-n Sabat, shi de aceea le-a dat sa tzie ca un Pashte Veshnic ce va fi dat candva... nu prin Ilie ori Enoh ci prin Cel caruia Dumnezeu i-a aratat in munte doar lui Moisi spatele pitit in crapatura muntelui, Spatele Lui Mesia, adica pe cel ce se va nashte din Iuda (la semintzie ma refer, din patriarh). Deci iata cum i-a aratat, ca ajunshi pe pamantul fagadintzei ei mult mai tarziu, prin Cineva, printr-un Mantuitor, ei vor fi mantuitzi de moarte shi pacat intrand definitiv in ziua Sfanta prin El in Veshnicul Sabat. Dar iata ca jidovii s-au razvratit shi nici macar in Canaan ei n-au intrat, nu au voit de frica sau pentru carne, caci au mintzit poporul ca pamantul acela nu-i binecuvantat shi pentru asta, pentru cartire, razvratire shi minciuna inca 40 de ani au perindat prin pustie, in invartire, shi oasele-ntre sherpi shi le-au lasat, fiind hranitzi cu mana, cu carne, caci aia, carnea era tot binele, tot "harul" cel pe care ei nu l-au lasat ci juintuind mereu l-au tot visat, o mantuire care sa le dea lor liber burdelochiului mishel shi dreptul de a desfrana chiar sub Adevaratul Har. Deci n-au intrat in Sabat shi nici in pamantul sfant decat mult mai tarziu prin Ioshua, prin care Domnul alte minuni mari shi semne multe a aratat, la fel ca la creatzie shi tocmai ca prin Marea Roshie i+a trecut prin Iordan, pe care prin mijloc le departat in doua... prin Taria Cerului, pierzand agoniseala lui satan... caci asha cum despartzise in doua la creatzie in sus shi jos apele de ape, atunci le-a despartzit de doua ori in doua, in stanga shi in dreapta, iar azi a treia oara le Desparte caci alte Mare Roshie ne trece pe noi, creshtinii-israelii, cei de azi. Astfel ca jidovii de sub Ioshua shi Moisi deshi aproape-o zi intreaga s-au tot luptat, caci erau gata sa intre in Sabat, cand soarele pe ceruri s-a oprit, a stat, totushi ei iata ca iarashi s-au innecat ca shi tziganul iar la mâl. Dar de data asta in Canaan ei sigur au intrat caci Ioshua avea credintza mare shi duh curat shi insushi Voievodul Cerului cand a intrat l-a descaltzat. Dar in Sabatul Sfant tot n-au intrat. Apoi, in timp, vechiul Israil, jidovii, dar shi evreii, au dat proorocii cei mai mari, shi fiecare-a dat o carte sfanta, proorocitoare spre indreptarea care canta de la Domnul cel inalt. Dar cu toate astea shi deshi tzineau sabatul legii, ei il tzineau de parc-ar fi intrat defapt in sfantul sabat cand colo mereu mereu s-au autoinshelat, deci n-au intrat caci nu se lepadasera ei de pacat iar pe Mesia+Domnul n-au primit shi in pacate au murit. Abea tarziu de tot, din Iuda a rasarit din vitza regelui iubit, din David care de Saul a fost aspru shi pe nedrept din pisma haituit, o preacurata fata, o fecioara sfanta, care a nascut un prunc, in trup, dat spre jertfa de la Tatal Dumnezeu, care a fost bineslavit, strigat din gura mare asha cum proorocise Isaia ca va veni Mesia, ca inainte il va vesti Ilie, shi-asha asha a fost precum e scris, asha Ioan L-a aratat lui Israil pe Mielul cel desavarshit, pe Domnul Sfant care se va da noua cu sfinte patimi torturat Fiul shi apoi junghiat, din dragoste pentru Dumnezeu Tatal, Duhul shi aproape. Dara se pare ca deshi asha ceva s+a intamplat, totushi putzin L-au ascultat shi L+au urmat pana ce din mortzi a inviat, deshi cu totzii au vazut atatea semne shi minuni sub ochii lor, in fatza lor, caci a facut in taina multe dar shi pe catzi a vindecat ori chiar din moarte a ridicat in plina zi intre talhari shi farisei, intre jidani shi saduchei, shi intre canaaneeni shi alti straini... deci prea putzini cu credntza mare l+au iubit, cand a cazut intre straini, intre straini de Dumnezeu pe-al Capatzânei mit... de lut. Shi astfel Sabatul lor, al mortzii mortzilor, a 7-a zi, caci numai Domnul cum ar fi trebuit doar El insushi il tzinea shi doar prin El fusese tzinut de la inceput pan la sfarshit shi de la sfarshit pana la inceput. Shi-n el, in sfantul drept sabat, in ziua 7-a doar preasfanta Nascatoare shi pururea Fecioara+Maica a Intrat, mai dinainte de rasaritul intaiei Zile, rasarit Dumninical in care din mormant a inviat Pacea cea Noua, Mai Marele Sabat, al Harului cel Binecuvantat shi+Adevarat. Deci ieshirea din gLume shi din pacat prin lege, doar ea, Fecioara cu Dumnezeu a realizat, doar ea, Femeia, daruind lui Dumnezeu un trup curat din Marele al sau Talant, o Casa Sfanta, iubitoare, shi l-a- mbracat pana la varsta cand Acesta s-a pus spre lucrat ascultare, ascultarea spre care venise de la Tatal trimis in lume, asha cum Tatal promise de la+nceput, caci atat de mult a iubit Dumnezeu lumea, caci l-a dorit in Rai pe fiecare om ridicat... prin Mesia, caci pentru asta noua ni l-a dat pe unul nascut Fiu al Sau mai inainte de totii vecii shi-apoi pe Duhul Sfant ce tot prin Fiul ni L+a dat purces din El, din Tatal, mai inainte de totzi vecii, ca sa ne fie noua Carma, Cale, spre Nunta din Palat. Deci iata ca Harul a venit prin Hristos chiar daca legea a fost data prin Moisi, pentru ca Domnul crucea pana la moarte shi inviere shi-a purtat, din lume shi din iad ieshind dupa tot chinul pe care in dragoste de om ni l-a rabdat, caci noi I l-am dat, caci crucea de la om e data dar e sfintzita prin sangele cel sfant ce+a curs pe Ea, pe Crucea Ridicata. Shi-apoi dupa 8 zile, iubitul lui ucenic, al Domnului, Toma, s-a lamurit, deci iata ca shi el a intrat in Noul Sfant Sabat, ce doar Duminica se tzine, in Sfantul Soare, Sfanta Luna, de sambata seara pana luni dimineatza shi in care n+ai voie sa faci niciun pacat shi nici o munca, vre-o robie, pentru trup ori pentru gLume, ca nu cumva sa cazi blestemat sub blestemul legii lui Dumnezeu care te va considera potrivnic ori ateu.
acuma sper c-atzi intzeles, ca daca nu, va mai repet mereu... tot... Eu. (nu va ganditzi la mine, caci Eu e Domnul shi nu al sau poet, care a pus in slove un lung shi greu trasEu)
|