Litanul:
Cum adica "vechiul sabat (odihna)"? Se borbeste undeva despre "noul sabat"? Daca cercetezi Sfanta Scriptura de la un capat la altul, vei gasi vorbindu-se despre "un pamant nou" si un "cer nou", dar sabatul ramane acelasi de la facerea lumii.
"Caci dupa cum cerurile cele noi si pamantul cel nou, pe care le voi face, zice Domnul,... in fiecare sabat va veni orice faptura sa se inchine inaintea Mea, zice Domnul" (Isaia 66:22,23).
Acelasi sabat (nu spune "noul sabat") si pe "noul pamant".
poi domnule, sectantu-le "drag" shi pacatosule drag, shi omule bun, poi ce sens avea toata intrarea asta in Sabat, in impacarea cu Dumnezeu, toate chinurile shi lungul drum shi toata legea shi toata Mantuirea, daca nu trebuia pentru om decat o serbare a zilei sfinte, ca shi cum ar fi impacatzi, deci nefiind impacatzi pentru ce atunci o tzinere a sabatului? de la inceput pana la sfarsit? caci ei defapt dihovniceshte murisera, primul om, primii oameni, chiar in ziua in care au greshit, atunci cand au mancat din poama pomului binelui shi raului din mijlocul gradinii Edenului?
deci asha zici tu ca trebuia ca omul in ziua aia sa stea ca mortzii cu ochi umblator shi barfitori, sa se adune ca la shedintza shi sa mai discute intre ei despre Dumnezeu mandrindu-se care e mai vshmecher shi mai plin de vicleshugurile burdelochiulului, shi gata, aveau asigurat un loc in rai. Poi nu ai vazut ca nici macar legea respectiva scrisa pe piatra nu au priceput-o? caci legea a fost data prin Moise dar Harul a venit prin Hristos, deci ei nu shtiau cum trebuie priceput shi lucrat Cuvantul scris pe piatra la legea cu nr 4, pentru ca nu primisera Darul shi Harul din pricina impietririi inimilor lor.
Deci iata, ei tzineau o zi, dar ce sens avea daca ei greshisera, shi traiau in pacat shi in ea, caci invartoashatzi fiind ei sarbatoreau defapt oprirea binelui de la Dumnezeu shi astfel sarbatoreau biruirea mortzii asupra omului, asupra vietzii.
astfel ca Sabatul s-a pastrat, cel Vechi, dar a fost dezlegat dar atat Cel nou cat shi cel Vechi cat shi cel Veshnic toate trei impreuna formeaza un singur shi mare Sabat ce se sarbatoreshte precum in Cer asha shi pe Pamant :
de Sambata seara pana Luni Dimineatza ca o Cale spre Imparatzie iar in Mijlocul Ei, in sfanta Dumnenica ori Duminica ori Ziua Soarelui, Domnul desparte apele de ape, shi Lumineaza pentru ca in intunericul noptzii sa se arate Pamantul Fagaduintzei luminat ca de o faclie mare... Gradina Sfanta peste care Dumnezeu sufla Duhul Pacii de sus, darul milei iubirii, harul bunatatzii shi impacarii dintre Dumnezeu shi om... intr-o continua lupta cu cel rau shi viclean in Biserica Luptatoare, ca ducand omul credincios lupta cea buna sa poata nadajdui ca prin Hristos va avea parte de Biruintza ca sa fie dus shi daruit Bisericii Cereassti Biruitoare, caci este scris ca Domnul Iisus Hristos ca sa biruieasca... dar pentru asta omul trebuie sa-L creada, sa-L iubeasca, sa se lepede de sine insushi shi de toate cele rele ca smerindu-se in rabdarea umilintzelor shi ocarilor sa ramana fidel, copil, fiu, frate, credincios cu credintza tare iubitoare ca sa-shi duca Crucea fara cartiri, tzinand-o ca pe-un steag oricat de nebun va parea pentru asta inaintea gLumii.
deci daca nu eshti multzumt ca tzi-am deslushit sfanta Taina... asha cum vad eu, shi cum m-am priceput, sper ca de la Duhul, de la Domnul, atunci ramane sa faci asha cum pricepi tu din scripturi, asha cum vezi dumneata ca este scris.
|