Citat:
În prealabil postat de ioan89
1. Care este diferenta intre egoism si iubirea sanatoasa de sine (sunt egoist si vreau sa ma vindec) (am si un orgoliu urias - m-a ajutat sa supravietuiesc intr-o perioada dificila a vietii mele)
|
Iubirea sanatoasa fata de sine este iubirea pentru propria mantuire. Parabola iconomului necredincios (Luca 16:1-13) arunca o lumina despre ce inseamna aceasta iubire sanatoasa fata de sine.
Citat:
|
2. Nu am o intelegere foarte clara a smereniei (sunt cam satul de limbajul acesta duhovnicesc, nu prea-l inteleg...)
|
Smerenia este baza de pe care pleaca orice urcus spiritual. Este mama virtutilor, tot asa dupa cum constrariul ei, mandria, este mama viciilor, primul pacat capital de pe lista de sapte, cel mai diabolic.
De ce este smerenia baza de urcare ? De ce cu cat cineva e mai smerit, cu atat urca mai sus ? Fiindca ea (si numai ea) pune sufletul in dispozitia necesara spre a primi toate celelalte virtuti. Dupa cum ne dam seama si citind povestea lui Harap Alb, opera geniala a unui scriitor si preot ortodox. Aceasta dispozitie necesara mai este numita si saracie evanghelica, care ne face sa fim saracii Domnului (anawim). Ea este prima dintre Fericirile despre care vorbeste Isus in marea predica de pe munte ("Beati pauperes spiritu..."). Smerenia (umilitatea) nu trebuie confundata cu umilinta. A fi smerit nu inseamna a te convinge ce tampit esti, ci inseamna a te plasa in starea receptiva proprie copilariei. Cand Isus ne cere sa fim asemenea copiilor, El nu ne cere sa fim infantili precum copiii, ci smeriti/saraci du Duhul, adica receptivi ca si copiii.
Citat:
|
3. Daca aproapele tau are o patima si te afecteaza in mod direct (adica daca se poarta urat fata de tine), e in regula sa-i atragi atentia (cu blandete, nu dintr-o pozitie de superioritate) sau cel mai bine este sa-ti vezi de patimile tale si sa te vindeci pe tine mai intai?
|
E in regula sa-i atragi atentia, mai ales daca ai elemente potrivit carora aceasta atentionare va fi lucratoare pentru el. In caz contrar, este mai bine sa urmezi sfatul pe care Domnul il da apostolilor si sa pleci, scuturand pantofii tai de praful cetatii in care cuvantul Evangheliei nu este primit.
Citat:
|
4. Cum poti sa ajungi sa te vindeci de slava desarta. Ma preocupa prea mult (zic eu, parerea oamenilor).
|
Metoda teologica: la Judecata parerea oamenilor conteaza, sau parerea lui Dumnezeu ?
Metoda imitatiunii lui Cristos: in Postul Pastelui Isus realizeaza cele mai mari minuni. Totusi, in timp ce unii oameni Il urmau peste tot si Ii erau martori, altii il comentau acuzandu-L ca scoate demoni cu tatal demonilor. Asadar, poti sa fii si Isus Cristos: nu toti oamenii vor avea parere buna despre tine.
Metoda spirituala: orice pacat capital se combate cultivand mai ales virtutea contrara lui. Virtutea contrara slavei desarte (care e specie a mandriei) este smerenia. Asa cum virtutea contrara lacomiei este postul etc. Prin urmare, pentru a va vindeca de slava desarta, trebuie sa cultivati mai ales acele fapte ale smereniei. A sluji saracilor, de exemplu. In functie de situatia dv concreta, acest serviciu in slujba saracilor poate imbraca diverse forme. Prin "slujire" inteleg actiuni care sunt indeobste considerate apanaj al rangurilor inferioare. Aveti vreun vecin care nu prea se descurca, eventual e usor tampit ? Ei bine, maturati scarile din fata usii lui. Eventual, daca deschide usa si va spune "ce faci dom'le, cum iti permiti sa maturi scara din fata mea fara sa-mi ceri acordul ?" cereti-i iertare.
Desigur, v-am dat un exemplu doar: cunoscand mai bine cazul dv, duhovnicul dv va va prescrie o solutie mai adaptata.
Citat:
5. Cum poti sa te vindeci de un complex de inferioritate dobandit in copilarie? (Intre intrebarea de mai sus si aceasta exista o legatura clara...)
6. Traiesc cu impresia ca e ceva in neregula cu mine in mod inerent, ca sunt diferit de ceilalti....cum scap de chestia asta? (la nivel rational sunt constient ca nu e adevarat, dar emotiile sustin contrariul...ceea ce e foarte chinuitor este ca incerc sa ascund aceste sentimente de cei din jurul meu si e un efort considerabil...e obositor...si cred ca ceilalti isi dau seama de ceea ce simt....desi stiu ca nu e asa)
|
Nu stiu. Ultimele doua intrebari sunt prea vagi. Elemente suplimentare sunt necesare.
Cu fratietate in Domnul,
M.D.