View Single Post
  #22  
Vechi 13.08.2008, 15:56:12
vasinec vasinec is offline
Banned
 
Data înregistrării: 13.08.2008
Locație: Brasov
Mesaje: 948
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Iustin32
Care sunt temeiurile scripturistice pentru serbarea Duminicii in locul sambetei ?
PREOTUL: Pentru noi, crestinii dreptmaritori, sarbatoarea cea mai mare este Invierea lui Hristos, zi de bucurie, caci insusi Domnul a intampinat in acea zi pe femeile mironosite zicandu-le: "Bucurati-va !" (Matei, 28, 9). Ziua invierii este ziua in care Mantuitorul nostru Iisus Hristos ne-a eliberat pe noi de robia pacatului (I Petru, 2, 24), asa cum oarecand Iehova a eliberat poporul Sau ales, din robia Egiptului. Ziua invierii este ziua sfintita prin insusi scump Sangele Sau, este ziua incredintarii ca am inviat din moartea pacatului si ca vom invia si din moartea trupeasca spre viata vesnica, daca vom adormi in credinta neindoita in Hristos, caci zice Sfantul apostol Pavel: "Iar daca Hristos n-a inviat, zadarnica este credinta voastra, sunteti inca in pacatele voastre si atunci si cei ce au adormit in Hristos au pierit" (I Cor., 15, 17-18). In alt loc: "Si daca Hristos n-a inviat, zadarnica este atunci propovaduirea noastra, zadarnica si credinta voastra" (I Cor., 15, 14). Deci dupa marturia marelui apostol Pavel credinta crestinului nu valoreaza nimic fara incredintarea deplina ca Hristos a inviat a treia zi din morti, asa cum El insusi spunea mai inainte. Si daca Invierea lui Hristos este atat de insemnata pentru orice crestin, nu se cade oare sa fie mereu in mintea sa si sa o cinsteasca, serband-o imbracat in hainele albe ale curatiei, ca si ale ingerilor care au pravalit piatra de pe mormant (Matei, 28, 3; Marcu, 16, 5; Luca, 24, 4; I Ioan, 20, 11-12) ?
Duminica - ziua izbavirii noastre - se mai numeste in Sfanta Scriptura si "una a sambetelor" sau "ziua intaia a saptamanii" (Matei, 28, 1; Marcu, 16, 1; Luca, 24, 1; Ioan, 20, 1), "a treia zi" (Matei, 16, 21; 17, 23; Marcu, 8, 31; 9, 31; 10, 34; Luca, 9, 22; 24, 7) sau "dupa opt zile" (Ioan, 20, 26) sau "ziua Domnului" (Apoc., 1, 10).
). In ziua intaia a saptamanii s-a savarsit, la Emaus, prima Liturghie prin "frangerea painii" de catre Mantuitorul (Luca, 24, 30). In seara zilei celei dintai a saptamanii, Mantuitorul S-a aratat ucenicilor Sai, care erau adunati, cu usile incuiate, de frica iudeilor, zicandu-le: "Pace voua" (Ioan, 20, 19-20). In ziua cea dintai a saptamanii (Duminica), Mantuitorul a suflat peste ucenicii Sai, dandu-le puterea de a lega si a dezlega pacatele oamenilor. Apoi, tot in ziua Duminicii S-a aratat Mantuitorul iarasi ucenicilor Sai si lui Toma pe care l-a incredintat despre Invierea Sa (Ioan, 20, 26). Si tot Duminica S-a aratat Mantuitorul in Galileea (Marcu, 16, 14). Duminica S-a pogorat Sfantul Duh peste sfintii apostoli (Fapte, 2, l-10). In ziua Duminicii, sfintii apostoli savarseau "frangerea painii", adica Sfanta Liturghie (Fapte, 20, 7-12). In ziua Duminicii se facea, de catre apostoli, strangerea de ajutoare pentru crestini (I Cor., 16, 1-2), astfel ca Duminica, sfintita prin invierea Domnului - ca zi de slavire a Sa - devenea si sarbatoarea dragostei de frati. Despre ziua Duminicii a zis psalmistul: "Aceasta este ziua pe care a facut-o Domnul sa ne veselim intr-insa" (Ps. 117, 24), iar prin Apocalipsa i S-a descoperit evanghelistului Ioan tot in ziua Duminicii (Apoc., 1, 10).
Dumnezeu a sfintit si a binecuvantat ziua a saptea de la creatie, pentru totdeauna. Insusi Dumnezeu, a scris pe piatra o porunca ce ne indeamna sa sfintim ziua a saptea ca pe o serbare a creatiei impreuna cu Creatorul.

Nu puteti desfiinta aceste lucruri cu argumentele slabute pe care le-ati adus.

1. In versetul din 1 Petru cap. 2:24 apostolul Petru vorbeste despre importanta jertfei Mantuitorului. Nu se pomeneste despre inviere sau ziua intaia a saptamanii. Versetul respectiv nu are nici o legatura cu ceea ce vreti sa demonstrati. L-ati postat pentru a face impresie?
2. Ati mai postat o serie de versete care arata importanta invierii Domnului Iisus Hristos. Foarte frumos. Cred ca ar trebui sa citim cu bucurie si luare aminte 1 Corinteni cap.15:12-58.
3. Alte versete postate de dvs. demonstreaza ca Domnul Iisus Hristos a inviat in ziua intaia a saptamanii. Nimic mai adevarat. Dar stim ca Mantuitorul s-a inaltat dupa 40 de zile. Nu le-ar fi spus ucenicilor de schimbarea zilei sfintite si binecuvantate de Dumnezeu? Cred ca am pus o intrebare fara sens. Domnul Iisus Hristos este una cu Tatal iar in Tatal "nu este nici schimbare, nici umbra de mutare"(Iacov cap.1:17).
3. Frangerea painii nu s-a facut numai in prima zi a saptamanii. Se facea in fiecare zi: "Toti impreuna erau nelipsiti de la Templu in fiecare zi, frangeau painea acasa.."(Faptele apostolilor cap.2:46).
4. Au avut loc unele evenimente in prima zi a saptamanii la fel cum au avut loc si in alte zile ale saptamanii. De exemplu: Domnul Iisus Hristos a murit pentru noi, in ziua a sasea a saptamanii (vineri). Nicaieri, in Sfanta Scriptura, nu suntem indemnati sa tinem vre-o datina care sa aminteasca de Invierea Domnului. Ni se spune in schimb, sa tinem Sfanta Cina (Sfanta Impartasanie) ca o Vestire a mortii Domnului."Pentru ca, ori de cate ori mancati din painea aceasta si beti din paharul acesta, vestiti moartea Domnului, pana va veni El"(1 Corinteni cap.11:26). Deci, este foarte important sa ne amintim de jertfa Domnului. Atunci, daca tot schimbam noi zilele, de ce sa nu tinem ca zi sfanta ziua a sasea (vinerea), cand a avut loc jertfa mantuitoare?
5. "In ziua Domnului"(Apocalipsa 1:10). Niciodata nu a spus Dumnezeu ca ziua Domnului ar fi ziua intaia a saptamanii. Dimpotriva: "Ziua a saptea este ziua de odihna inchinata Domnului"(Iesirea cap.20:10 - porunca a patra).

Nu incercati sa stergeti cu dalta ce a scris Dumnezeu in piatra.