Ai adunat acolo in sufletelul tau multe indoieli pentru a-ti justifica fuga de spovedanie. Autoindreptatirea e o dovada de mandrie, un pacat subtil, de care ne dam seama cu adevarat dupa ce invatam smerenia. Si cum smerenia se deprinde foarte greu, avem tendinta sa gasim peste tot vinovati pentru caderile noastre.

Nu te gandi ca mie nu-mi trec prin cap astfel de ganduri. Ba da. Si eu mai caut vinovati pentru caderile mele. E vorba despre razboiul gandurilor pe care ai sa-l intelegi dupa ce incepi sa te spovedesti. Daca poti, citeste cartea intitulata Libraria SOPHIA - Razboiul nevazut :: Nicodim Aghioritul, sf. - Pret ...

Si ai sa vezi atunci ca exista trei feluri de ganduri: gandurile noastre, ganduri pe care ni le inspira diavolul si ganduri pe care ni le inspira Dumnezeu.

La inceput, noi habar nu avem de acest lucru si avem impresia ca toate gandurile care ne trec prin cap sunt ale noastre in totalitate. Nu e asa, insa. Trebuie sa treaca o perioada de spovedanie sincera pana sa le putem deosebi. Numai Dumnezeu ne poate lumina mintea, astfel incat sa luam decizii corecte. Pentru mantuire, e important sa luptam cu pacatele noastre.

Preotul este un martor al pocaintei noastre. Iti iei un indreptar de spovedanie si iti scrii pacatele din copilarie, de cand iti aduci aminte. Apoi te rogi lui Dumnezeu sa te calauzeasca spre un duhovnic potrivit pentru tine. Tu stii daca esti sau nu dispus sa mergi mai departe la un calugar sau daca preferi un preot din paroohie. E important sa poti colabora cu el si sa ai incredere in el. Nu e bine sa te crezi mai presus decat duhovnicul in nicio privinta. Roaga-te si pentru duhovnicul tau si toate gandurile de la vrajmasul vor disparea.

Citeste carti precum ,,Pelerinul rus'', Mantuirea pacatosilor'' etc.