Citat:
|
În prealabil postat de Alexandra-Ioana
Am o intrebare... si m-as bucura mult, daca mi-ai raspunde.
Eu credeam si inca mai cred si voi crede, ca mantuirea, precum si iertare si sfintirea sunt personale. Ca sa ma explic, suntem iertati, mantuiti individual, nu in masa. Adica nu se ia un cluster si se trateaza ca intreg, ci din cluster fiecare e in parte "analizat".
Prin ceea ce spui tu, eu inteleg urmatorul lucru. Daca persoana X din neamul Y, dupa cum spuneai se sfinteste printr-o traire ortodoxa, si cei din neamul Y vor fi iertati. Cum? Asa, din fiecare neam sa se sfinteasca unul si toti restul sa fie necredinciosi, ca se iarta tot neamul. Nu prea mi se pare ca are legatura nici cu logica, dar si mai putin cu dreptatea si sfintenia lui Dumnezeu.
Multa pace!
|
-Ortodox este sa ne mantuim unii prin altii, mantuirea individuala nu exista, ca e deja egoism (o ramura din pacatul mandriei).
Ex: faptele si gandurile bune cu care ajutam pe altii, iubirea pe care o propagam catre aproapele nostru acestea ne mantuiesc si noi si viceversa.
Pt ca gandesti analitic:
Deci gandul bun al lui X proiectat cu rugaciune catre Y si Z, curatza gandul rau a lui Y si Z(fortza binelui e totdeauna invingatoare) dupa care se intoarce la X (taina reciprocitatii divine-bine faci, bine gasesti) multiplicat XYZ. Deci toti trei sunt benefic ajutati, iar X e de trei ori mai puternic si tot asa creste si fortza rugaciunii daca nu este egoista. Rugandu-te cu jertfelnicie pt altii (uitandu-te pe tine). Astfel te faci partas la lucrarea divina de mantuire a lumii, dar datorita reciprocitatii nu esti nicidecum uitat. Ci din contra mai abtir inaintezi in cele duhovnicesti, "uitandu-te pe tine" si rugandu-te pt altii, decat daca te-ai ruga pt tine.
Explicatia asta e valabila atat pt mantuirea sufletelor viilor cat si ale celor "adormiti".
-curatand un cluster, curatenia asta se rasfrange si in jurul acestuia. De asta spunea Sf.Serafim de Sarov "cauta pacea inimii (care covarseste orice minte) si mii de suflete se vor mantui in jurul tau". Linistea asta, obtinuta cei drept cu eforturi mari, suferinte mari (vezi vietile Sfintilor)are darul de a fi izvor de linistire (deci mantuitoare) si a celor care intra in contact cu vrednicul posesor.
Iar Párintele Porfirie sfatuia des ca in case cu probleme sufletesti, macar unul din familie sa se apropie printr-o traire ortodoxa autentica de Cele Sfinte, ca sa le fie bine si celorlalti.
-la Muntele Athos, exista o traditie din care reiese darnicia lui Dumnezeu...
Se zice ca dupa cel care se mantuie, 12 generatii dupa el, vor fi binecuvantati de Dumnezeu.
Analitic: adica la Dumnezeu suntem vazuti ca o "retzea" (pe neamuri venim si la judecata finala si nu individual). Iar scurtcircuitarea retzelei neamului cu pacatosi va da mai mult de lucru urmasilor. Si viceversa, buna intretinere prin unul care se mantuie usureaza celorlalti mantuirea. Incarcatura duhovnicesca mostenita din parinti care s-au mantuit e alta, decat de la cei care nu s-au mantuit...
In mare, cam asa le vad eu. Subiectul, cei drept e mult mai amplu!
Doamne ajuta!