[zaharia_2009]

Viata de familie este f. grea . Exact tot atit de grea cit si calugaria .
Despre faptul ca nu merge de la sine si ca este asemenea unui jug , adica presupune multa, dar multa jertfa , s-a mai scris de multe ori pe acest forum.
Dar una din circumstantele care sugruma efectiv viata de familie este adulterul.
Acesta loveste mai intii in cel care il savirseste deoarece acesta fiind botezat ortodox si probabil si impartasit de mai multe ori , este in permanenta hristofor (purtator de Hristos). Ori savirsind desfrinarea in trupul ei/el , in cel hristoforic , il obliga concomitent pe Hristos la acelasi pacat al desfrinarii . Numai ca in asemenea circumstante Hristos paraseste trupul respectiv, lucru de mult rau.
Apoi , adulterul il schimba afectiv si moral pe partener si ca urmare , cu toate ca adulterantul se simte bine in noua lui piele, groaza de viata care incepe sa se desfasoare se datoreaza cel putin la inceput partenerului integru care deobicei cere satisfactie (... si nu satisfacere !). Ulterior lucrurile se complica si mai mult si infernul ajunge la un milimetru de dezlantuire.
Pacatul adulterului este un pacat care penetreaza codul genetic (in chip energetic) facind astfel posibila transmiterea consecintelor acestui pacat pe mai multe generatii succesive de urmasi ducind la unii dintre acestia la a patimi prin boli sau prin ,,trai" fara insa a mai putea sa isi dea seama de unde li se trage totul , care este cauza . Datorita acestui pacat cit si a celorlalte care deasemenea se transmit pe mai multe neamuri , atunci cind un crestin intra intr-o suferinta deosebita , sa zicem cancer, sau imposibilitatea de a-si intemeia o familie dupa ce a tinut 2-3-4 sotii/soti, este necesar in primul rind ca toti apropiatii lui rude(mama, tata, bunica, bunic, strabunica, etc, frati surori, etc) sa se spovedeasca amanuntit si sa faca canon pt. deslegarea de posibile pacate transgenetice.

Pacatul adulterului nu este unul lesnicios de deslegat iar in ziua de astazi un pic mai rari sunt duhovnici care sa aplice corect canoanele in spiritul lor (ca in litera lor ar fi dramatic !) adica sa opreasca macar jumatate de timp din cit prevede canonul de la impartasanie.
De exemplu , in canoanele Sf. Vasile cel Mare , pt. desfrinare invederata (cadere de 2-3 sau mai multe ori in acelasi pacat cu unul sau mai multi parteneri) se opreste de la impartasanie 15 ani .
Astazi cei mai multi duhovnici cind afla de desfrinare sau si mai rau de adulter , ca si de avort, desleaga lesne socotind lapidar ca este suficient ca penitenta/penitentul a venit sa se marturiseasca si ca ar vrea sa se opreasca de la pacat , pagubind astfel crestinul tocmai de efectul moral, educativ , corectiv , si de intelegere a gravitatii faptei savirsite datorita necanonisirii corecte .

Cit despre faptul ca o persoana care nu mai este virgina prin circumstante rusinoase (adica altele decit in cadrul unei casatorii), ori care a facut si adulter simplu sau agravat prin modurile de impreunare (in totdeauna pacatul desfrinarii, care este exceptional de grav, se complica in si mai grav prin ,,tehnicile" dracesti de impreunare) isi doreste sa devina preoteasa ... cred ca este extrem de greu ! In mod firesc, adica conform canoanelor , ar fi imposibil , dar in ziua de astazi credinta a scazut mult si imposibilul a devenit posibil , ca si cum sfintii parinti care au intocmit sfintele si de Dumnezeu inspiratele canoane ar fi fost niste satrapi, niste rai , ar fi vrut chinuirea crestinului iar slujitorii de astazi sunt mult mai cumsecade decit acesti sfinti si pt. asta desleaga ei dupa cum le ,,suna" la fata sau buzunar .
Gresit lucru , si pt. asta platesc impreuna duhovnici si pastoriti , dupa cuvintul gheronului Cleopa cind vorbea despre neaplicarea canoanelor asa cum trebuiesc cu buna stiinta !