De ce se scrie iisus cu 2 i si nu cu un i

[ALEXANDRU ANASTASIU]

În prealabil postat de rezadiniran

Sunt un pic nedumerit.

Daca concluziile dumneavoastra (bazate pe numerologie) ar fi adevarate si catolicii si ortodocsii sunt in erezie grava.

Conform transliteratiei dumneavoastra Ἰ η σ ο ῦ ς = I i s o u s
Daca Iisous este echivalentul 888 atunci este gresit sa scriem Iisus pentru ca se scoate litera "o" a carei valoare este 70.
818-70=818

Totalul ar fi 818.Alta erezie. Mai grava.

Din demonstratia dumneavoastra de mai sus rezulta ca singurul nume corect al Mantuitorului ar fi Iisous. Doar el are valoarea 888.
Iisus sau Isus sunt gresite. Asta credeti?

Nu, bucuria mea. Vedeţi că am adus mai multe argumente din limba ebraică, greacă şi alfabetul chirilic (dar toate cu semnificaţie teologică, profundă, de la Sfinţii Părinţi, nu culese de aiurea) în care se scria numele de Iisus pentru a sublinia necesitatea scrierii cu 2 de I a numelui Mântuitorului.

În limba română nu este această corespondenţă între litere şi cifre, deci nu afectează numeric nici scrierea cu un i sau doi, cu ou sau u, din punct de vedere al sumei.
Dar se afectează teologic, grav, (lucru subliniat de mine şi prin celelalte limbi, ca o mică, foarte mică anexă) transformându-se Iisus Hristos într-un simplu isus hristos.
Eu din ascultare de Sfânta Biserică susţin numele de Iisus. Cum zicea şi Sfântul Augustin:"eu cred în adevărul Sfintelor Evanghelii pentru că Biserica le-a autorizat şi le-a arătat ca adevărate". Tot aşa zic eu de numele de Iisus.

Sfânta Biserică subliniază diferenţa dintre Isus Sirah de exemplu (scris cu un i, care înseamnă un mântuitor oarecare) şi Iisus Hristos scris cu Ii care este un nume unic prin semnificaţie, MÂNTUITOR UL deoarece numai El este Dumnezeu-Omul, şi numai acestui nume i s-a dat acea putere minunată de plecare a genunchilor a toată făptura. Trebuie să-i deosebim cumva pe Isus Sirah şi alţi isuşi de Iisus Hristos pentru a şti cui ne rugăm: este unic.

Dracii au dorit ca să hulească pe Mântuitorul Dumnezeu-om ca fiind un mântuitor - creatură şi au inventat arianismul cu a lui continuare protestantismul. De aceea au şi făcut să se piardă tocmai la ei, (cu care comunică prin hulele pe care ei le-au acceptat), acel I care arăta că Hristos este şi Dumnezeu. S-a lipit această scârbă şi de papişti deoarece ei (hulind că Domnul Hristos a plecat undeva în transcendent de unde ne mai priveşte din când în când, lăsându-l pe papă administrator al unei graţii inventate) L-au făcut să cadă (în mintea lor bolnavă şi sărmană, de care să fiu sincer îmi este milă deşi mă revoltă hulirea lor universală, în toate dogmele) pe Iisus din Dumnezeire într-un fel de isus, ştiut fiind că Dumnezeu este Atotţiitorul şi purtătorul de grijă al făpturii iar nu omul fie el şi papă lapte. Spunând că Domnul nostru Iisus Hristos este retras în transcendent, papiştii arată că nu ne mai iubeşte, sau nu mai poate să ne poarte de grijă, adică nu mai este Dumnezeu. Ceea ce să nu fie! Pentru noi este cum a spus El Însuşi:

Matei 28:20 Învăţându-le să păzească toate câte v-am poruncit vouă, şi iată Eu cu voi sunt în toate zilele, până la sfârşitul veacului. Amin.

Cele spuse de mine au dus pe unii (nu eşti singurul, am mai numărat încă 2, din care un ocultist dar şi un ortodox care mie îmi este foarte drag) la concluzia că aş fi adeptul numerologiei ceea ce este un fals. După cum Sfântul Ioan Damaschin foloseşte semnele zodiacale în Dogmatică dar nu pentru a susţine astrologia ci pentru a arăta astronomia, aşa şi Sfântul Maxim Mărturisitorul în Filocalia 2 foloseşte valoarea de simbol al numerelor pentru a arăta tainele duhovniceşti. La fel Sfântul Teofilact al Bulgariei în tâlcuirile sale la Sfânta Evanghelie.
Dar de aici până la a da o valoare magică a numerelor, a folosi numerologia ca o ştiinţă în sine, esoterică, e o distanţă uriaşă. Cabala este ca şi vrăjitoria cu Sfintele Icoane, foloseşte numerele date de Dumnezeu, dar desprinzându-le de voia lui Dumnezeu, ca pe nişte dumnezei idoli, ca pe nişte vrăji.
Noi, ortodocşii, folosim numerele cu valoare simbolică, sigur dată de Dumnezeu, pentru a ne lega de Dumnezeu şi nu pentru a ne despărţi de El inventând dumnezei noi. Pentru noi numele de Iisus nu are o valoare magică, de puteri impersonale, lăsate Lui ci ne leagă, prin pomenire, de Persoana Mântuitorului, cu condiţia ca această pomenire să fie pătrunsă de credinţa în adevărata Persoană a Lui, Persoana a -II-a a Sfintei Treimi, Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu şi Om iar nu de o persoană a unui hristos mincinos, numai om, invenţie arienească denumit de arienii-protestanţi isus.

Dacă cineva foloseşte cu acest înţeles (Dumnezeu-Om) şi numele de isus iar nu Iisus nu greşeşte decât în scris, că se dezbină de Sfânta Biserică Ortodoxă care, a dorit să sublinieze acest înţeles dumnezeu-omenesc al lui Iisus, şi de aceea păstrează Iisus cu doi de i.
Şi invers, dacă cineva foloseşte Iisus cu înţelesul doar de om îl dă anatema Sfântul Apostol Pavel:

Gal.1:7. Care nu este alta, decât că sunt unii care vă tulbură şi voiesc să schimbe Evanghelia lui Hristos.
Gal.1:8. Dar chiar dacă noi sau un înger din cer v-ar vesti altă Evanghelie decât aceea pe care v-am vestit-o - să fie anatema


Protestanţii şi papiştii nu au înţelesul autentic al Persoanei lui Iisus Hristos şi, Dumnezeu, în atotînţelepciunea Lui, a îngăduit mutilarea numelui de către eretici şi a insuflat păstrarea Lui Iisus cu sensul adevărat teologic la ortodocşi, pentru ca noi să ne putem imediat da seama cu cine avem de a face şi a ne feri de Biblia sectară, (care are şi alte hule nu numai isus), şi pentru a ne deosebi cu totul de eretici şi a ne feri repede şi eficient de învăţăturile lor.

Este duhul Sfinţilor Părinţi de la Sinodul 1 ecumenic care nu s-au mulţumit cu nici un termen care puteau să îl interpreteze arienii ca fiind şi arian în înţeles şi să facă unire cu arienii prin acel termen atacând adevărul. Ei au ales acel cuvânt pe care arienii l-au respins tocmai pentru a afirma, fără şovăială adevărul adevărat că Hristos este

ὀμοουσιος.

Tot aşa au hotărât ca atunci când Sfintele Paşti cad în aceeaşi Duminică cu paştele evreiesc să mutăm noi Sfintele Paşti să nu se confunde hula evreiască cu realitatea creştinească.

Sfânta Biserică Ortodoxă Română a ales scrierea slavă când eram atacaţi de papişti cu prozelitismul, pentru a ne deosebi de ei şi a ne feri de cădere.
Unii zic, că ori latinii au alterat pronunţia din Iisus în Iesus, ori special Biserica Ortodoxă a introdus citirea itacică (η citit ca i în loc de e cum o citesc etaciştii) pentru a se deosebi de papism. De fapt η se citeşte şi după etacişti nu [e] ci [ey] adică între e şi i.

Vedeţi ce bun e Dumnezeu? Ca să putem să cunoaştem repede de cine trebuie să ne ferim ne-a dat un mijloc simplu pentru oricine (Iisus Ortodoxie-isus erezie):

Gal.5:19. Iar faptele trupului sunt cunoscute, şi ele sunt: adulter, desfrânare, necurăţie, destrăbălare,
Gal.5:20. Închinare la idoli, fermecătorie, vrajbe, certuri, zavistii, mânii, gâlcevi, dezbinări, eresuri,
Gal.5:21. Pizmuiri, ucideri, beţii, chefuri şi cele asemenea acestora, pe care vi le spun dinainte, precum dinainte v-am şi spus, că cei ce fac unele ca acestea nu vor moşteni împărăţia lui Dumnezeu.

Şi nu vedeţi că ereticii de pe forum turbează, se încăpăţinează să suţină ciuntirea numelui celui Sfânt doar pentru că, fără să-şi dea seama, susţin prin această ciuntire erezia lor?

Vă mulţumesc pentru întrebare, deoarece, chiar după postare, în aceeaşi noapte, mi-am dat seama de această reacţie ou - u pentru nuanţarea până la capăt a credinţei noastre, care nu se leagă de formalităţi ci doreşte adevărul esenţial, dar care are ca şi chemare la arătare formele exterioare, la prima vedere fără importanţă. Vedeţi câte semnificaţii s-au arătat prin această dezbatere aparent simplă Iisus-isus?
Vă mulţumesc tare mult, indiferent de ce credinţă aparţineţi, sper că nu v-am jignit cu discuţia despre eretici. Este o denumire dată de Sfânta Scriptură pentru cei ce s-au dezbinat de la Sfânta Biserică din pricina unor credinţe greşite. Noi pe toţi invităm nu să ne aprobe, nu se ne laude, nu să vină la Sfânta Biserică Ortodoxă ci să caute cu sinceritate, fără compromis, Adevărul adică pe Hristos. La toţi le dorim, din toată inima, să-L găsească. Noi mărturisim doar: L-am găsit!


este Ortodoxia.

Cu dragoste întru Hristos, Alexandru