|
#831
|
|||
|
|||
Citat:
Apropo, de Sf. Constantin cel Mare ai auzit? Ce a fost, ce a facut, ce ii datoreaza Biserica. Macar asa, in treacat.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#832
|
||||
|
||||
Chiar din istorie vedem cum crestinismul a constituit sursa de inspiratie si cel care a conferit consistenta la nivelul unor state, voievodate, imperii etc. Cel mai la indemana exemplu este cel al Imperiului bizantin, cunoscuta “simfonie bizantina” dintre stat si Biserica ramanand, pana astazi, un model si o dovada ca se poate gasi un loc de intalnire pentru Imparatia lui Dumnezeu si imparatia cezarului. Si in spatiul romanesc se regasesc numeroase exemple, precum cel al Moldovei lui Stefan cel Mare si Sfant, in care dimensiunea crestina nu era doar o caracteristica a vietii religioase, ci isi punea amprenta pe insasi politica statului respectiv.
Venind mai aproape de zilele noastre, desi nu se vorbeste suficient despre aceasta , nu putem trece cu vederea miile de vicitime ale inchisorilor comuniste, persoane persecutate de regimul totalitar pentru ca indrazneau sa aduca o critica pe baze crestine (religioase) la adresa sistemului (si nu vorbim aici doar de preoti, ci de toti cei care nu puteau tolera nedreptatea si prigoana ateista, marturisindu-L pe Hristos si, implicit, intregul ansamblu de valori morale crestine). Iar in decembrie 1989 a devenit si mai evident ca demonstrantii care ingenuncheau si rosteau rugaciunea “Tatal nostru” se ridicasera impotriva dictaturii si in numele unei libertati si a unei demnitati a persoanei umane asa cum este ea postulata de credinta crestina. Dar poate cel mai elocvent exemplu pe care-l putem gasi pe tema “crestinul si politica” este cel care, desi bimilenar, isi pastreaza nealterata actualitatea. Este vorba de cazul Sfantului Ioan Botezatorul si de modul in care s-a implicat el in viata sociala a timpului sau. Numit de Hristos ca fiind cel mai mare om “ridicat intre cei nascuti din femei” (cf. Matei 11, 11), ascet ce a dus, inca de la o varsta frageda, o viata de o asprime de neegalat, Inaintemergatorul Domnului nu doar ca a propovaduit venirea Imparatiei si a lui Mesia, ci a avut si o atitudine necrutatoare fata de toate lipsurile morale ale timpului sau.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#833
|
|||
|
|||
|
#834
|
|||
|
|||
Vai de steaua noastră! Iarăși ne credem buricul pământului? Cum a spus și părintele Rafail Noica: trăim o Ortodoxie prost înțeleasă și astfel "riscăm să fim acuma în poziția evreilor, care ei înșiși au pierdut tradiția ce s-a dat neamului lor".
|
#835
|
||||
|
||||
Nu confunda imaginea ta , cu imaginea celorlalÈi :)))
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#836
|
||||
|
||||
Citat:
Inainte erai obsedat de de Părintele Boca :) Ai un orizont duhovnicesc extrem de limitat , si cum prinzi o brosură, sau un google , repeți până la exasperare acelasi autor si aceleasi informații, până gasesti ceva "noutăți " :)))
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#837
|
|||
|
|||
Postarea comentată, ce a a lui Culai, mă privea și pe mine. Obsesia mea nu te privește pe tine. Încă mai sunt curios ce ai înțeles din scrisoare preotului nemulțumit...că tot veni vorba de priceput.
|
#838
|
|||
|
|||
Citat:
De ce e așa ciudat ca o inimă îndrăgostită să aducă mereu în discuție pe cel iubit sau/și prețuit? Nu este, oare, nevoia sinceră a celui care iubește pe părintele lui? Unii oameni au nevoie, cel puțin până la o vreme, să aibă ca un fel de centru al cugetării și iubirii lor pe un învățător. Apoi, cu vremea, din rațiuni știute doar de Dumnezeu, ei pot fi oarecum "eliberați" din dependența de cel care îi ajută să se nască, să devină. Presupun că asta se întâmplă și cu fratele Simpllu și cred că e un lucru foarte bun, firesc. Ucenicul e legat organic, prin fire nevăzute, zămislitoare, de maestrul lui. Oricine a fost ucenic și/sau maestru cunoaște bine aceste lucruri. |
#839
|
||||
|
||||
Citat:
Un om care are "pretentiile" tale , adoptă o altă cale in a răspunde micilor ispite , fie si celor de aici :) Dacă aici nu faci faÈă, in viaÈa reală esti terminat :)))
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#840
|
||||
|
||||
Citat:
Il vezi tu pe maestrul sa stea nopți pierdute pe net in dispute sterile , sa se faleasca cu învățătura X sau Y si câte si mai câte :) Ori te identifici cu maestrul , ori nu , ori iubesti , ori nu ! Nu poți sluji la doi stăpâni, Ioane :) Apoi , pupatul ăsta in fund dintre voi a devenit mai mult decât amuzant :)))
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|