Adventistii neaga viata sufletului dupa moarte

[gabrielmoreanu]

(Despre cine e vorba in tot acest capitol? Despre dreptii si proorocii Vechiului Testament care nu au primit fagaduinta dar au inviat impreuna cu Hristos si sufletele lor s-au inaltat impreuna cu El.)
Eu nu am pretentia ca stiu ce se intampla cu un om dupa ce moare si lucrul acesta nu-l poate sti nimeni afara de Dumnezeu ,aceasta spun bazandu-ma pe spusele Domnului nostru Isus Cristos ''ca nimeni nu s-a urcat la Tatal afara de Cel ce s-a coborat'' Ce nu inteleg eu ca daca la acesti drepti si proroci ai VT au inviat si sufletul lor s-a inaltat impreuna cu Hristos inseamna ca si trupurile au fost schimbate in trupuri de stlava in trupuri nemuritoare ''1Corinteni15/53. Căci trebuie ca acest trup stricăcios să se îmbrace în nestricăciune şi acest (trup) muritor să se îmbrace în nemurire. '' dar ei se afla acolo unde au murit locul de ingropare se stie un mic exemplu fiind dat chiar de Mantuitorul care vorbeste despre David si multi alti .sI PE URMA CUM SE VA INTAMPLA LA JUDECATA de apoi ''Cand El iarasi va sa vina cu stlava sa judece vii si mortii a carui imparatie nu va avea sfarsit. Amin''Pt cei care au ascultat de Dumnezeu nu va mai fi judecata ?Pt ca noi stim ca atunci cand va venii Mantuitorul, Fiul Omului întru slava Sa, şi toţi sfinţii îngeri cu El, atunci va şedea pe tronul slavei Sale.
32. Şi se vor aduna înaintea Lui toate neamurile şi-i va despărţi pe unii de alţii, precum desparte păstorul oile de capre.
33. Şi va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stânga ,''
Si de ce mai vorbeste de dreapta Sa daca aceia au fost deja alesi
Asa inteleg eu ,dar as dori sa inteleg mai bine daca cineva are o lumina mai mare de la Dumnezeu
Multumesc,

[ovidiu-s]

Chiar dacă Apocalipsa se foloseşte de simboluri, apostolii nu aveau cum să vorbească despre existenţa sufletului după moarte dacă nu credeau în aceasta. La fel e si pilda de la Luca 16.
Iar de versetele acestea, care nu sunt din Apocalipsă, ce spun adventistii tăi:
1 Petru 3.18 „Pentru că şi Hristos a suferit odată moartea pentru păcatele noastre, El cel drept pentru cei nedrepţi, ca să ne aducă pe noi la Dumnezeu, omorât fiind cu trupul, dar VIU FĂCUT CU DUHUL, CU CARE S-A COBORÂT ŞI A PROPOVĂDUIT ŞI DUHURILOR ŢINUTE ÎN ÎNCHISOARE, care fuseseră neascultătoare altădată, când îndelunga-răbdare a lui Dumnezeu aştepta, în zilele lui Noe, şi se pregătea corabia în care puţine suflete, adică opt, s-au mântuit prin apă”.
Am încercat să dau citatul complet. Sf. Petru se referă clar la cele trei zile ale Mântuitorului în care a fost mort cu trupul (pentru că spune clar “omorât cu trupul”) şi la pogorârea Sa în Iad unde erau duhurile unor oameni care trăiseră demult pentru că face şi precizarea „în zilele lui Noe”
Apoi în aceaşi carte biblică şi referindu-se la acelaşi episod sf. Petru face precizarea :
1 Petru 4.5-6 „Ei îşi vor da seama înaintea Celui ce este gata să judece viii şi morţii. Că spre aceasta S-A BINEVESTIT MORŢILOR, CA SĂ FIE JUDECAŢI CA OAMENI DUPĂ TRUP, DAR SĂ VIEZE DUPĂ DUMNEZEU CU DUHUL. “ În Biblia tradusă de B. Anania scrie “s-a bivestit CHIAR ŞI morţilor” iar în Biblia Cornilescu: “ŞI CELOR morţi". Adică sensul e clar: pe lângă cei vii cărora le-a propovăduit Mântuitorul în timpul vieţii pământeşti le-a propovăduit ŞI CELOR MORŢI în timpul coborârii în Iad.
De asemenea nu aţi dat niciodată nici un răspuns plauzibil nici la citatele:
Marcu 9.43-48 „Şi de te sminteşte mâna ta, tai-o că mai bine îţi este să intri ciung în viaţă, decât, amândouă mâinile având, să te duci în gheena, în focul cel nestins. UNDE VIERMELE LOR NU MOARE ŞI FOCUL NU SE STINGE Şi de te sminteşte ochiul tău, scoate-l, că mai bine îţi este ţie cu un singur ochi în împărăţia lui Dumnezeu, decât, având amândoi ochii, să fii aruncat în gheena focului. UNDE VIERMELE LOR NU MOARE ŞI FOCUL NU SE STINGE."
Despre ce foc care nu se stinge şi despre ce vierme e vorba aici, dacă voi adventiştii negaţi existenţa Iadului?
Să ne referim şi la Schimbarea la Faţă a Domnului:
Luca 9. 28-31"luând cu Sine pe Petru şi pe Ioan şi pe Iacov, S-a suit pe munte ca să Se roage. Şi pe când se ruga El, chipul feţei Sale s-a făcut altul şi îmbrăcămintea Lui albă strălucind.ŞI IATĂ DOI BĂRBAŢI VORBEAU CU EL, CARE ERAU MOISE ŞI ILIE Şi care, arătându-se întru slavă, vorbeau despre sfârşitul Lui"
Evangheliile arată că Hristos a vorbit cu două personae care trăiseră demult. Ilie s-a înălţat la cer, dar Moise era mort. (Deut 24.5 "Şi a murit Moise, robul lui Dumnezeu, acolo, în pământul Moabului, după Cuvântul Domnului") Cu cine a vorbit Hristos acolo la Schimbarea la faţă, dacă sufletul lui Moise nu mai exista conştient?
Apoi, in epistola catre Evrei 12 ;22 "Ne-am apropiat de muntele Sion si cetatea Dumnezeului celui viu, de Ierusalimul cel ceresc si de zeci de mii de ingeri in adunare sarbatoreasca si de BISERICA CELOR INTAI NASCUTI care sunt injscrisi in ceruri si de DUHURILE DREPTILOR CELOR DESAVARSITI si de Iisus Mijlocitorul Noului testament"
Se vede clar din acest pasaj in primul rand, timpul trecut "ne-am apropiat de Muntele Sion, deci nu ne v-om apropia intr-o epoca viitoare, si duhurile dreptilor celor desavarsiti care-l lauda pe Dumnezeu, deci e clar ca cineva intr-o stare de inconstienta nici nu poate avea inca aceste calitati de dasavarsiti ci le-ar primi atunci cand ar invia la a doua venire, si nici nu-l pot lăuda pe Dumnezeu.
2 Cronici 33.6 “ Manase a adus oameni care chemau duhurile morţilor şi fermecători; şi a înmulţit relele împotriva Domnului, mâniindu-L.”
Lev 20.27 “Bărbatul sau femeia, de vor chema morţi sau de vor vrăji, să moară neapărat”
Dacă vechii evrei nu credeau în existenţa sufletelor după moarte, atunci de ce le interzice D-zeu sub pedeapsa morţii, spiritismul?

[Iustin32]

[SIZE=3][/SIZE]

[SIZE=3]Cum ramane cu glasul sufletelor care striga la Dumnezeu?[/SIZE]
[SIZE=3]Ingerii cand trambiteaza e simbolic, cei 24 de batrani care cad inaintea tronului si apoi canta, e ceva simbolic???[/SIZE]
[SIZE=3]8. Si cand a luat cartea, cele patru fiinte si[/SIZE] [SIZE=3]cei douazeci si patru de batrani au cazut inaintea Mielului, avand fiecare alauta si cupe de aur pline cu tamaie care sunt rugaciunile sfintilor. [/SIZE]
[SIZE=3]9. Si cantau o cantare noua, zicand: Vrednic esti sa iei cartea si sa deschizi pecetile ei, fiindca ai fost injunghiat si ai rascumparat lui Dumnezeu, cu sangele Tau, oameni din toata semintia si limba si poporul si neamul;[/SIZE][SIZE=3] (Apoc. 5[/SIZE]

[SIZE=3]Iata inca un text in care Sf Pavel arata ca vrea sa se desparta de trup si sa fie impreuna cu Hristos:[/SIZE]
[SIZE=3]21. Caci pentru mine viata este Hristos si moartea un castig. [/SIZE]
[SIZE=3]22. Daca insa a vietui in trup inseamna a da roada lucrului meu, nu stiu ce voi alege. [/SIZE]
[SIZE=3]23. Sunt strans din doua parti: doresc sa ma despart de trup si sa fiu impreuna cu Hristos, si aceasta e cu mult mai bine; [/SIZE]
[SIZE=3]24. Dar este mai de folos pentru voi sa zabovesc in trup. [/SIZE]
[SIZE=3]25. Si avand aceasta incredintare, stiu ca voi ramane si impreuna voi petrece cu voi cu toti, spre sporirea voastra si spre bucuria credintei,(Filipeni1[/SIZE]

[SIZE=3]Iata ca si Sf Ap Petru spune ceva asemanator numindu-si trupul cort:[/SIZE]
[SIZE=3]13. Socotesc, dar, ca este drept, cata vreme sunt in acest cort, sa va tin treji, prin aducerea aminte, [/SIZE]
[SIZE=3]14. Fiindca stiu ca degraba voi lepada cortul acesta, precum mi-a aratat Domnul nostru Iisus Hristos. [/SIZE]
[SIZE=3]15. Dar ma voi sili ca, si dupa plecarea mea, sa va amintiti necontenit de acestea, [/SIZE][SIZE=3](II Petru 1 [/SIZE]

[gabrielmoreanu]

De cele mai multe ori noi vorbim de lucruri despre care ne inchipuim ca sunt asa conform puterii noastre de a intelege Cuvantul lui Dumnezeu si a luminii primite de la El, Asta bineinteles ca are o mare legatura cu mediul in care traim.Singurul lucru pe care tb sa-l facem noi este ca atunci cand primim unde de lumina sau de intuneric sa incercam sa trecem prin sita ganirii noastrecare tb sa se bazeze pe Cuvantul lui Dumnezeu, si sa alegem ce este bun confom lumini care am primit-o de la Domnul , sa incecam sa inmultim acel dar daca este dar, sau sa eliminam daca este intuneric ,cand spun asta ma bazez si pe pilda talantilor, si imi este frica ca ceia ce am primit sa ascund in tarana .In rest apostolul Pavel spune ca tot ceea ce nu vine din incredintare este pacat .Iar el amers pana la al treile cer si a vazut lucruri care nu se pot spune .In rest Domnul ii spne lui Nicodim ''12. Dacă v-am spus cele pământeşti şi nu credeţi, cum veţi crede cele cereşti? '' Si arata mai departe singura descoperire a Lui Dumnezeu pt noi oamenii este Isus Cristos si crucea Lui ,deci teologia pe care noi tb sa ne bazam sta in Isus Cristos si in jerfa de la Golgota Cerul este Isus Cristos noi ne vom putea bucura de imparatia Lui Dumnezeu chiar de aici de pe pamant ,daca in noi are loc acea transformare ,acea nastere din nou.
Sfantul Ioan spune in prima sa epistola cap4/8 Sa ne ajute Domnul sa avem dragote uni fata de alti pt ca Cel ce nu iubeşte n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire.

[Iustin32]

Ca sa poti intelege adancul intelepciunii Lui Dumnezeu ascuns in Sfanta Scriptura trebuie sa te ridici la nivelul celor care l-au scris purtati fiind de Duhul Sfant care nu poate salaslui intr-o inima plina de patimi si lipsita de smerita cugetare dupa cum spune Sfantul Apostol Petru:
[COLOR=Red]20. Aceasta stiind mai dinainte ca nici o proorocie a Scripturii nu se talcuieste dupa socotinta fiecaruia;
21. Pentru ca niciodata proorocia nu s-a facut din voia omului, ci oamenii cei sfinti ai lui Dumnezeu au grait, purtati fiind de Duhul Sfant.(II Petru 1,20-21)[/COLOR]
In Sf Scriptura se vorbeste de patimi dar nu si de mestesugul luptei impotriva lor, si mai ales e smerenie si smerita cugetare, de aceea voi sectarii neavand invatatura Sfintilor Parinti, chiar daca diavolul nu va mai ispiteste cu patimile obisnuite (betie, fumat, lene,injuraturi, curvie, etc) proprii multora din ortodocsi deoarece sunteti deja ai lui prin faptul ca v-ati lepadat de dreapta credinta, totusi nu ati scapat de mandrie si parerea de sine, iar dovada este ca va credeti vrednici in a talcui Biblia dupa mintea voastra cazand in mari erezii.
Pe voi Scriptura va numeste ,,lupi imbracati in piei de oaie,, iar eu nu pot fi frate cu lupii. Ca Hristos imi porunceste sa am dragoste si fata de dusmani, o impinesc in momentul cand aceia sunt intr-o nevoie de orice fel si-i ajut cat pot de bine, dar dragostea mea nu poate trece de ereziile lor care au sfasiat Biserica lui Hristos si au produs atata dezbinare in sanul familiilor si poporului roman.

[gabrielmoreanu]

1.Desi ai foarte mare dreptate si asta am spus-o si eu ca noi suntem limitati in a-L intelege pe Dumnezeu ,si singura descoperire a lui Dumnezeu pt noi este Isus Cristos.Iar Pavel spunea ca n-avrut sa stie altceva decat pe Isus si El rastignit,Totusi Dumnezeu ne incurajeaza s-a citim Scriptura pt ca in ea gasim solutia la viata de pe pamant in Deuteronom cap6/6.Dumnezeu spune. Cuvintele acestea, pe care ţi le spun eu astăzi, să le ai în inima ta şi în sufletul tău;
7. Să le sădeşti în fiii tăi şi să vorbeşti de ele când şezi în casa ta, când mergi pe cale, când te culci şi când te scoli.
8. Să le legi ca semn la mână şi să le ai ca pe o tăbliţă pe fruntea ta.
Iar Pavel ii spune lui Timotei in a doua sa epistola /15. Şi fiindcă de mic copil cunoşti Sfintele Scripturi, care pot să te înţelepţească spre mântuire, prin credinţa cea întru Hristos Iisus.
2. Scriptura vorbeste de toate patimile pe care le poate avea un om si spune ca este de folos spre învăţătură, spre mustrare, spre îndreptare, spre înţelepţirea cea întru dreptate,
17. Astfel ca omul lui Dumnezeu să fie desăvârşit, bine pregătit pentru orice lucru bun.(2Tim3/16)
Si ne da si solutia biruiri pacatului ( doar prin Isus Cristos )
3.In privinta scrierilor Sfintilor Parinti orice om poate citii orice scriere ei nu sunt proprietatea Biserici ,ci Dumnezeu i-a folosit pt a aduce pe oameni mai aproape de El .
Daca ma intrebi pe mine ,cea mai mare apropiere o am fata de Ioan Gura de Aur si mi se pare unul din cei mai mari omiletici.si mi-ar place sa pot traii dupa indemnurile lui de fapt nu gasesc nici o deosebire intre ceia ce gandesc eu si ce gandea el.
4.Incearca sa iubesti pe oameni nu pt ceia ce sunt si pt ceia ce pot devenii.

[Iustin32]

[SIZE=3]1. Ti-ai pus intrebarea despre care Sfinte Scripturi spune Sf Pavel ca le cunostea Timotei din copilarie? Raspunsul e f. clar-VECHIUL TESTAMENT caci NOUL TESTAMENT era in faza de proiect. Dar una e sa-l ai ca invatator pe Sfantul Pavel care a cunoscut invatatura crestina de la insusi Hristos in anii in care a stat in pustiu si care s-a smerit aratand mai intai invatatura sa Apostolilor ,, ca nu cumva sa alerg in zadar,, si alta e sa ai ca invatator un inselat ca Miller si o femeie paranoica ca Ellen White care nici nu avea voie sa invete pe altii despre credinta dupa cum spune Sf Pavel.

2. Solutia pe care o da Hristos dar voi nu o luati in seama este aceasta:
21. Si Iisus le-a zis iarasi: Pace voua! Precum M-a trimis pe Mine Tatal, va trimit si Eu pe voi.
22. Si zicand acestea, a suflat asupra lor si le-a zis: Luati Duh Sfant;
23. Carora veti ierta pacatele, le vor fi iertate si carora le veti tine, vor fi tinute. (Ioan 20

[/SIZE] [SIZE=3]- Părinte, un om care nu se spovedeşte poate fi liniştit lăuntric?[/SIZE]
[SIZE=3]- Cum să fie liniştit? Ca să simtă cineva odihnă trebuie să arunce molozul dinlăuntrul său. Asta se va face prin mărturisire. Omul, deschizându-şi inima sa duhovnicului şi mărturisindu-şi greşelile se smereşte şi astfel deschide uşa cerului, lăsând să coboare din belşug harul lui Dumnezeu, care îl eliberează.[/SIZE]
[SIZE=3]Inainte de mărturisire în capul lui există ceaţă, vede slab şi îşi justifică greşelile sale. Pentru că atunci când mintea lui este întunecată de păcate, nu vede curat. Prin mărturisire face un “fuuu”, se depărtează ceaţa şi orizontul se curăţă. De aceea, celor care vin să discutăm o problemă sau să-mi ceară un sfat etc., dacă nu s-au spovedit niciodată, îi trimit mai întâi să se spovedească şi după aceea îi primesc să vorbim. Unii îmi spun: “Părinte, fiindcă Sfinţia Ta îţi poti da seama ce trebuie să fac în problema aceasta, povăţuieşte-mă”. “Deşi mi-aş da seama eu ce trebuie să faci, îi spun, nu vei înţelege tu ce voi spune eu. De aceea mergi mai întâi şi te spovedeşte şi după aceea vino să discutăm”. Cum oare să te înţelegi cu un om atunci când se află în altă frecvenţă?[/SIZE]
[SIZE=3]Prin mărturisire omul aruncă din lăuntrul său orice ar fi nefolositor şi rodeşte duhovniceşte. Intr-o zi săpam în grădină, ca să plantez nişte roşii. In acel timp vine cineva şi-mi spune: “Ce faci, Părinte?”. “Ce să fac? îi spun. Imi spovedesc grădina”. “Bine, Părinte, dar şi grădina are trebuinţă de spovedanie?”. “Desigur că are. Am observat că atunci când o spovedesc, adică scot afară pietrele, pirul, spinii etc, face legume alese, iar altfel roşiile se fac palide şi slabe!”.[/SIZE]

[SIZE=3][COLOR=windowtext][IMG]file:///C:/Users/IUSTIN%7E1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg[/IMG][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=3]Dumnezeu vrea ca omul să se îndrepte prin om[/SIZE]

[SIZE=3]- Părinte, atunci când mă confrunt cu o problemă şi mă rog în acest sens, cum pot să-mi dau seama care este voia lui Dumnezeu?[/SIZE]
[SIZE=3]- Voia lui Dumnezeu nu se află aşa. Este mai bine să întrebi atunci când ai vreo problemă. Nu cere vestire de la Dumnezeu cât timp poţi cere sfatul vreunui om, pentru că te poţi înşela. Cineva mergea la o biserică şi stând înaintea catapetezmei se ruga: “Maica Domnului, oare să iau banii din cutie?”. Iar gândul îi spunea: “Ia-i”. “Da, o să-i iau”, spunea, şi lua banii. S-a făcut aceasta o dată, de două ori, de trei ori, până când un epitrop şi-a făcut probleme. “Ce se întâmplă? gândea. Cineva ia banii”, şi s-a pus să urmărească. Şi ce să vadă? Peste puţin timp vine acela şi repetă aceleaşi cuvinte: Maica Domnului, să iau banii din cutie?… “Da, o să-i iau”, şi-a spus, şi l-a prins epitropul. Atunci când există un om duhovnicesc pe care îl poţi întreba, întotdeauna trebuie să întrebi. Iar când nu există om ca să-l întrebi - de pildă te afli în pustie - dar înlăuntrul tău există setea ascultării, atunci Bunul Dumnezeu însuşi se face Stareţul tău şi te luminează şi îţi vesteşte. Să presupunem că nu poţi afla pe cineva care să-ţi explice un loc din Sfânta Scriptură? Atunci te luminează Dumnezeu şi îl înţelegi.[/SIZE]
[SIZE=3]- Părinte, cum îşi va da seama cineva dacă ceva ce se întâmplă în nevoinţa sa este de la ispititor sau din propria neatenţie?[/SIZE]
[SIZE=3]- Va merge să întrebe.[/SIZE]
[SIZE=3]- Adică singur nu îşi va putea da seama?[/SIZE]
[SIZE=3]- Deşi va pricepe ceva, nu poate fi sigur. Aici şi unul care are experienţă merge şi întreabă pe altcineva. Eu întotdeauna întreb pentru vreo problemă de-a mea personală. Soluţia mea, şi foarte înţeleaptă de ar fi, o consider cea mai mare prostie când e vorba de vreo problemă personală. Şi nu mă duc la cineva care ştie ce mă odihneşte, ci la unul care nu ştie. Vezi, şi un medic, ca să fie sigur că dă un diagnostic bun într-un caz greu, se sfătuieşte şi cu un alt medic; cu atât mai mult un student! Oricât de duhovnicesc ar fi cineva şi oricât de bine şi-ar aranja problemele sale, nu se poate odihni, pentru că Dumnezeu vrea ca omul să fie ajutat de om şi să se îndrepte prin om. Astfel le iconomiseşte Bunul Dumnezeu, ca omul să se smerească. Trebuie ca fiecare să-şi spună duhovnicului gândurile şi stările prin care trece, ca să-l sfătuiască, iar nu să hotărască singur în problemele grele, nici să înfrunte singur greutăţile ce le întâmpină în nevointa lui, făcând experienţe pe sine, pentru că ispititorul îl va încurca şi-i va pricinui probleme. Unii ajung la punctul în care îşi dau singuri canoane. Lucrurile acestea sunt foarte primejdioase.[/SIZE]
[SIZE=3]Cel care nu are duhovnic ca să se sfătuiască cu el în călătoria sa duhovnicească se încurcă, se osteneşte, întârzie şi cu greu va ajunge la destinaţia sa. Dacă îşi dă singur soluţii la problemele lui, oricât de înţelept ar fi, rămâne întunecat, deoarece se mişcă cu încredere în sine şi mândrie. In timp ce acela care se smereşte şi merge cu încredere şi râvnă la duhovnic şi îi cere părerea este ajutat. Pentru că atunci Dumnezeu cu siguranţă îl luminează pe duhovnic şi îi dă răspunsul corect. Iată, atunci când vine cineva cu evlavie, cu gândul că sunt sfânt, deşi eu sunt tinichea, am observat că simt înlăuntrul meu o schimbare şi cele pe care i le spun nu sunt ale mele. Din aceasta îmi dau seama limpede că omul acesta a venit cu evlavie şi Dumnezeu, ca să nu-l nedreptăţească, îmi dă mie această stare bună. In aceste cazuri, dacă este vorba de o problemă serioasă, Dumnezeu te vesteşte şi-i poţi spune ce se va întâmpla, când se va întâmpla şi cum s-o înfrunte.[/SIZE]

[Iustin32]

Iata un interviu cu un parinte englez ortodox: foarte interesant

http://sceptik.wordpress.com/2009/04...ndrew-philips/

[gabrielmoreanu]

1.V.T nu este mai simplu de inteles decat N.T ,iar Timotei la varsta copilariei a avut ca invatator pe mama sa si bunica sa.
2, Fara marturisirea pacatelor suntem intradevar lipsiti de Dumnezeu ,iar Scriptura ne spune ca daca zicem ca nu avem pacat il facem mincinos si Cuvantul Lui nu se afla in noi(1Ioan1/10)iar putin mai sus spune 9. Dacă mărturisim păcatele noastre, El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească pe noi de toată nedreptatea. Vezi este un alt sistem de gandire .Protestantii au ca Preot si Duhovnic pe insusi Domnul Isus Cristos ,pt ca El ne iarta pacatele si prin El am fost rascumparati In Biserica Traditionala preotul intervine cumva intre om si Dumnezeu este foatre greu sa explici unui protestant necesitatea marturisirii pacatelor in fata preotului in vederea iertarii pacatelor pt ca Sfantul Apostol Pavel spune Căci unul este Dumnezeu, unul este şi Mijlocitorul între Dumnezeu şi oameni: omul Hristos Iisus, (1Tim2/5)
In Ioan 20 Domnul spune: 21. Şi Iisus le-a zis iarăşi: Pace vouă! Precum M-a trimis pe Mine Tatăl, vă trimit şi Eu pe voi.
22. Şi zicând acestea, a suflat asupra lor şi le-a zis: Luaţi Duh Sfânt;
23. Cărora veţi ierta păcatele, le vor fi iertate şi cărora le veţi ţine, vor fi ţinute.
Aici intervine o pb. daca cumva Duhul Sfant care a fost suflat peste ucenici si care avea puterea sa ierte pacatele ramane si se poate transmite din generatie in generatie prin episcopi preoti etc, daca da atunci tu ai dreptate in schimb daca nu este asa stam pe o fundatie care se misca .Eu iti spun un lucru ca de lungul timpului era suficient ca satana sa fure acest Duh Sfant si sa rupa acest lant numai o singura data ,(si in istorie putem vedea multe exemple de preoti care au lucrat cu puterea celui rau)Si totul s-ar fi terminat.
Sa ne ajute Bunul Dumnezeu sa vedem asa cum vrea El ,
Amin,

[Iustin32]

Este mandrie, fatarnicie si lipsa de smerenie sa spui ca tu te spovedesti direct lui Iisus Hristos. La Judecata El iti va raspunde ca a dat acesta putere Apostolilor si urmasilor lor pentru care s-A rugat ca toti sa fie una. De ce nu ati crezut cuvintelor Lui?
Sensul cuvantului ,,Mijlocitor,, e de Rascumparator al pacatelor lumii caci daca ar fi dupa cum ziceti voi atunci de ce Dumnezeu primeste mijlocirea rugaciunii multor drepti si Sfinti ba chiar o cere El explicit ca de exemplu:
8. Acum deci luati sapte vitei si sapte berbeci si duceti-va la robul Meu Iov si aduceti-le, pentru voi, ardere de tot; iar robul Meu Iov sa se roage pentru voi; din dragoste pentru el, voi fi ingaduitor, ca sa nu Ma port cu voi dupa nebunia voastra, intrucat n-ati vorbit despre Mine asa de drept cum a vorbit robul Meu Iov".
9. Astfel Elifaz din Teman, Bildad din Suah si Tofar din Naamat, s-au dus si au facut cum le spusese Domnul, si Domnul a primit rugaciunea lui Iov.(Iov 42

[SIZE=3]
[/SIZE] [SIZE=3]Cand si cum a primit David iertarea pacatelor dar nu si ispasirea lor? Abia cand s-a marturisit proorocului si preotului Natan dupa ce acesta i-a aratat pacatele savarsite si l-a certat. Pe voi cine va cearta si cine va arata ca multe din faptele, vorbele si gandurile voastre sunt pacate, neavand preot la care sa va spovediti si stiind cat de subiectiv si iertator e omul cand e vorba de pacatele proprii ?:[/SIZE]
[SIZE=3],,7. Atunci Natan a zis catre David: “Tu esti omul care a facut aceasta. Asa zice Domnul Dumnezeul lui Israel: Eu te-am uns rege pentru Israel si Eu te-am izbavit din mana lui Saul,[/SIZE]
[SIZE=3]8. Ti-am dat casa domnului tau si femeile domnului tau la sanul tau; ti-am dat tie casa lui Israel si a lui Iuda si, daca aceasta este putin pentru tine, ti-as mai adauga.[/SIZE]
[SIZE=3]9. Pentru ce insa ai nesocotit tu cuvantul Domnului, facand rau inaintea ochilor Lui? Pe Urie Heteul tu l-ai lovit cu sabia, pe femeia lui ti-ai luat-o de sotie, iar pe el l-ai ucis cu sabia Amonitilor.[/SIZE]
[SIZE=3]10. Deci nu se va departa sabia de deasupra casei tale in veac, pentru ca tu M-ai nesocotit pe Mine si ai luat pe femeia lui Urie Heteul, ca sa-ti fie nevasta.[/SIZE]
[SIZE=3]11. Asa zice Domnul: Iata Eu voi ridica asupra ta rau chiar din casa ta si voi lua pe femeile tale inaintea ochilor tai si le voi da aproapelui tau si se va culca acela cu femeile tale in vazul soarelui acestuia.[/SIZE]
[SIZE=3]12. Tu ai facut pe ascuns, iar Eu voi face aceasta inaintea a tot Israelul si inaintea soarelui”. [COLOR=Red]“Am pacatuit inaintea Domnului”, a zis David catre Natan.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3]13. [COLOR=Red]“Si Domnul a ridicat pacatul de deasupra ta, a zis Natan, si tu nu vei muri.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3]14. Dar fiindca tu prin aceasta fapta ai dat vrajmasilor Domnului pricina sa-L huleasca, de aceea va muri fiul ce ti se va naste”.(II Regi, 12, 7-14)[/SIZE]
[SIZE=3]De aceea a lasat Mantuitorul Hristos apostolilor puterea de a ierta in numele Lui pacatele marturisite:[/SIZE]
[SIZE=3]21. Si Iisus le-a zis iarasi: Pace voua! Precum M-a trimis pe Mine Tatal, va trimit si Eu pe voi.[/SIZE]
[SIZE=3]22. Si zicand acestea, a suflat asupra lor si le-a zis: Luati Duh Sfant;[/SIZE]
[SIZE=3]23. Carora veti ierta pacatele, le vor fi iertate si carora le veti tine, vor fi tinute.(Ioan 20,21-23)[/SIZE]
[SIZE=3]Altfel, ,,crestinii'' ca tine de cine ar mai face ascultare? Voi spuneti ca ascultati de Dumnezeu si va spovediti Lui. La judecata El va va spune: Cel ce va asculta pe voi (apostolii si urmasii lor, preotii), pe Mine ma asculta. Cel ce nu va ascula pe voi ,nici pe Mine nu ma asculta. Cum poti tu sa stii ca ai facut pacate, cand nici David nu a constientizat acest lucru pana nu a venit proorocul Natan? Esti tu mai bun si obiectiv decat David?[/SIZE]
[SIZE=3]Asa cum circula curentul printr-o sarma ruginita, asa si harul circula printr-un preot pacatos.[/SIZE]
[SIZE=3]Cum sa fure satana pe Duhul Sfant, ce e vre-un lucru??! E a treia persoana a Dumnezeirii care e unica in fiinta.
[/SIZE]
[SIZE=3]


[/SIZE]