Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Sfanta Scriptura > Din Noul Testament
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 15.10.2010, 13:56:13
Radu32 Radu32 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 01.02.2010
Locație: Cluj-Napoca
Religia: Ortodox
Mesaje: 491
Implicit Frica si indoiala lui Cristos !(marcu 14,33-36)

Daca citim cu atentie si sinceritate, Noul Testament, nu putem sa nu remarcam,cele doua momente cruciale ale biografiei consemnate a mantuitorului,in care El este cuprins de indoiala si frica, adica de o mare deznadejde !

1). primul episod de acest gen, este consemnat a se fi petrecut in gradina Ghetsimani, cand ,spune marcu 14 cu 33-36 :"A luat cu el pe Petru si pe Iacov si pe ioan si a inceput sa se spaimante si sa se mahneasca foarte tare "
El le-a zis :Sufletul meu este cuprins de o intristare de moarte, ramaneti aici si veghiati !"

Apoi a mers putin mai inainte,s-a aruncat la pamant si se ruga,ca daca este cu putinta sa treaca de la el ceasul acela.

2) al doi-lea episod in ordine cronologica e cel al crucificarii ,cand se pare ca ultimele cuvinte ale lui Cristos ianinte de a muri,au fost cele ale deznadejdii supreme si ale diperarii maxime :

marcu 15, 34 "si in ceasul al noualea, Isus a strigat cu glas tare :- Eloi,Eloi, lama sabachtani !"

Ce putem sa invatam noi, fiinte fragile si supuse greselii, din aceste momente ale Mantuitorului ?
Noi cei care uneori in viata, ne confruntam ,la fel ca si el in acele clipe, cu momente-limita ale vietii (moarte,boala,accident,ura, lipsa de iubire,neimplinire,esec,deznadejde,lipsa de orizont ) ?

Daca insusi mantuitorul a fost cuprins de o fica terifianta, si de o deznadejde devastatoare, cum putem noi, niste slabanogi sa ne mentinem in paramertii normali ai credintei, inca odata, in cazul confruntarii cu momentele-limita (desigur, unii sunt scutiti aproape toata viata de ele, dar nu despre ei este vorba !)
Reply With Quote
  #2  
Vechi 15.10.2010, 15:55:58
Marius22 Marius22 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.07.2007
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.345
Implicit

Aceste aspecte consemnate de catre Sfantul Evanghelist Marcu confirma omenitatea Mantuitorului, dupa cum minunile si celelalte intamplari minunate confirma dumnezeirea Sa.

In Gradina Ghetsimani si pe Cruce, Mantuitorul ne poate parea prea uman. S-a temut, s-a indoit, probabil a deznadajduit, ca om. S-a smerit, dar in niciun moment nu a fost vulnerabil, pentru ca era unit cu dumnezeirea.

Hristos cunoaste asadar din proprie experienta, din interior, conditia umana. Stie ca este natural sa ne temem, sa ne indoim, sa ne pierdem cu firea inaintea mortii inerente. Nici nu ne judeca pentru aceasta. Ne judeca pentru ca incercam sa intampinam moartea si toate neputintele starii cazute, doar prin proriile noastre puteri, fara a fi uniti dupa har cu dumnezeirea, fara a-L purta in mod tainic pe El intru noi. Daca Hristos ne-a izbavit de moarte, atunci ne poate izbavi de oricare alta criza existentiala.
Reply With Quote
  #3  
Vechi 15.10.2010, 19:49:22
gabriela8 gabriela8 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 31.10.2009
Locație: Romania
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.122
Send a message via Skype™ to gabriela8
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Radu32 Vezi mesajul

Ce putem sa invatam noi, fiinte fragile si supuse greselii, din aceste momente ale Mantuitorului ?

Daca insusi mantuitorul a fost cuprins de o fica terifianta, si de o deznadejde devastatoare, cum putem noi, niste slabanogi sa ne mentinem in paramertii normali ai credintei
Trebuie sa intelegem faptul ca Hristos a patimit de buna voie pentru mantuirea noastra; trebuie sa intelegem ca Hristos a murit ca Om caci ca Dumnezeu nu putea muri; trebuie sa intelegem ca prin Jertfa de pe Cruce am fost impacati cu Dumnezeu si rascumparati din robia pacatului si totodata am fost mantuiti obiectiv.
Mantuitorul Hristos niciodata nu a incetat sa fie Dumnezeu dar in timpul Sfintelor Patimi s-a evidentiat putin mai mult firea umana. Tocmai de aceea Hristos va fi Judecatorul nostru, pentru ca a simtit si durerea si neputinta omeneasca.
Reply With Quote
  #4  
Vechi 16.10.2010, 21:43:00
Radu32 Radu32 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 01.02.2010
Locație: Cluj-Napoca
Religia: Ortodox
Mesaje: 491
Implicit ok

dar ,totusi, faptul ca Mantuitorul a murit, practic cu cuvintele indoielii pe buze, poate constitui o circumstanta super-atenuanta, pentru oamenii confruntati cu limita,si care cad in credinta !
Reply With Quote
  #5  
Vechi 16.10.2010, 21:43:59
Radu32 Radu32 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 01.02.2010
Locație: Cluj-Napoca
Religia: Ortodox
Mesaje: 491
Implicit si.,..

care e rostul lucrurilor rele, care ni se dau ?!
Reply With Quote
  #6  
Vechi 16.10.2010, 22:32:55
gabriela8 gabriela8 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 31.10.2009
Locație: Romania
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.122
Send a message via Skype™ to gabriela8
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Radu32 Vezi mesajul
dar ,totusi, faptul ca Mantuitorul a murit, practic cu cuvintele indoielii pe buze, poate constitui o circumstanta super-atenuanta, pentru oamenii confruntati cu limita,si care cad in credinta !
Eu nu cred ca Hristos a murit cu indoiala pe buze! Pentru ce sa se fi indoit?!
Reply With Quote
  #7  
Vechi 16.10.2010, 22:34:03
gabriela8 gabriela8 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 31.10.2009
Locație: Romania
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.122
Send a message via Skype™ to gabriela8
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Radu32 Vezi mesajul
care e rostul lucrurilor rele, care ni se dau ?!
Viata est o jertfa, nu te poti mantui altfel. Prin Cruce a fost mantuita lumea prin crucea vietii se mantuie si omul!
Reply With Quote
  #8  
Vechi 16.10.2010, 23:14:09
Ana-Maria N's Avatar
Ana-Maria N Ana-Maria N is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 20.08.2010
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 353
Implicit

Trebuie privita atat latura dumnezeiasca, cat si cea umana a lui Hristos. Prin latura umana a biruit ispitele si nu prin cea dumnezeiasca, prin care ar fi putut nimici vrasmasul intr-o clipita.
El a murit ca om, rastignit pe cruce, pentru mantuirea noastra. El a venit sa aduca Legea cea Noua, El este Dumnezeu Cuvantul, care a venit sa aduca invatatura, pentru a stii cum sa urmam calea mantuirii. A vrut sa ne invete cum sa biruim raul ca oameni.
El cere de la noi sa-I urmam exemplul, sa biruim greutatile si ispitele dupa modelul Sau.

Last edited by Ana-Maria N; 16.10.2010 at 23:21:40.
Reply With Quote
  #9  
Vechi 17.10.2010, 00:37:50
Florin-Ionut's Avatar
Florin-Ionut Florin-Ionut is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 17.07.2008
Locație: Timișoara
Religia: Ortodox
Mesaje: 5.411
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Radu32 Vezi mesajul
Apoi a mers putin mai inainte,s-a aruncat la pamant si se ruga,ca daca este cu putinta sa treaca de la el ceasul acela.
De unde intelegem ca Fiul S-a facut Om deplin, ramanand evident simultan si Persoană a Lui Dumnezeu. El a ales de bunavoie sa implineasca voia Tatalui, aceea de a ne scoate din moarte si, mai presus, de a ne arata modelul suprem de existenta in iubire si smerenie - adica asemanarea cu El Insusi.

Ioan 10
17. Pentru aceasta Mă iubește Tatăl, fiindcă Eu Îmi pun sufletul, ca iarăși să-l iau.
18. Nimeni nu-l ia de la Mine, ci Eu de la Mine Însumi îl pun. Putere am Eu ca să-l pun și putere am iarăși ca să-l iau.

Citat:
În prealabil postat de Radu32 Vezi mesajul
marcu 15, 34 "si in ceasul al noualea, Isus a strigat cu glas tare :- Eloi,Eloi, lama sabachtani !"
Aceste cuvinte sunt spuse ca sa se implineasca o profetie din VT.

Hristos a rabdat fara sa Se impotriveasca toate chinurile la care a fost supus. Umilintele din Ierusalim si tortura fizica a Crucii au fost acceptate in primul rand ca sa ne invete pe noi rabdarea in suferinta pentru a implini porunca dragostei, care este adevaratul sens al oricarei existente. In al doilea rand, tortura indelunga la care a fost supus a cauzat moartea, fara de care nu ar fi existat rascumparare prin jertfa si inviere.

Dar nu chinurile fizice L-au facut sa strige catre Tatal: "Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai parasit?" Nu suferinta fizica este sensul Crucii, nu tortura Trupului Sau este adevarata Jertfa. Hristos, in cele 6 ore petrecute in agonie a constientizat si a rabdat in agonie TOATE pacatele comise de la Adam pana la ultimul om din vremea lui Antihrist. A fost o traire neintrerupta a RAULUI din lume, o asumare a RAULUI pe care l-a preluat asupra Sa ca sa il anihileze, sa-l distruga. El, neavand pacat, a luat asupra-I toate relele noastre, adica a fost prezent in mod cat se poate de real in toata istoria umanitatii acolo unde se savarseau crime, schingiuiri, batai, violuri, nedreptati, asupriri si orice fel de pacate mari si mici si pe toate acestea si le-a insusit Lui, din dragoste fata de oamenii inselati de ingerii decazuti care i-au indemnat la asa o departare de voia cea buna a Lui Dumnezeu. Astfel incat orice criminal in serie, orice dictator acuzat de genocid, orice talhar si molestator de copii, absolut orice pacatos oricat de inselat de duhurile rele sa se poata pocai si indrepta inapoi catre iubirea neconditionata a Tatalui.

Ati incercat voi vreodata sa urmariti o executie filmata? Sau tortura sadica a cuiva, filmata in realitate? Orice om normal la cap nu poate sa reziste prea mult sa vada atata suferinta si nedreptate. Chiar si in filmele regizate, nu putem sa rabdam scenele de supliciu, inchidem ochii involuntar. Dar ganditi-va ca Hristos a petrecut SASE ore intregi pe Cruce traind in mod constient toata RAUTATEA lumii. Vorbim despre Dumnezeu deplin in Persoana Fiului, dar si de Om deplin ca fiu al Preasfintei Fecioare. Acum intelegeti de ce a strigat: Eli, Eli, lama sabahtani?

Ori de cate ori comitem un pacat, Hristos sufera cu noi departarea de Tatal, intelegand aici o lipsa de iubire implicita, si pentru asta vom da socoteala in fata Lui, la Judecata. Dar slava Domnului ca ne-a lasat Sfintele Taine drept arme impotriva raului si ajutor al neputintelor noastre. Sa nu le neglijam, sa ne spovedim si sa ne impartasim cat mai des, nadajduind ca pana la urma ne vom mantui de rele - cu ajutorul Lui.
__________________
Să nu abați inima mea spre cuvinte de vicleșug, ca să-mi dezvinovățesc păcatele mele;
Psalmul 140, 4

Ascultați Noul Testament ortodox online.

Last edited by Florin-Ionut; 17.10.2010 at 00:42:30.
Reply With Quote
  #10  
Vechi 17.10.2010, 00:44:34
Radu32 Radu32 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 01.02.2010
Locație: Cluj-Napoca
Religia: Ortodox
Mesaje: 491
Implicit da !

e adevarat,cristos, s-a coborat la nivelul cel mai de jos al omului,din inaltimea sa dumenzeiasca ! s-a cobort,deci pana la indoiala ultima,cea de pe cruce, in chinurile fizice ale mortii,cand, ca si latura umana, indoiala si neputinta apar ineluctabil !
prin aceasa, cred ca dumnezeu, a vrut sa exprime o intelegere deplina a problematicii umane in confruntrarea cu limita,adica cu viata,cu tragicul vietii !
poate ca pe cararea sinuoasa a vietii, dumenzeu isi incearca cei mai destoinici soldati,pentru a se testa pe sine iarasi,si iarsi...e o autotestate a Fiintei supreme in maniera heideggeriana !
( Martin Heidegger- filosof german, teoretizator al ideii de fiinta !)
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Indoiala...pls HELP Dreamm Generalitati 10 15.08.2011 23:28:48
neliniste si indoiala => tocmai am facut un pacat? cred_cu_adevarat Generalitati 16 02.06.2011 02:30:41
Indoiala lui Toma nu este identica cu indoielile noastre luctk40 Intrebari utilizatori 0 02.05.2011 01:05:38
Marcu 16: 15-18 topcat Din Noul Testament 71 17.02.2010 20:39:05
Hristos sau Cristos ? irina4m Generalitati 14 04.12.2007 17:33:53