Erori in educatia religioasa

[julian]

În prealabil postat de 7th_Brigade_TzHL

Draga julian, ai rastalmacit pasajul, nedand complet textul poruncii a doua:

Iesirea 20
4. Sa nu-ti faci chip cioplit si nici un fel de asemanare a nici unui lucru din cate sunt in cer, sus, si din cate sunt pe pamant, jos, si din cate sunt in apele de sub pamant!
5. Sa nu te inchini lor, nici sa le slujesti, ca Eu, Domnul Dumnezeul tau, sunt un Dumnezeu zelos, care pedepsesc pe copii pentru vina parintilor ce Ma urasc pe Mine, pana la al treilea si al patrulea neam,
6. Si Ma milostivesc pana la al miilea neam catre cei ce Ma iubesc si pazesc poruncile Mele.

Dar tot in cartea Iesirea scrie:
Iesirea 25:18. Apoi [color=red]sa faci doi heruvimi de aur;[/color] si sa-i faci ca dintr-o bucata, ca si cum ar rasari din cele doua capete ale capacului;

Deci se vede clar ca sensul poruncii e sa nu te inchini unui chip cioplit. Asemanare poate fi si formula E=mc^2.

Si mai departe:
Iesirea 20:24. Sa-Mi faci jertfelnic de pamant si sa aduci pe el arderile de tot ale tale, jertfele de izbavire, oile si boii tai. [color=red]In tot locul unde voi pune pomenirea numelui Meu, acolo voi veni la tine, ca sa te binecuvantez.[/color]

foarte bine spus: "Sa nu te inchini lor,"
Multumesc pentru adaugare,
apoi eu nu stiam ca se rugau chivotului si acei heruvimi erau chip cioplit dar nu se rugau lor
Si stim ca Iisus spune ca acolo unde sunt 2 ce se roaga in numele Lui acolo va fi si El.

[vsovi]

domnule am impresia ca in porunca doua e vorba de rugaciune shi credincioshie shi nu numai in porunca a doua deci una care il manie pe Dumnezeu shi una facuta in smerenie shi umilintza shi pocaintza in dragoste shi ascultare shi luare aminte shi plinitoare de porunci shi care il milostiveshte pe Dumnezeu pana la al miilea neam... iar cealalta ce ii starneshte zelozia Lui Dumnezeu shi ura fatza de dumnezeu in parintzi pe care o va arunca Dumnezeu peste copii... deci este o porunca de a te ruga shi a fi credincios dupa cum ne invatza Hristos shi nu dupa naluciferizarile shi inchipuirile noastre... eu asha vad daca o alatur de ce spune sfantul Simeon:

Sfantul Simeon, Noul Teolog, zugraveste astfel rugaciunea visatorului si roadele ei:
"El ridica spre cer mainile, ochii si mintea, isi inchipuie in mintea sa"
- asemenea lui Klopstock si lui Milton - "sfaturile Dumnezeiesti, bunatatile cele ceresti, cinurile sfintilor ingeri, locasurile ingerilor; pe scurt, aduna in inchipuirea sa toate cele auzite din Dumnezeiasca Scriptura, le cerceteaza in vremea rugaciunii, cauta la cer; prin toate acestea isi starneste sufletul sau catre Dumnezeiasca dorire si dragoste; cateodata varsa lacrimi si plange. In acest chip, inima lui se trufeste incetul cu incetul, fara a pricepe el aceasta cu inima; i se pare ca cele savarsite de el sunt rodul harului Dumnezeiesc spre mangaierea lui, si roaga pe Dumnzeu ca sa-l invredniceasca a petrece pururea in aceasta stare. Acesta este semnul inselarii. Un asemenea om de s-ar si linisti cu linistire desavarsita, nu poate sa scape de nebunie si sminteala. Iar daca totusi nu se intampla cu el aceasta, oricum nu va ajunge niciodata la cinul duhovnicesc al priceperii si virtutii sau despatimirii. Intr-acest chip, s-au inselat cei care au vazut lumina si stralucire cu ochii acestia trupesti, au mirosit buna-mireasma cu mirosul lor, au auzit glasuri cu urechile lor. Unii din ei s-au indracit, stramutandu-se, cu mintea vatamata, dintr-un loc intr-altul; altii au primit un demon in chip de inger luminos, s-au inselat si au trait neindreptati pana la sfarsit, fara a primi sfat de la nici unul dintre frati;
altii, indemnati fiind de diavol, si-au pus capat zilelor; unii s-au aruncat in prapastie; altii s-au spanzurat. Si cine poate a socoti feluritele amagiri ale diavolului, cu care amageste el, si care sunt cu neputinta de asternut in cuvinte ?
Totusi, din cele spuse de noi, orice om cu capul pe umeri poate sa afle vatamarea
care ia nastere din acest fel de rugaciune. Iar daca vreunul din cei care il intrebuinteaza nu va patirni nici una din nenorocirile aratate mai sus, din pricina ca traieste in obste - caci in aceste nenorociri cad mai mult pustnicii, care traiesc in singuratate - insa unul ca acesta isi va petrece intreaga viata fara sa izbandeasca nimic" (Despre primul chip al luarii aminte si rugaciunii, Filocalia vol.1 ).


deci este primul lucru pe care trebuie sa-l lepezi de la invatzatura gLumii prin legea a doua, sa nu te inchini shi sa nu te rogi asha cum te invatza ea... chiar daca intalneshti in familie rugaciunea asta pierzatoare...???

:)

[vsovi]

dar julian draga tu ai ispit ca fiind eretic expre ai scos legea doua ca sa discutam despre ea shi ca in final sa ajungi unde voriai sa te indreptazeshti ca voi nu va inchinatzi la chip cioplit deci nu avetzi nevoie de biserica shi de nimic altceva decat de baiatul ala deshtept in care a intrat satana spunandu-i vazand ca s-a infricoshat "te voi ajuta" cum ne spune sfantul Lavrentzie...

deci de ce ispiteshti julian daca eshti hulitor de sfintzi shi o necinstitzi pe preasfanta Nascatore de Dumnezeu? pentru ce? 8x???:(:(