Întoarceri contemporane la ortodoxie

[Iorest]

În prealabil postat de Mihailc

Cozia şi Iorest: cimitirul respectiv aparţine parohiei, primăria nu se bagă, vorba localnicilor: "popa taie şi spânzură". Si n-am povestit toate peripeţiile prin care am trecut, faptul că preotul a făcut cam 60% din slujba înmormântării în pas alergător, nimeni nu m-a lămurit la ce se referă taxa "deschiderea mormântului" că pe gropari i-am plătit separat iar la finalul circului funerar popa ne-a invitat să lămurim situația mormintelor bunicilor, dacă vrem să le mai ținem că altfel se dau altcuiva. Nu vreau să mă laud cu păcatele, dar în momentul acela l-am luat deoparte şi i-am spus să lase mormintele alea in pace, că bani n-o să-i dau şi dacă trec cumva pe-acolo şi văd că s-a atins de ele o să-l bat până se cacă pe el. (scuzați expresia, dar chiar aşa i-am spus)

Mai util era să faci o reclamaţie la episcopie, chiar şi post factum cu nr de înregistrare, cu chitanţele aferente taxei de cult achitate şamd, şi eventual să te interesezi după 30 de zile.

Sau să mai iei şi alte cazuri asemănătoare să mergeţi în audienţă la episcop.

În prealabil postat de Mihailc

În fine, am relatat pațania mea doar fiindcă am încercat să-mi imaginez cum ar viețui un "întors la ortodoxie" în parohia răposatului meu unchi.

Păi omul îşi cam caută parohia, dacă era tânăr migra ca şi tine la oraş, iar în oraş este de unde să alegi duhovnicul.

[Mihailc]

În prealabil postat de Iorest

Mai util era să faci o reclamaţie la episcopie, chiar şi post factum cu nr de înregistrare, cu chitanţele aferente taxei de cult achitate şamd, şi eventual să te interesezi după 30 de zile.

Sau să mai iei şi alte cazuri asemănătoare să mergeţi în audienţă la episcop.



Păi omul îşi cam caută parohia, dacă era tânăr migra ca şi tine la oraş, iar în oraş este de unde să alegi duhovnicul.

Din punctul meu de vedere povestea e încheiată, dacă am amintit de ea aici a fost cu scopul de a arăta că există obstacole serioase care apar în calea unor eventuale "întoarceri la ortodoxie" care ţin de spiritualitatea mediocră propovăduită la nivel parohial şi apucăturile arghirofile ale multor clerici (printre altele).

PS - Penticostalule Traditional, mulţumesc pentru răspunsul lămuritor şi suport!

[Iorest]

În prealabil postat de Mihailc

Din punctul meu de vedere povestea e încheiată, dacă am amintit de ea aici a fost cu scopul de a arăta că există obstacole serioase care apar în calea unor eventuale "întoarceri la ortodoxie" care ţin de spiritualitatea mediocră propovăduită la nivel parohial şi apucăturile arghirofile ale multor clerici (printre altele).

Când îl căuta tot Bucureştiul pe Sofian Boghiu sau toată Dobrogea pe Arsenie Papacioc, cum era, veneau oamenii de la distanţe mari, cheltuiau bani pe combustibil şi îşi consumau confortul lor ca să ajungă la un mare duhovnic.

Căutarea unui povăţuitor sufletesc e asemenea căutării unui doctor bun, mergi sute de kilometri pt asta.

E adevărat că urbanul mic e ignorat şi lăsat să se prăbuşească în mediocritate, dar tu eşti la Bucureşti, tu nu ai scuze că nu ai căutat un nou Constantin Sârbu sau orice alt preot vrednic de renumele de povăţuitor duhovnicesc.

Eu auzisem de oameni care la o simplă vizită la mănăstire a venit un călugăr şi le-a spus anumite lucruri care ţineau de viaţa lor şi aşa a fost, apoi a dispărut respectivul, poate nici nu era din obşte de acolo sau obştea nu-l cunoştea, de ce nu spui frăţia ta că există şi întâmplări minunate în ortodoxie.

[Mihailc]

În prealabil postat de Iorest

Când îl căuta tot Bucureştiul pe Sofian Boghiu sau toată Dobrogea pe Arsenie Papacioc, cum era, veneau oamenii de la distanţe mari, cheltuiau bani pe combustibil şi îşi consumau confortul lor ca să ajungă la un mare duhovnic.

...care recomandă cam aceleaşi remedii precum un duhovnic mic. De fapt marea majoritate a celor care aleargă sau alergau după preoţi faimoşi nu i-aş considera reprezentativi pentru credinţa ortodoxă sănătoasă. Cunosc mai bine cazul părintelui Rafail Noica, păi sfinţia sa a renunţat să interacţioneze cu norodul pentru că norodul îl confunda cu un fel de magician care face nişte scamatorii popeşti şi orice problemă dispare ca prin minune. Foarte puţini căutau un sens al vieţii prin aprofundarea credinţei, iertarea păcatelor, învăţarea iubirii autentice sau vindecare duhovnicească.

În prealabil postat de Iorest

dar tu eşti la Bucureşti, tu nu ai scuze că nu ai căutat un nou Constantin Sârbu sau orice alt preot vrednic de renumele de povăţuitor duhovnicesc.

Eu nu sunt din Bucureşti, deci am scuze pentru tot ce spun cu sau fără folos (glumesc)

În prealabil postat de Iorest

Eu auzisem de oameni care la o simplă vizită la mănăstire a venit un călugăr şi le-a spus anumite lucruri care ţineau de viaţa lor şi aşa a fost, apoi a dispărut respectivul, poate nici nu era din obşte de acolo sau obştea nu-l cunoştea, de ce nu spui frăţia ta că există şi întâmplări minunate în ortodoxie.

Minuni raportează toate formele de religie inspirate de creştinism. Eu mă bazez cu predilecţie pe minuni de tipul celor relatate în apoftegma de mai jos:

În pustiul Egiptului, un ucenic îl întreabă pe avva Macarie:
-Avvo, cum putem face minuni?
-Dacă înveți pe cineva să citească Evanghelia, ai deschis ochii unui orb. Dacă înveți pe cineva să ajute nevoiașii, ai vindecat un paralizat. Dacă înveți pe cineva să meargă la biserică, ai vindecat un infirm. Dacă conduci pe cineva la pocăință, ai înviat un mort. Deci du-te și fă minuni!

[Demetrius]

În prealabil postat de Mihailc

...

Minuni raportează toate formele de religie inspirate de creştinism. Eu mă bazez cu predilecţie pe minuni de tipul celor relatate în apoftegma de mai jos:

În pustiul Egiptului, un ucenic îl întreabă pe avva Macarie:
-Avvo, cum putem face minuni?
-Dacă înveți pe cineva să citească Evanghelia, ai deschis ochii unui orb. Dacă înveți pe cineva să ajute nevoiașii, ai vindecat un paralizat. Dacă înveți pe cineva să meargă la biserică, ai vindecat un infirm. Dacă conduci pe cineva la pocăință, ai înviat un mort. Deci du-te și fă minuni!

Exact așa a făcut Iisus:

16. Şi făcându-se seară, au adus la El mulţi demonizaţi şi a scos duhurile cu cuvântul şi pe toţi cei bolnavi i-a vindecat(Mt8,6)

[Iorest]

În prealabil postat de Mihailc

...care recomandă cam aceleaşi remedii precum un duhovnic mic. De fapt marea majoritate a celor care aleargă sau alergau după preoţi faimoşi nu i-aş considera reprezentativi pentru credinţa ortodoxă sănătoasă. Cunosc mai bine cazul părintelui Rafail Noica, păi sfinţia sa a renunţat să interacţioneze cu norodul pentru că norodul îl confunda cu un fel de magician care face nişte scamatorii popeşti şi orice problemă dispare ca prin minune. Foarte puţini căutau un sens al vieţii prin aprofundarea credinţei, iertarea păcatelor, învăţarea iubirii autentice sau vindecare duhovnicească.

Eu am exemplificat pe situaţia dată de tine, argirofilie şi mamonism după cuvintele tale, dar şi faptul că omul are opţiuni să caute un povăţuitor duhovnicesc, care să nu-i ia nici pielea de pe el.

Gluma e glumă, dar anii 90 au fost rodnici dpdv al duhovnicilor care trăiau, faţă de acum şi atunci era o foamete şi un cenuşiu mai rău decât în comunism.

Eu nu sunt din Bucureşti, deci am scuze pentru tot ce spun cu sau fără folos (glumesc)

Nu eşti din Bucureşti, dar eşti dintr-un oraş universitar probabil.

În prealabil postat de Mihailc

Minuni raportează toate formele de religie inspirate de creştinism. Eu mă bazez cu predilecţie pe minuni de tipul celor relatate în apoftegma de mai jos:

În pustiul Egiptului, un ucenic îl întreabă pe avva Macarie:
-Avvo, cum putem face minuni?
-Dacă înveți pe cineva să citească Evanghelia, ai deschis ochii unui orb. Dacă înveți pe cineva să ajute nevoiașii, ai vindecat un paralizat. Dacă înveți pe cineva să meargă la biserică, ai vindecat un infirm. Dacă conduci pe cineva la pocăință, ai înviat un mort. Deci du-te și fă minuni!

Minunile vin dacă frăţia ta îţi pui în lucrare voinţa prin renun'are de sine, nu ştiu dacă nu te confund, dar nu spuneai frăţia ta mai de mult, poate au trecut 10 ani, că ai avut nişte icoane care au izvorât mir prin sticlă ?

[olynth2024]

În prealabil postat de Penticostalul Traditional

Mai găsești câte unul dar foarte rar.

La fiecare sectant neoprotestant care merge la secta ortodoxă, o mie de ortodocși vin în bisericile evanghelice.

Ortodoxia nu este o secta, este Biserica lui Hristos.

[olynth2024]

În prealabil postat de MineaPeter

Una este să fii de mic copil pe o cale greșită, adică în altă credință decât Ortodoxia, și alta este să fii ortodox și apoi să pleci. Este mai grav să afli calea cea dreaptă și apoi să o lași! [/i]

Multi sunt ortodocsi numai din traditie. Faptul ca ai ocazia sa fii botezat ortodox din copilarie dar tu nu ai nici cele mai mici cunostinte de credinta, nu te face ortodox. Atunci cand cunosti ortodoxia stii ca sectantii nu respecta biblia in absolut nimic.. iar atunci cand ei vin ca lupii in piele de oaie si mint ca noi ne rugam la morti si la chipuri cioplite, clar nu ii mai crezi. Vreau sa stiu si eu care este omul acela fara minte care cercetand credinta ortodoxa si vede ca ortodoxia este biblica pleaca la secte? Care nu sunt altceva decat niste religii pagane.

[RappY]

În prealabil postat de olynth2024

Care nu sunt altceva decat niste religii pagane.

Mai degrabă sataniste. Păgânii măcar își păstrau credința strămoșească așa cum au primit-o și ei, sectele prin mândrie luciferică inventază rătăciri și mutilează dogmele ortodoxe să deruteze oamenii să creadă că-s mai multe tipuri de creștinism să nu mai ajungă la adevăr niciodată.