De ce Biserica nu infiinteaza scoli ortodoxe pentru clasele I-VIII ?

[Catrinel Antonica]

Pot vorbi despre aceasta scoala in cunostinta de cauza;copilul meu,Andrei,a terminat clasa I anul acesta aici.
Programa scolara este aceeasi ca si la scolile de stat,dar atmosfera in care traiesc copiii este speciala.Toti merg la biserica,tin post si deseori vorbesc si povestesc despre lucruri duhovnicesti.
Aici se continua educatia crestina de acasa si cu rezultate mult mai bune deoarece vad acelasi lucru si in jurul lor,la colegii lor.Andrei a inceput sa citeasca singur un acatist deoarece a vazut acest lucru la o colega(nu cred ca l-as fi convins sa faca acest lucru prea usor).
Exista un cor unde au invatat muzica psaltica si baiatul meu canta acum cu placere la strana,la biserica.
Cadrele didactice sunt deosebite,oameni cu frica de Dumnezeu care ii educa intr-un mod traditional si totodata crestin ortodox.
Au fost in excursii la manastiri,au batut toaca,au participat la diferite concursuri si expozitii cu tematica specifica..
In rest sunt copiii normali care mai fac si nazbatii si nu ne-am propus sa-i scoatem sfinti din aceasta scoala ci doar sa le insuflam dorul de Dumnezeu... Restul va depinde de ei!

[AlinB]

Este contracost?
Cat costa?
Cum s-a intrat acolo?

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Acestea nu sunt printre cele mai bune şcoli din Capitală, dar nici printre cele mai rele.

In mod traditional (adica de zeci de ani, cel putin), o scoala buna inseamna una in care copiii fac performante academice si se intrec, pana la limita absurdului, sa se umfle in pene, cu tot cu mamicile si taticii lor, adeseori cu intreg familionul, se intrec asadar in izbinzi ale slavei desarte si tot restul.
O scoala buna este, in duh romanesc, una care livreaza carutze de studenti, o droaie de analfabeti moral si amputati sufleteste. Criteriile scolii bune de la noi sunt performantele scolare in note, iar nu aptitudinile care aduc, macar in parte, cu Duhul lui Hristos.

Din aceste scoli au iesit majoritatea "baietilor destepti" care guverneaza spre ruina tara noastra azi.

Am lucrat cu sute de elevi din marile licee ale Capitalei. Daca m-as apuca sa le descriu personalitatea, conduita si caracterul, relatiile dintre ei... ar insemna sa trag un nou volum de proportiile DSM-ului, in care capitolele principale sunt: individualismul, lasitatea, viclenia, lenea, curvia, betia, drogurile, mania, turnatoria s.a.m.d.

Reforma invatamantului este doar pe hartie. In realitate avem de-a face cu o spoiala sub care continua, linistit, contrareforma... Falimentul moral este garantat.

Ca urmare, scolile alternative de care se vorbeste aici ar putea fi gura de aer al viitorului acestei lumi, al tarii asteia, vreau sa spun. Asa sa ne ajute Dumnezeu!

În prealabil postat de AlinB

Este contracost?
Cat costa?
Cum s-a intrat acolo?

E contra-cost. E scoala privata, la fel ca cea din Timisoara.

"Taxa

Am pornit de la principiul conform căruia veniturile familiei să nu fie o piedică în accesul copilului la o educaţie de calitate. De aceea, părinţii vor contribui la cheltuielile de întreţinere a Şcolii cu o sumă minimă de 400 RON. Deficitul bugetar va fi acoperit prin sprijinul comunităţii Paraclisului Universitar „Sfântul Nicolae" din Bucureşti, donaţii şi prin sponsorizări. "
http://www.scoala-sfintii-trei-ierar...nala/altele_6/
Si gradinitele ortodoxe, multe din ele sunt private(200 ron/luna). In Timisoara s-a mai deschis o scoala ortodoxa ptr. clasele primare si este contra-cost.

Scoala S.Antim Ivireanul:

"Pentru anul 2012-2013, şcoala noastră oferă copiilor provenind din familii cu posibilități materiale reduse, cinci burse de studiu de 400 de lei pe lună care acoperă 80% din cheltuielile de școlarizare, masa și activităţi extracuriculare.
Costurile care trebuiesc suportate de către familia copilului sunt de 100 de lei lunar."
"
Cheltuielile de şcolarizare sunt:

• 500 lei pe lună pentru un elev
• 750 lei pe lună pentru fraţi
• 300 lei pe lună pentru un elev în situația în care acesta optează doar pentru Programul Școală după școală"

http://www.scoalaortodoxa.ro/oferta-...cationala.html
Uite aici actele necesare ptr. inscrierea la scoala din timisoara, banuiesc ca si la cea din bucuresti e la fel:
http://www.scoalaortodoxa.ro/oferta-...-necesare.html

Mi se pare normal sa fie scoli ortodoxe. Nu mai e ca in trecut, cand toate erau ortodoxe si nu prigonea nimeni icoanele din scoli. Mule licee de stat sunt teoretic ortodoxe, de ex C.N Andrei Saguna, liceu ortodox infiintat de Sfantul Andrei Saguna ptr. romanii, insa ce e acolo in prezent....

Asa cum sunt scoli greco-catolice, catolice, asa ar trebui sa avem si noi scolile noastre. Ar fi fain sa se infiinteze si scoli gen "boarding school" unde elevii sa locuiasca pe timpul anului acolo(ar fi mai usor ptr. cei care sunt navetisti, care vin de moldova, care au parinti in strainatate) si sa se ofere burse de merit si sociale. Dar mno, se face ce se poate.

Banuiesc ca aceste scoli ortodoxe cer taxa ptr. ca trebuie si profesorii si angajatii sa fie platiti, ma indoiesc ca statul le da ceva daca e scoala privata.
**
Voi ce parere aveti de scolile ptr. fete si scolile ptr baieti, asa cum mai sunt prin alte tari? Deobicei sunt catolice.

În prealabil postat de Catrinel Antonica

Pot vorbi despre aceasta scoala in cunostinta de cauza;copilul meu,Andrei,a terminat clasa I anul acesta aici.
Programa scolara este aceeasi ca si la scolile de stat,dar atmosfera in care traiesc copiii este speciala.Toti merg la biserica,tin post si deseori vorbesc si povestesc despre lucruri duhovnicesti.
Aici se continua educatia crestina de acasa si cu rezultate mult mai bune deoarece vad acelasi lucru si in jurul lor,la colegii lor.Andrei a inceput sa citeasca singur un acatist deoarece a vazut acest lucru la o colega(nu cred ca l-as fi convins sa faca acest lucru prea usor).
Exista un cor unde au invatat muzica psaltica si baiatul meu canta acum cu placere la strana,la biserica.
Cadrele didactice sunt deosebite,oameni cu frica de Dumnezeu care ii educa intr-un mod traditional si totodata crestin ortodox.
Au fost in excursii la manastiri,au batut toaca,au participat la diferite concursuri si expozitii cu tematica specifica..
In rest sunt copiii normali care mai fac si nazbatii si nu ne-am propus sa-i scoatem sfinti din aceasta scoala ci doar sa le insuflam dorul de Dumnezeu... Restul va depinde de ei!

Felicitari, doamna! Felicitari pentru ca va iubiti, cu adevarat, copilul.
Dumnezeu sa il ocroteasca mereu pe Andrei! AMIN+

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Laura19

Ar fi fain sa se infiinteze si scoli gen "boarding school" unde elevii sa locuiasca pe timpul anului acolo

Cred că pe româneşte la "boarding school" în zicem "internat", după cum la "after school" îi spunem "semi-internat", nu ?

Banuiesc ca aceste scoli ortodoxe cer taxa ptr. ca trebuie si profesorii si angajatii sa fie platiti, ma indoiesc ca statul le da ceva daca e scoala privata.

Aici este, de fapt, problema-cheie pentru care la noi sunt atât de puţine şcoli confesionale. În ţările dintre care nu facem parte, unde sunt mult mai multe, problema a fost rezolvată: fiecare elev îşi alege şcoala în mod liber, aşa cum îşi alege medicul de familie. La rândul ei, şcoala acceptă sau nu un elev, tot aşa cum medicul de familie acceptă sau nu un pacient. Numai şcolile proxime nu îl pot refuza, dacă acesta doreşte să se înscrie la ele. Acesta este singurul aspect în care mai funcţionează principiul teritorialităţii: şcolile occidentale nu pot refuza înscrierea unui copil al cărui domiciliu e lângă gardul şcolii, dar pot refuza pe oricine în rest. Numai că nu le prea convine să refuze, aşa cum nici medicului de familie nu îi convine să refuze pacienţi fără un motiv, fiindcă înseamnă că refuză bani: fiecare copil înseamnă bani de la buget pentru şcoală.

Prin urmare, statul cheltuie aceeaşi sumă "x", care merge fie la o şcoală de stat, fie la una confesională. "De stat" înseamnă "administrată de organele locale" (sau "regionale" în cazul facultăţilor), iar "confesională" înseamnă "în administrarea căreia episcopul sau superiorul are un cuvânt de spus"). În practică, ele sunt administrate de un director ("principal") care dă socoteală în faţa unui Consiliu ("the Board"), altul decât Consiliul Profesorilor. Diferenţa dintre şcolile "de stat" şi cele "confesionale" este că cei din acel Board (sau unii dintre ei) trebuie să fie agreaţi de primar într-un caz, respectiv agreaţi de episcop sau de maica superioară în celălalt.

Cele de mai sus sunt valabile pentru şcolile confesionale "sub contract", cărora deci li se dau bani de la buget, în schimb li se cere conformarea cu o anumită curriculă şi sunt subiect de inspecţie. Prin urmare, inspectoratele sunt organe de control şi de coordonare, dar nu de conducere, pe când la noi sunt atât organe de control şi de coordonare, cât şi de conducere, ceea ce schimbă complet lucrurile. La noi, singurul rol al Comunelor este să dea bani pentru insfrastructura şcolară (prin care, de regulă, se înţelege "termopane, lemne de foc şi calculatoare", fără să aibă nici cel mai mic cuvânt de spus în chestiunea "cine conduce şcoala", nici în chestiunea "cum este şcoala condusă". Dacă aş fi director de şcoală în România, aş fi legat de mâini şi de picioare, fără nicio posibilitate să recompensez un profesor merituos faţă de unul indolent la nevoile elevilor: amândoi au acelaşi salariu, depinzând numai de gradul lor. Cel mult, din când în când aş putea să-i mai dau primului câte o primă de merit, şi aceea cu discuţii.

În afară de şcolile confesionale de mai sus, mai există în Vest un număr (mai mic) de şcoli numite în ţările francofone "hors contract". Acestea, abia, pot fi numite şcoli particulare, fiindcă statul nu dă niciun ban pe ele, nici nu sunt subiect de inspecţie. Salariile profilor şi toate celelalte cheltuieli provin, aşadar, în întregime din cotizaţiile părinţilor şi alte donaţii. Marele avantaj este că elevii din aceste şcoli nu sunt obligaţi să înveţe aberaţiile "ştiinţelor" profane, de exemplu că oamenii vin din maimuţe şi că elefanţii au fost mai întâi viermi. Totuşi, elevii lor trebuie, înaintând în cursul formării lor, să dea aceleaşi examene pe care le dau ceilalţi, cot la cot cu ei. Se înţelege că, pentru înrolarea copiilor în aceste şcoli, efortul făcut de părinţi e considerabil. La rândul ei, Biserica cheltuieşte sume mari pentru întreţinerea lor, bani de regulă proveniţi din cheta duminicală. La parohiile bucureştene, cam de două ori pe an ceea ce se strânge din chetă merge pentru studenţii teologi (o dată pentru facultăţi, odată pentru internate) şi cam o dată pe an pentru şcolile noastre.

În anumite ţări, de exemplu în SUA (mai ales când este sub administraţie republicană), părinţii creştini care au copii ce învaţă în şcoli cu taxă au reuşit să nu mai plătească "inspectoratul": în SUA, banii pentru şcolarizare se strâng separat de restul impozitelor şi merg la "districtul şcolar", adică la Inspectorat, cum am spune. Prin acţiune politică în timpul adminstraţiei Bush senior, acei părinţi au reuşit să fie scutiţi de aceste taxe, arătând că plătesc deja pentru şcolile private.
**

Voi ce parere aveti de scolile ptr. fete si scolile ptr baieti, asa cum mai sunt prin alte tari? Deobicei sunt catolice.

Şcolile catolice, cel puţin cele tradiţionale, nu sunt mixte. Nici chiar organizaţiile elevilor, de exemplu Scout ("cercetaşii munţilor") nu sunt mixte, ci există patrule (cuiburi) de cercetaşi-băieţi şi altele de cercetaşi-fete. E normal, jocurile pe care le joacă băieţii sunt altele decât ale fetelor, pregătirea care se cere într-un caz e alta decât în celălalt, modul de a-L sluji pe Domnul e diferit. Acesta e un motiv. Al doilea este acela pe care îl rostim la fiecare Act de Pocăinţă: promisiunea că vom fugi de ispită. Îmi amintesc limpede, când eram elev (adică în vremuri imemoriale...) cum sărăfănuţele tot mai scurte ale colegelor îmi generau gânduri impure şi eram orientat spre lucruri premature pentru acea vârstă: eram preocupat de rotunjimile pieptului elevelor bune ("bune" însemnând acelea cu care vroiam toţi să ne culcăm), mai mult decât de aplicaţiile Legii lui Ohm.

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Cred că pe româneşte la "boarding school" în zicem "internat", după cum la "after school" îi spunem "semi-internat", nu ?

Da cam asa. Stiu ca in Ro sunt camine ptr elevii de liceu din alte orase si asa, insa nu apartin de o scoala anume. In afara, "boarding school", majoritatea private mai mult sau mai putin, au in aceiasi cladire sau in aceiasi curte si camerele ptr. elevi si ei se ocupa de dotare etc.

Aici este, de fapt, problema-cheie pentru care la noi sunt atât de puţine şcoli confesionale. În ţările dintre care nu facem parte, unde sunt mult mai multe, problema a fost rezolvată: fiecare elev îşi alege şcoala în mod liber, aşa cum îşi alege medicul de familie. La rândul ei, şcoala acceptă sau nu un elev, tot aşa cum medicul de familie acceptă sau nu un pacient. Numai şcolile proxime nu îl pot refuza, dacă acesta doreşte să se înscrie la ele. Acesta este singurul aspect în care mai funcţionează principiul teritorialităţii: şcolile occidentale nu pot refuza înscrierea unui copil al cărui domiciliu e lângă gardul şcolii, dar pot refuza pe oricine în rest. Numai că nu le prea convine să refuze, aşa cum nici medicului de familie nu îi convine să refuze pacienţi fără un motiv, fiindcă înseamnă că refuză bani: fiecare copil înseamnă bani de la buget pentru şcoală.

Prin urmare, statul cheltuie aceeaşi sumă "x", care merge fie la o şcoală de stat, fie la una confesională. "De stat" înseamnă "administrată de organele locale" (sau "regionale" în cazul facultăţilor), iar "confesională" înseamnă "în administrarea căreia episcopul sau superiorul are un cuvânt de spus"). În practică, ele sunt administrate de un director ("principal") care dă socoteală în faţa unui Consiliu ("the Board"), altul decât Consiliul Profesorilor. Diferenţa dintre şcolile "de stat" şi cele "confesionale" este că cei din acel Board (sau unii dintre ei) trebuie să fie agreaţi de primar într-un caz, respectiv agreaţi de episcop sau de maica superioară în celălalt.

Cele de mai sus sunt valabile pentru şcolile confesionale "sub contract", cărora deci li se dau bani de la buget, în schimb li se cere conformarea cu o anumită curriculă şi sunt subiect de inspecţie. Prin urmare, inspectoratele sunt organe de control şi de coordonare, dar nu de conducere, pe când la noi sunt atât organe de control şi de coordonare, cât şi de conducere, ceea ce schimbă complet lucrurile. La noi, singurul rol al Comunelor este să dea bani pentru insfrastructura şcolară (prin care, de regulă, se înţelege "termopane, lemne de foc şi calculatoare", fără să aibă nici cel mai mic cuvânt de spus în chestiunea "cine conduce şcoala", nici în chestiunea "cum este şcoala condusă". Dacă aş fi director de şcoală în România, aş fi legat de mâini şi de picioare, fără nicio posibilitate să recompensez un profesor merituos faţă de unul indolent la nevoile elevilor: amândoi au acelaşi salariu, depinzând numai de gradul lor. Cel mult, din când în când aş putea să-i mai dau primului câte o primă de merit, şi aceea cu discuţii.

În afară de şcolile confesionale de mai sus, mai există în Vest un număr (mai mic) de şcoli numite în ţările francofone "hors contract". Acestea, abia, pot fi numite şcoli particulare, fiindcă statul nu dă niciun ban pe ele, nici nu sunt subiect de inspecţie. Salariile profilor şi toate celelalte cheltuieli provin, aşadar, în întregime din cotizaţiile părinţilor şi alte donaţii. Marele avantaj este că elevii din aceste şcoli nu sunt obligaţi să înveţe aberaţiile "ştiinţelor" profane, de exemplu că oamenii vin din maimuţe şi că elefanţii au fost mai întâi viermi. Totuşi, elevii lor trebuie, înaintând în cursul formării lor, să dea aceleaşi examene pe care le dau ceilalţi, cot la cot cu ei. Se înţelege că, pentru înrolarea copiilor în aceste şcoli, efortul făcut de părinţi e considerabil. La rândul ei, Biserica cheltuieşte sume mari pentru întreţinerea lor, bani de regulă proveniţi din cheta duminicală. La parohiile bucureştene, cam de două ori pe an ceea ce se strânge din chetă merge pentru studenţii teologi (o dată pentru facultăţi, odată pentru internate) şi cam o dată pe an pentru şcolile noastre.

În anumite ţări, de exemplu în SUA (mai ales când este sub administraţie republicană), părinţii creştini care au copii ce învaţă în şcoli cu taxă au reuşit să nu mai plătească "inspectoratul": în SUA, banii pentru şcolarizare se strâng separat de restul impozitelor şi merg la "districtul şcolar", adică la Inspectorat, cum am spune. Prin acţiune politică în timpul adminstraţiei Bush senior, acei părinţi au reuşit să fie scutiţi de aceste taxe, arătând că plătesc deja pentru şcolile private.

**
Stiu ca sunt si in Ro cateva licee private, dar nu ortodoxe. Oricum, chestia cu scolile private esta ca nu stiu de unde scot romanii de rand bani ptr. scoala. Desi poate scoala ortodoxa cu taxa ar fi mult mai buna decat cea de stat, multi nu isi vor permite. Iar cei care nu stau in acel oras unde este scoala ortdoxa, nu au asigurata cazarea pe proprietatea scolii.

Şcolile catolice, cel puţin cele tradiţionale, nu sunt mixte. Nici chiar organizaţiile elevilor, de exemplu Scout ("cercetaşii munţilor") nu sunt mixte, ci există patrule (cuiburi) de cercetaşi-băieţi şi altele de cercetaşi-fete. E normal, jocurile pe care le joacă băieţii sunt altele decât ale fetelor, pregătirea care se cere într-un caz e alta decât în celălalt, modul de a-L sluji pe Domnul e diferit. Acesta e un motiv. Al doilea este acela pe care îl rostim la fiecare Act de Pocăinţă: promisiunea că vom fugi de ispită. Îmi amintesc limpede, când eram elev (adică în vremuri imemoriale...) cum sărăfănuţele tot mai scurte ale colegelor îmi generau gânduri impure şi eram orientat spre lucruri premature pentru acea vârstă: eram preocupat de rotunjimile pieptului elevelor bune ("bune" însemnând acelea cu care vroiam toţi să ne culcăm), mai mult decât de aplicaţiile Legii lui Ohm.

Tot posibilul sa fi fost asa si la ortodocsi. Aici de ex., sunt scoli catolice-dar finantate de stat- mixte. Si scoli catolice private, care sunt de fete, respectiv baieti.
E interesanta ideea asta cu scoala ptr fete si scoala ptr. baieti. Clasele primare se pot face si la scoli mixte, e bine sa interactioneze baietii cu fetele cat de cat. Insa la liceu poate o fi mai bine sa se opteze ptr. scoli separate.
Legat de ispite. Apoi, daca scoala are o uniforma decenta, se poate si la scoli mixte. La mine era cam asa uniforma: fusta gri/pantaloni stofa gri, sacou, camasa alba/albastra. Lungimea fustei se poate impune prin regulament. Oricum, liceele care se respecta au uniforme.

Per asamblu, ideea de scoli generale si licee ortodoxe este bine veninta.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Laura19

Lungimea fustei se poate impune prin regulament.

Regulamente au fost mereu. Îmi păreau făcute spre a fi încălcate. La vârsta aceea a spiritului de frondă şi teribilismului juvenil, însăşi ideea de regulament mi se părea jalnică. Ceva ce directorul şi ceilalţi dinozauri bătrâni şi solzoşi care îi ţineau ţucalul foloseau ca să ne taie nouă aripile libertăţii.
Pe dv nu v-au învăţat colegele mai mari cum se intră în şcoală, dimineaţa, regulamentar, iar apoi fusta se ridică 20 de centimetri când intraţi în clasă ? Offff, nu aţi fost la şcoala vieţii !

Per asamblu, ideea de scoli generale si licee ortodoxe este bine veninta.

Subscriu. De fapt, învăţământul mixt a apărut în ţara noastră, sub influenţă sovietică, în anii 50. Se numeau "şcoli mixte experimentale". Apoi, nu ştiu cine a stabilit că experimentul a reuşit. Când eram eu copil mic, adică în anii 70, se numeau deja "şcoli mixte" şi atât. Când eram copil mare, în anii 80, însăşi denumirea de "mixt" dispăruse, iar oamenii ajunseseră deja să creadă că şcolile din Ro au fost dintotdeauna mixte şi nu se poate altfel, tot aşa cum acum cred că România a fost mereu republică şi altminteri nu se poate.

Pe de altă parte, trebuie avut în vedere că un liceu confesional presupune cheltuieli mai mari decât o şcoală confesională. Altă dotare, altă normă didactică, adică mai mulţi profi, cu salarii mai mari. Pe urmă, segregarea presupune cel puţin două licee în loc de unul. Nu poţi să faci liceu ortodox de fete şi să nu faci liceu ortodox de băieţi. Pe de altă parte, a avea două licee ortodoxe, cel puţin în Bucureşti, nu mi se pare imposibil financiar. Poate că PF Daniel, un administrator evident mai bun decât predecesorul său, le va face până la urmă. Dar, un orizont de aşteptare trebuie să vină din partea congregaţiei sale. Păstorul bun aude plângerile oiţelor sale....

[Otilia12]

În prealabil postat de Laura19

E contra-cost. E scoala privata, la fel ca cea din Timisoara.

"Taxa

Am pornit de la principiul conform căruia veniturile familiei să nu fie o piedică în accesul copilului la o educaţie de calitate. De aceea, părinţii vor contribui la cheltuielile de întreţinere a Şcolii cu o sumă minimă de 400 RON. Deficitul bugetar va fi acoperit prin sprijinul comunităţii Paraclisului Universitar „Sfântul Nicolae" din Bucureşti, donaţii şi prin sponsorizări. "
http://www.scoala-sfintii-trei-ierar...nala/altele_6/
Si gradinitele ortodoxe, multe din ele sunt private(200 ron/luna). In Timisoara s-a mai deschis o scoala ortodoxa ptr. clasele primare si este contra-cost.

Scoala S.Antim Ivireanul:

"Pentru anul 2012-2013, şcoala noastră oferă copiilor provenind din familii cu posibilități materiale reduse, cinci burse de studiu de 400 de lei pe lună care acoperă 80% din cheltuielile de școlarizare, masa și activităţi extracuriculare.
Costurile care trebuiesc suportate de către familia copilului sunt de 100 de lei lunar."
"
Cheltuielile de şcolarizare sunt:

• 500 lei pe lună pentru un elev
• 750 lei pe lună pentru fraţi
• 300 lei pe lună pentru un elev în situația în care acesta optează doar pentru Programul Școală după școală"

http://www.scoalaortodoxa.ro/oferta-...cationala.html
Uite aici actele necesare ptr. inscrierea la scoala din timisoara, banuiesc ca si la cea din bucuresti e la fel:
http://www.scoalaortodoxa.ro/oferta-...-necesare.html

Mi se pare normal sa fie scoli ortodoxe. Nu mai e ca in trecut, cand toate erau ortodoxe si nu prigonea nimeni icoanele din scoli. Mule licee de stat sunt teoretic ortodoxe, de ex C.N Andrei Saguna, liceu ortodox infiintat de Sfantul Andrei Saguna ptr. romanii, insa ce e acolo in prezent....

Asa cum sunt scoli greco-catolice, catolice, asa ar trebui sa avem si noi scolile noastre. Ar fi fain sa se infiinteze si scoli gen "boarding school" unde elevii sa locuiasca pe timpul anului acolo(ar fi mai usor ptr. cei care sunt navetisti, care vin de moldova, care au parinti in strainatate) si sa se ofere burse de merit si sociale. Dar mno, se face ce se poate.

Banuiesc ca aceste scoli ortodoxe cer taxa ptr. ca trebuie si profesorii si angajatii sa fie platiti, ma indoiesc ca statul le da ceva daca e scoala privata.
**
Voi ce parere aveti de scolile ptr. fete si scolile ptr baieti, asa cum mai sunt prin alte tari? Deobicei sunt catolice.

Ar fi ceva firesc ca intr-o tara unde o Biserica are totusi o majoritate de peste 80%,sa existe cat mai multe scoli apartinand Bisericii,inclusiv cu internat,asa cum s-a mentionat aici,si faptul ca practic aceste scoli confesionale ortodoxe I-VIII, sunt doar la un firav inceput, la 23 de ani dupa 1989,e un semn de intrebare. Sa imi fie cu iertare,dar cred ca s-ar fi putut aloca resurse financiare suficiente in toti acesti ani,sa avem cum spuneam intr-un mesaj anterior,cel putin o asemenea scoala in fiecare oras mai important,deci undeva la cel putin, 10-15 scoli la nivel national. Si nu cu taxe scolare ridicate,se poate,si asa ceva sa stiti.

Cat despre scolile Romano-catolice,din Occident,care sunt numeroase,bine puse la punct,oferta si nivel educational excelent,ce sa mai spunem,sunt printre cele mai prestigioase !

Dar ma refer in special la cele ortodoxe,ca doar suntem ortodocsi,si am avut binecuvantarea sa merg in pelerinaje atat in republica Moldova,Ucraina,si Rusia,o experienta de suflet extraordinara, am ramas deosebit de impresionata de ce am vazut si simtit, de profunzimea trairii ortodoxe pe acele meleaguri incarcate de credinta. Ma refer in mod special la cat de bine este pus la punct sistemul de invatamant religios (mai ales in Rusia!) exista efectiv o multitudine de scoli private ortodoxe,cu internat,fara internat,pe langa biserici,sau unele chiar in cadrul manastirilor. Scoli mixte,sau in unele cazuri doar scoli de fete. Scoli care desi ar parea modeste,totusi dotate foarte bine,din toate punctele de vedere,infrastructura,baza materiala,etc. Scolari disciplinati,in uniforme frumoase si modeste (si in nici un caz din acelea care se scurteaza de catre eleve ,cum amintea cineva mai devreme) ,as vrea ca proprii nostrii scolari, pentru care se pare ca moda e mai presus de orice, sa vada cum arata un elev sau o eleva acolo,cu cata modestie si smerenie se comporta,se imbraca...ar fi foarte mult de spus....si de reflectat

http://www.dunil.ru/gimnazija (exemplu de scoala pe langa o manastire ,gimnaziu cu internat,pentru fete din familii dezavantajate)

http://www.dunil.ru/gallery/view/id/2686#gallerytop

[Dumitru73]

În prealabil postat de Otilia12

Asa cum exista seminar teologic liceal care imbina disciplinele laice cu cele religioase si specifice Bisericii,asa s-ar proceda si in cazul claselor I-VIII,nu cred ca asta e problema,aici. Problema e de natura financiara....

aşa a fost mereu: mai bine facem biserici decât să scolim poporul.