E adevarat ce e scrie in urmatoarea carte?

[tinutza]

Am gasit in cartea ,, Sa ne cunoastem credinta "(ortodoxa) de Gheorghe Babut (pe net e varianta adaugita) urmatoarele:


,,De fapt greco-catolicii de azi sunt romano-catolicii ascunşi sub acest nume. Liturghia,
se face cu azimă, nu cu pâine, Biserica are de cap pe papa, Spovedania fără post, dacă ai
mâncat după două ore te poţi împărtăşi, după aceea te împărtăşeşti fără Spovedanie.
Miercurile şi Vinerile nu mai sunt zile de post, după doctrina catolică. Canoane nu se
dau la Spovedanie. Iată, că de fapt ne găsim într-un catolicism cu alt nume."

,,Nu mai ţin posturile, aşa cum le-au ţinut, propriu zis numai Vinerea de Paşti o mai
ţin, în rest, mănîncă lapte brînză şi ouă, nu mănîncă ei carne, dar mănîncă zeama de pe
carne, călcînd Canonul 69 Apostolic, care dă anatemei pe cei ce nu postesc fără carne,
lapte, brînză şi ouă."

Canonul 69 Apostolic : “Daca vreun episcop, prezbiter, diacon, citet sau cantaret nu posteste Sfantul si Marele Post al Pastilor sau miercurea si vinerea, sa se cateriseasca, afara de cazul cand este impiedicat de slabiciunea trupeasca, iar de va fi laic, sa se afuriseasca”. (http://apologeticum.wordpress.com/20...i-al-pastelui/)

E adevarat ce scrie in aceasta carte? Cei care sunteti catolici trebuie sa stiti mai bine. (Puteti sa le luati pe rand, punctual.)

La acel link in care e si canonul apostolic se spune ca trebuie sa se posteasca cu mancare uscata tot postul Pastelui, dar acest lucru nu se mai face in ziua de azi in randul laicilor (chiar si pe la unele manastiri am observat ca se manca mancare gatita in post), deci s-au facut niste exceptii probabil avand ca temei sanatatea oamenilor. Probabil la fel vor spune si cei care sunt catolici despre: lapte , branza, oua in post. Dar cum e cu impartasirea? Nu prea inteleg:,,după aceea te împărtăşeşti fără Spovedanie". Se refera ca doar daca nu ai mai pacatuit de la ultima spovedanie, nu ?


Alte intrebari, pt ortodocsi mai mult, ca ei ar trebui sa stie mai multe:

In ce canon spune ca impartasania trebuie sa se faca pe stomacul gol? Or fi si exceptii, in caz de forta majora: boala, sau cand cineva e pe moarte, etc...

Se detaliaza undeva (canoane de preferat) cum trebuie sa fie postul in privinta mancarii? Ca prin mancare uscata pot sa inteleg si carne pusa la vant sau/si fum sa se usuce si sa se afume, cum se conserva pe timpuri cand nu exista frigider.

Spovedania e musai sa se faca numai dupa ce omul a postit? Si care ar fi nr minim de zile in care sa se tina post? (argumentat canonic). Chiar in randul ortodocsilor am auzit diferite pareri. De asta intreb: cum spun canoanele?