|
#131
|
|||
|
|||
Pr Theodoros Zisis- Manastirea Adamclisi (jud. Constanta), 30 mai 2013, partea 1 din 3
http://www.youtube.com/watch?v=U545hOyKbIE Citat:
http://www.youtube.com/watch?v=bJ7YqvlxiBQ Citat:
http://www.youtube.com/watch?v=5YtTLhpokNs Citat:
|
#132
|
|||
|
|||
Citat:
-deci oamenii trebuie informati sii trebuie sa se informeze singuri despre erezia ecumenista -de ex N.Priceputu zice ce tot trambitam atat pe aici (cand eu unul cel putin am dat citate din sfinti si duhovnici si am postat linkuri catre conferinte antiecumeniste tocmai ca oamenii sa se informeze) si mai a afirmat ca el s-ar ruga si cu eterodocsii daca ar fi credinciosi,cu fapte... Canonul 10 al Sfintilor Apostoli – „Daca cineva s-ar ruga, chiar si in casa cu cel afurisit (scos din comuniune) acela sa se afuriseasca.’” -si el zice ca nu conteaza rugaciunile in comun cu ereticii...l-am intrebat daca s-ar ruga cu protestantii-care nu cred in Maica Domnului,icoane,sfinti..-si nu a raspuns. -părintele Theodoros Zisis, este unul dintre cei mai buni profesori, recunoscuți la nivel internațional, care excelează încă din tinerețe în domeniul Sfintei Scripturi și al Literaturii Patristice, o personalitate proeminentă și o prezență contemporană a Teologiei Patristice, un eminent autor al unei mulțimi de scrieri cu conținut teologic și duhovnicesc, un simbol al rezistenței clerului și poporului împotriva decadenței morale și a abaterilor de la credința ortodoxă, un preot păstrător al Tradiției, cu o foarte mare și importantă slujre și contribuție în Biserica Ortodoxă, prin participarea sa ca reprezentant atât al Patriarhiei Ecumenice, cât și al Bisericii Eladei la dialogurile teologice ale Bisericii Ortodoxe cu ereticii romano-catolici (papistași) și protestanți. Zice părintele Theodoros Zisis in conferinta: Pr.Theodor Zissis-''Edictul de la Mediolan si Conceptul de Toleranta Religioasa''Partea 2/4-CTA-2013: http://www.youtube.com/watch?feature...=-Yp3FgeOKow#! “Daca credinta este batjocorita de erezia ecumenista nu numai clericii si monahii trebuie sa vorbeasca impotriva ecumenismului dar si mirenii,credinciosii.” Sfantul Teodor Studitul (+826) „Atunci cand Credinta e primejduita, porunca Domnului este de a nu pastra tacere. Daca e vorba de Credinta, nimeni nu are dreptul sa zica: „Dar cine sunt eu? Preot, oare? N-am nimic de-a face cu acestea. Sau un carmuitor? Nici acesta nu doreste sa aiba vreun amestec. Sau un sarac care de-abia isi castiga existenta? … Nu am nici cadere, nici vreun interes in chestiunea asta. Daca voi veti tacea si veti ramane nepasatori, atunci pietrele vor striga, iar tu ramai tacut si dezinteresat?” -deci trebuie in primul rand o respingere a ecumenismului si a ereziilor si dupa aceea chiar marturisirea ortodoxiei si afirmarea adevarului si combaterea ecumenismului. -deci noi -antiecumenistii-cred ca asteptam ca toti sa fie informati asupra ereziei ecumeniste,si dupa aceea sa o respinga prin cuvant,din suflet pt ca au inteles ca este erezie; trebuie sa fiim sfinti ca sa marturisim ca ecumenismul este erezie si produsul masoneriei ? Last edited by antiecumenism; 11.06.2013 at 12:59:36. |
#133
|
|||
|
|||
Prin urmare actele electronice nu contin semnul lui antihrist.Teribila veste,cand vor auzi asta niste baieti si fete autohtoni isi vor face harakiri,cand ma gandesc cata pasiune si energie,ca sa fiu politicos,au investit in fenomen.Parintele Boca si pictura sa fac parte din erezia ecumenista si sincretista?Adica Boca era ecumenist? :) Din scrierile par.Staniloaie trebuie retinut doar ce este in acord cu Traditia.Are si scrieri ce nu sunt in acord cu Traditia de s-a facut aceasta precizare?Poporul,mirenii adica,trebuie sa auda ,,rugaciunile tainice"de la Liturghie precum si impartasirea fara spovedanie,patristic are fi deasa impartasanie regula.Asta este chiar foarte interesant.Clericul ecumenist,adica,ca sa-l citez pe par.Boca,coada de topor a BO si erezia tuturor ereziilor,parca zicea ceva si de putregai,este totusi purtator de har cat timp nu este caterisit.Fascinant,trebuie sa inteleg mai bine acest aspect,mie mi-se pare ca are o tenta monergista cumva,dar aici s-ar putea sa fie un alt context.Domnul preot grec Zisis are conferinte si prin Bucuresti?
Am o intrebare:daca un cleric este mason dar nu este caterist el mai poate fi purtator de har din moment ce,in ascuns sa spunem,a aderat la o miscare de sorginte,in opinia ortodoxa,antihristica?Da da va rog sa argumentati cu surse,ca sa inteleg mai bine. Last edited by Pelerin spre Rasarit; 11.06.2013 at 13:43:17. |
#134
|
||||
|
||||
Citat:
In ceea ce priveste ecumenismul, consider ca pozitia inechivoca a Sfantul Siluan Athonitul ar trebuie sa fie considerata de referinta. Din nefericire fariseismul este boala grea si multi dintre noi ortdocsii crestini suntem cuprinsi de ea... Doamne ajuta.
__________________
Pr. Arsenie Boca: "In mintea stramba si lucrul drept se stramba"; "Sa-ti feresti capul de frig si de prostie!"; "Mustrarea invinge, dar nu convinge"; "Bobul lui de grau se preschimba in taciune, iar el se crede grau nedreptatit"; |
#135
|
||||
|
||||
Citat:
Bineinteles ca tehnologia in sine nu e nici buna nici rea ci modul in care este folosita poate fi bun sau rau. Sa "aprindem" in noi harul Duhului Sfant... altfel suntem pamant si nimic mai mult. Precum o bucata de fier este calcata in picioare dar cand este inrosita in foc nimeni nu se mai atinge de ea, din pricina focului care este unit cu fierul... asa si omul, fara harul Duhului Sfant nu este decat pamant, insa patruns de deplinatatea harului Duhului Sfant in Sfanta Biserica prin Sfintele Taine, cunoaste pe Dumnezeu si raspunde cu iubire la iubirea lui Dumnezeu... fata de oameni si fata de toata creatia. Consitienti fiind inca din viata aceasta de conlucrarea cu harul Duhului Sfant vom fi fericiti sa cunoastem pe Dumnezeu (si implicit Sfanta Sa Biserica). Sfanta Traditie inseamna trairea in harul Duhului Sfant si nicidecum o insiruire stearpa de canoane si carti... caci "litera ucide iar Duhul face viu". "Si dracii cred si se cutremura..." si ei stiu Evanghelia si toate cartile sfinte... insa nu (mai) cunoasc pe Dumnezeu prin harul Sfantului Duh... Ferice de sfintii care Il cunosc pe Dumnezeu (amintesc doar cativa: Sfantul Luca al Crimeii, Sfantul Siluan Athonitul, Sfantul Gheron Iosif Isihasul, Sfantul Serafim de Sarov, Sfantul Ioan Damaschin, Sfantul Grigorie Palama, Sfantul Spiridon... Sfantul Isaia Proorocul, Sfantul Ilie Tesviteanul...) Domane ajuta.
__________________
Pr. Arsenie Boca: "In mintea stramba si lucrul drept se stramba"; "Sa-ti feresti capul de frig si de prostie!"; "Mustrarea invinge, dar nu convinge"; "Bobul lui de grau se preschimba in taciune, iar el se crede grau nedreptatit"; Last edited by Eugen7; 11.06.2013 at 13:55:17. |
#136
|
||||
|
||||
Citat:
dar nu am trecut de sincretismul religios roman, gnostici si incercarile politicii de unificare cu monofizitii bizantini, ca sa enumar doar cateva? Dar desigur, ca la orice razboi de paranoia, fara noi si masurile noastre, "the terrorists win". Mi se pare mie, sau antiecumenismul forumist a devenit un fel de sedevacantism intra-ortodox, cu notiunea ecumentisma in loc de Vatican II, sau stilism anti-calendaristic? Nu mai ascultati de Biserica, au decazut, episcopii fac asta si aia, la fel de sedeisti/stilistii, doar ca se puna bine cu protestantii/catolici gregorieni. Dar o sa aud, da dar si atunci au fost oameni din cler si popor care au luptat impotriva ...... Da, cand a fost cazul. Cand s-a pus problema, hai sa ne unim cu x sau y, s-a luptat impotriva. Cand s-a savarsit Liturghia cu preoti non-ortodocsi(cum ar fi recent), ne-am revoltat. In rest, e doar risipa de bandwith. Dar stiu, noi nu spamam, noi "educam oamenii", si "raise awareness", pt binele lor, desigur.
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted. |
#137
|
|||
|
|||
Citat:
Să trăim mai întâi, cum spunea undeva Pelerinul, ca oameni între oameni. Lucru creștinesc este acesta, lucru de căpătâi pe care poporul nostru l-a cunoscut bine în istorie dar pe care de la o vreme începe să-l uite, se pare. De când cu împrumuturile acestea fără discernământ ale modelor și duhurilor străine de neamul și de credința noastră strămoșească. Și să nădăjduim că Duhul ne va arăta Calea în Hristos, la fiecare pas, în fiecare ceas. |
#138
|
|||
|
|||
Citat:
Dar, așa cum îl cunosc eu, a făcut-o probabil ca să nu iște noi dispute și revărsări de neînțelesuri. A făcut-o grijuliu față de atmosfera de pe forum, ca să nu alimenteze noi valuri de intoleranță. A tăcut, cred eu, din prudență și înțelepciune, sacrificînd temporar satisfacerea unei curiozități sau nevoi, pentru păstrarea unei atmosfere de calm și reflecție. Știu sigur că nu a trecut peste cuvântul tău, nu a neglijat intervenția ta. Știu că a cugetat și cugetă cum să-ți răspundă mai bine astfel încât să fie folositor și ție și lui și tuturor. N.Priceputu a răspuns deja la multe, foarte multe probleme delicate puse pe topic, așa încât întrebările tale au deja un răspuns, fie și diseminat printre altele pe teme conexe. Nu cred că e cazul să aștepți vreo răsturnare de la cele ortodoxe din partea lui N.Priceputu. În cel mai rău caz, de nu cumva acesta e chiar cazul cel mai bun, va tăcea așteptînd să aibă oarecare temei clar că vorba lui nu se abate de la Calea Dreaptă. Va prefera să tacă atâta vreme cât nu va căpăta convingerea că scrie un lucru adevărat, bun, folositor. Sunt multe feluri de a-ți arăta iubirea compătimitoare... Uneori tăcerea tocmai asta înseamnă... Nu ai văzut că mângâierea este mută deseori? Și cât de multe "vorbește"...:) |
#139
|
|||
|
|||
Mulțumesc, Cezar, pentru cuvântul (prea) bun. Este adevărat, n-am vrut să stârnesc un scandal mai mare. Mulți, între care și Cătălin, știu confesiunea părinților mei și faptul că locuiesc, acum, cu ei. Stau, prin urmare, la masă cu ei, și-I mulțumim lui Dumnezeu împreună pentru darurile de fiecare zi.
Alții n-ar face asta, probabil. Nu mă tem că voi fi numit ecumenist pentru asta; deja m-am obișnuit. Însă am explicat pe topicul pe care tocmai l-am deschis ce anume e supărător în cuvântul ăsta. |
#140
|
|||
|
|||
Un alt motiv pentru care n-am răspuns este faptul că nu reușesc să am un dialog veritabil cu antiecumenism. Avem discursuri paralele. Nu este atent sau nu-l interesează ceea ce scriu, dându-mi ca răspuns sumedenie de citate, când eu aștept o raportare personală. Îmi face impresia că anumite cuvinte-cheie din mesajele mele îi declanșează o reacție de apărare sau/și de contraatac, ascunzându-se de fiecare dată sub blindajele infailibile confecționate din predicile sau scrierile unor călugări prestigioși.
Nu reușesc, prin urmare, să ajung la inima lui. Last edited by N.Priceputu; 11.06.2013 at 15:36:15. |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Ecumenismul | ancah | Despre Biserica Ortodoxa in general | 43 | 15.04.2014 21:26:13 |
ORTODOXIA SI ECUMENISMUL | cristir | Despre Biserica Ortodoxa in general | 563 | 08.07.2013 03:58:38 |
Ortodoxia și ecumenismul monoteist | doctor_faustus | Despre Biserica Ortodoxa in general | 2 | 04.10.2010 22:48:14 |
Ecumenismul | IonelaCristina | Biserica Ortodoxa si Massmedia | 10 | 03.04.2007 17:46:17 |
|