intorsul lumanarilor!

[windorin]

Sa ne pazim de lucrarea celui rau si viclean, intarindu'ne cu cele sfinte.

In fiecare dimineata sa ne trezim facandu'ne Sfanta Cruce, iar mai apoi sa luam Aghiasma si Anafura.
Peste zi sa inaltam gandurile noastre la Dumnezeu, ca sa petrecem cu El cat mai mult.
La fiecare masa, inainte de a ne aseza, sa ne inchinam si sa multumim pentru cele puse inainte.
In fiecare seara sa adormim dupa o scurta/lunga rugaciune.
Sfanta Liturghie sa nu ne gaseasca dormind sau petrecand in pacate.
Postul sa nu il dam uitarii, iar de Spovedanie sa nu stam prea mult departati.
Impartasania sa o luam la vreme, dupa o buna pregatire.

Iar de cele rele ne va pazi Domnul, ca un bun si de oameni iubitor !
Singuri nu avem puterea de a ne pazi de lucrarile viclene ale uratorului de oameni (diavol).

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de windorin

In fiecare dimineata sa ne trezim facandu'ne Sfanta Cruce, iar mai apoi sa luam Aghiasma si Anafura.

Agiazma se poate folosi si peste zi, se poate si gati cu ea. Este apa sfintita, data noua spre folosinta cotidiana, nu?

În prealabil postat de windorin

Impartasania sa o luam la vreme, dupa o buna pregatire.

Ce inseamna la vreme si ce inseamna dupa o buna pregatire? "La vreme" este o expresie prea relativa ca sa insemne ceva. Pe de alta parte, pregatirea trebuie sa fie continua, in fiecare zi, nu un act singular de pocainta care se face inainte de spovedanie / impartasanie, dupa care urmeaza revenirea la viata oboisnuita, de dinainte. Gresesc?

[windorin]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Agiazma se poate folosi si peste zi, se poate si gati cu ea.
Este apa sfintita, data noua spre folosinta cotidiana, nu?
*
Ce inseamna la vreme si ce inseamna dupa o buna pregatire? "La vreme" este o expresie prea relativa ca sa insemne ceva. Pe de alta parte, pregatirea trebuie sa fie continua, in fiecare zi, nu un act singular de pocainta care se face inainte de spovedanie / impartasanie, dupa care urmeaza revenirea la viata oboisnuita, de dinainte. Gresesc?

Nu stiu ca Aghiasma sa poata fi folosita si peste zi.
Eu nu indraznesc sa o iau decat dimineata, pe nemancate, odata cu Anafura.
Cu Aghiasma Mica mai stropesc uneori si prin casa.

"La vreme" inseamna dupa cum stabileste fiecare cu duhovnicul lui.
Eu gandesc ca e bine cat mai des.
Da, "pregatirea" este ceva continuu, dupa cum bine zici: post cat mai des, rugaciune cat mai multa, citire din carti sfinte, etc.
Fata de pregatirea continua a crestinului, pentru Impartasanie este nevoie de post (minim o zi) si Spovedanie.
Postul poate fi tinut si el neincetat, daca Domnul da crestinului acest har, iar duhovnicul binecuvinteaza si el.

P.S. Ar fi bine sa nu schimbam cursul topicului. :)

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de windorin

"La vreme" inseamna dupa cum stabileste fiecare cu duhovnicul lui.
Eu gandesc ca e bine cat mai des.
Da, "pregatirea" este ceva continuu, dupa cum bine zici: post cat mai des, rugaciune cat mai multa, citire din carti sfinte, etc.
Fata de pregatirea continua a crestinului, pentru Impartasanie este nevoie de post (minim o zi) si Spovedanie.
Postul poate fi tinut si el neincetat, daca Domnul da crestinului acest har, iar duhovnicul binecuvinteaza si el.

Bun raspuns ai dat, mi-a placut.

Unde scrie / cine zice ca trebuie minim o zi de post inainte de Sfanta Impartasanie?

În prealabil postat de windorin

P.S. Ar fi bine sa nu schimbam cursul topicului. :)

Topicul asta nu-si merita existenta - parerea mea. Dar sunt multi care-l citesc, macar sa se foloseaca un pic.

[windorin]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Unde scrie / cine zice ca trebuie minim o zi de post inainte de Sfanta Impartasanie?

Atat de firesc mi se pare postul, ca nevointa trupeasca, inainte de Impartasanie, incat nici nu am cautat pana acum.
Voi cauta insa, caci am mai auzit intrebarea asta.

Gandesc asa: pentru Impartasanie, trupul se pregateste prin post, iar sufletul prin rugaciune si Spovedanie.

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de windorin

Atat de firesc mi se pare postul, ca nevointa trupeasca, inainte de Impartasanie, incat nici nu am cautat pana acum.
Voi cauta insa, caci am mai auzit intrebarea asta.

Gandesc asa: pentru Impartasanie, trupul se pregateste prin post, iar sufletul prin rugaciune si Spovedanie.

Te-am intrebat, deoarece Canonul 66 apostolic zice asa:

66 ap.
Postul de duminică şi sâmbătă

Dacă vreun cleric s-ar afla postind în zi de duminică sau sâmbătă (afară
numai de una) să se caterisească; iar de ar fi laic, să se afurisească.

51, 53 ap.;
16 sin.IV ec.;
13, 55 Trul.;
14 Anc.;
18, 21 Gang.;
29, 49, 51 Laod

http://www.canoaneortodoxe.net/pdf/1...Apostolice.pdf

Or, noi ne impartasim de obicei duminica. De asta sunt dezlegari in weekend in posturile mari.

[anna21]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Bun raspuns ai dat, mi-a placut.

Unde scrie / cine zice ca trebuie minim o zi de post inainte de Sfanta Impartasanie?

Prima intrebare de cate ori ma spovedesc este: cat ai tinut post.
Si nu numai la duhovnicul meu, dar si cand m-am spovedit in alta parte, la fel am fost intrebata. Banuiesc ca nu or fi toti duhovnicii nestiutori si ne pun sa postim aiurea!

.. si chiar duminica. Ni se cere sa nu mancam nimic inainte de Sf. Liturghie. Nu este tot o postire?

Fara suparare, eu sunt pacatoasa (evident), mi-e greu sa postesc, dar pot spune ca este o diferenta enorma intre starea mea din timpul postului si zilele in care mananc ce-mi doresc. Este foarte util postul, nu va cautati scuze sa-l dati la o parte!

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de anna21

Prima intrebare de cate ori ma spovedesc este: cat ai tinut post.
Si nu numai la duhovnicul meu, dar si cand m-am spovedit in alta parte, la fel am fost intrebata. Banuiesc ca nu or fi toti duhovnicii nestiutori si ne pun sa postim aiurea!

.. si chiar duminica. Ni se cere sa nu mancam nimic inainte de Sf. Liturghie. Nu este tot o postire?

Fara suparare, eu sunt pacatoasa (evident), mi-e greu sa postesc, dar pot spune ca este o diferenta enorma intre starea mea din timpul postului si zilele in care mananc ce-mi doresc. Este foarte util postul, nu va cautati scuze sa-l dati la o parte!

Cand nu mancam nimic inainte de Liturghie se numeste ajunare - care este obligatorie. Dupa ce te impartasesti, daca nu este in perioada unui post lung, atunci poti manca orice vrei in aceeasi zi. Daca o sa mergi la o manastire in afara posturilor, o sa vezi ca Duminica se impartasesc calugarii si preotii, apoi mananca la pranz mancare normala, "de frupt".

Poate o sa-mi explice atunci cineva cum se respecta Canonul 66 apostolic citat mai sus daca unii preoti sustin necesitatea catorva zile de post inainte de spovedanie si impartasanie. Ca sa inteleg si eu.

Sa nu intelegeti gresit: mie imi place postul, deoarece de un an - doi incoace mancam rar carne, afara de peste. Cand vin cele patru posturi, cand e miercuri si vineri, nu facem mari eforturi ascetice. A devenit o stare de normalitate ca uneori sa nu mancam lactate, oua si peste. Am mai renuntat la dulciuri, prajeli si orice produs care contine chimicale si toxine, pentru sanatatea atat de importanta. Este si acesta un fel de post, pe care-l recomand calduros oricui ii pasa de sanatatea sa si a familiei.

[windorin]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Canonul 66 apostolic zice asa: Dacă vreun cleric s-ar afla postind în zi de duminică sau sâmbătă (afară numai de una) să se caterisească; iar de ar fi laic, să se afurisească.
Or, noi ne impartasim de obicei duminica. De asta sunt dezlegari in weekend in posturile mari.

"Afara numai de una" ?

Dezlegarile sunt pogoraminte (mangaieri) pentru a nu micsora, prin nevointa, bucuria sarbatorii (duminica, ori alta).
Eu asa stiu. Nu as crede sa aibe legatura cu acest canon.

Revin... sa lasam topicul cu ale lui. :)