Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Alte discutii > Eutanasia
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #61  
Vechi 02.02.2011, 01:43:16
Daniel777 Daniel777 is offline
Banned
 
Data înregistrării: 07.01.2010
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.721
Implicit

În privința incinerării, Biserica Ortodoxă se bazează pe tradiția milenară consacrată de aceasta care consideră că înmormântarea este practica corectă pe care ea trebuie să o accepte și să o cultive socotind incinerarea ca pe o practică interzisă pentru credincioșii ei. Dacă ne referim la Biserica Ortodoxă Română, aceasta s-a pronunțat prin cel mai înalt for al ei, Sfântul Sinod, încă din anul 1928, în problema incinerării. Fiind pus în fața unei atitudini ce trebuia exprimată, datorită atmosferei care se crease prin înființarea crematoriului din București, Sfântul Sinod, în ședința din 15 iunie 1928, a hotărât mai întâi următoarele:

1. Preoții să prevină din vreme pe enoriași, atrăgându-le atenția că, în cazul când cineva dintre ei ar voi să se incinereze, Biserica le va refuza orice asistență religioasă;

2. Înainte de oficierea slujbei de prohodire a unui mort, preotul respectiv să aibă grijă să se informeze pe lângă familia mortului, la care cimitir se va înmormânta cel decedat;

3. Celor ce totuși au fost incinerați sau se vor incinera să fi se refuze orice serviciu religios, atât la moarte, cât și după moarte.

Problema incinerării a fost reluată și în ședința Sfântului Sinod din 22 februarie 1933, în care s-a hotărât ca instrucțiunile formulate în ședința din 15 iunie 1928, cu privire la incinerare, să se comunice tuturor chiriarhilor spre a le pune în vedere preoților, în scopul aplicării lor. De asemenea, a hotărât ca chestiunea incinerării să se trimită la sediul Comisiei pentru doctrină și viață religioasă spre a preciza dacă în cazurile de incinerare forțată și fără voia sa a vreunui credincios, i s-ar putea da asistența bisericească. Hotărârea Sf. Sinod a fost aplicată trimițându-se tuturor eparhiilor hotărârea din 15 iunie 1928 pentru a fi comunicată preoților, cu ordinul de a lua cunoștință și a se conforma. Hotărârea a fost adusă la cunoștința preoților și pe alte căi, iar în ordinul din 18 septembrie 1933, dat în urma unui caz de abatere de la hotărâre, s-a făcut precizarea că "pentru orice abatere de la hotărârea luată de Sfântul Sinod, în respectul doctrinei și practicii Sfintei noastre Biserici Creștine Ortodoxe, preoții vor fi opriți de la toată lucrarea preoțească și trimiși în judecata Consistoriului Spiritual Eparhial, spre aspră sancționare".

Așadar, Biserica Ortodoxă Română are o atitudine clar exprimată față de cei care s-au incinerat sau se vor incinera. Din 1928 și 1933, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române nu a revenit asupra acestei hotărâri, așa, încât ea exprimă punctul de vedere oficial al Bisericii noastre. De aceea este de datoria oricărui slujitor al Bisericii Ortodoxe Române să respecte aceste hotărâri, încercând să lămurească și să determine și pe credincioși să respecte tradiția milenară a înhumării. În cazul în care este chemat să oficieze slujba înmormântării celor care urmează a fi incinerați, preotul trebuie să refuze categoric, cu atât mai mult, cu cât știe că solicitarea a venit și din convingeri sau practici atee, care, în acest caz, arată dispreț față de învățătura Bisericii și de tradiția ei veche și venerabilă. Cazul este aproape identic cu sinuciderea pentru care Biserica nu admite oficierea slujbei înmormântării, pe motiv că sinucigașul s-a substituit lui Dumnezeu, curmându-și viața pe care nu și-a dat-o el, ci Dumnezeu. Așadar, nu săvârșim nici slujba Înmormântării si nici slujbele de la soroacele de pomenire a celor morți, rânduite de Biserică, celor care se incinerează. Ceea ce este mai dureros este însă faptul că, profitând de lipsa de informare a credincioșilor și de buna lor credință, preoți caterisiți sau depuși din treaptă săvârșesc slujba înmormântării în însăși incinta crematoriului, fără știrea și controlul autorității bisericești și civile. Este unul din abuzurile care se cer neîntârziat curmate.
Reply With Quote
  #62  
Vechi 02.02.2011, 01:44:34
Daniel777 Daniel777 is offline
Banned
 
Data înregistrării: 07.01.2010
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.721
Implicit

Cât privește meschinăria exprimată nu de mult în presă de către un parlamentar, care făcea apel la economisirea de haine, lemn și ciment, recomandând incinerarea, considerăm că este cea mai grosolană sfidare și ignorare a unei laturi atât de importante a spiritualității ortodoxe românești, care este cultul morților, și o lipsă totală de respect față de oameni care, pentru toată truda pe care și-o dau sub soare, merită măcar un rând de haine și patru scânduri cu care să plece din această viață.
Reply With Quote
  #63  
Vechi 02.02.2011, 01:53:32
Daniel777 Daniel777 is offline
Banned
 
Data înregistrării: 07.01.2010
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.721
Implicit

Fac aceasta nu pentru a vă convinge cu ceva ci pentru a lăsa lămurit și pentru ceilalți care se vor confrunta cu aceiași problemă. În privința incinerării Biserica nu are un canon care să interzică acest lucru și acest fapt se datorează apariției sau, mai bine-zis, întroducerii acestei practici în viața Bisericii mult mai târziu, adică după încheierea colecției oficiale canonice a Bisericii Ortodoxe. Ceea ce trebuie spus mai întâi este faptul că înmormântarea, îngroparea sau înhumarea a fost practica de început a oamenilor în legătură cu rămășițele pământești. Incinerarea a apărut mult mai târziu în viața unor popoare. În ceea ce privește pe creștini, aceștia, provenind în marea lor majoritate la început dintre evrei, au practicat numai înhumarea. Ceea ce este interesant e faptul că și creștinii care au provenit din lumea greco-romană au adoptat tot practica înhumării, înlăturând, acolo unde exista, incinerarea. Fenomenul a fost mai interesant pentru popoarele necreștine care, sub influența creștinismului, au adoptat înhumarea, înlăturând incinerarea. Din mărturiile scripturistice, patristice, istorice și arheologice, reiese fără îndoială că Biserica creștină a practicat de la început și practică și astăzi înmormântarea ca unică modalitate de tratare a rămășițelor pământești. Ea corespunde mai întâi învățăturii Bisericii despre trup și datoriile față de el, trup care trebuie să se descompună în pământul din care a fost luat, fără intervenția forțată și autoritară a omului în natura creată de Dumnezeu. Practica aceasta se bazează pe tradiția moștenită de la evrei, dar și pe faptul că trupul Mântuitorului a fost înmormântat. De la primele convertiri ale păgânilor la creștinism, observăm respectarea acestei practici, ceea ce înseamnă că ea avea autoritate apostolică. Mai târziu, când ritualul înmormântării a fost alcătuit de Biserică și dezvoltat în timp, până la formele pe care le cuprinde astăzi, acesta a fost aplicat sau adaptat la practica înhumării, ca fiind singura acceptată și consfințită de tradiția Bisericii. Nicăieri nu se pomenește de incinerare în practica Bisericii creștine. De aceea, Biserica n-a fost pusă vreodată să ia o hotărâre privitoare la incinerare, fiindcă aceasta nu s-a practicat în tradiția ei. Practica unică, generalizată în Biserica creștină din epoca apostolică până astăzi, a fost înmormântarea. În privința incinerării, Biserica Ortodoxă se bazează pe tradiția milenară consacrată de aceasta care consideră că înmormântarea este practica corectă pe care ea trebuie să o accepte și să o cultive socotind incinerarea ca pe o practică interzisă pentru credincioșii ei.

Doamne fii luminătorul nostru și sprijinitorul cunoașterilor noastre.

Cu râvnă întru Domnul
Vitalii Mereuțanu - Magistru în Teologie
Reply With Quote
  #64  
Vechi 02.02.2011, 10:37:11
FiulRisipitor's Avatar
FiulRisipitor FiulRisipitor is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 05.08.2009
Locație: Germania
Religia: Ortodox
Mesaje: 657
Trimite un mesaj prin Yahoo pentru FiulRisipitor
Implicit

Citat:
În prealabil postat de stefiedi Vezi mesajul
Legat de intamplarea povestita de tine rezulta ca pentru oameni si pentru mintea lor conteaza cum moare un om iar mai marii BISERICILOR sustin sus si tar(prin Canoane)ca daca nu e asa cum zic ei atunci toti oamenii care le stau impotriva ard in Iad.
Aici ei gresesc crezand ca sunt mai presus de Dumnezeu (ex.daca ei dau Anatema asupra cuiva acela se duce in Iad fara doar si poate)deci ei au mai multa logica decat Dumnezeu de unde rezulta ca suntjudecatori mai mari decat Dumnezeu insusi;ca sa un mai zic de faptul ca daca ei cer ceva de la Dumnezeu(bun sau rau in opinia lor),Acesta le indeplineste totul in cel mai scurt timp.
Cum ramane cu "cate veti dezlgea pe pamant.... cate veti lega...."?
__________________
"În zadar se numește creștin acela, care nu are dovadă sensibilă că Harul lui Dumnezeu sălășluiește în el" - Sf. Simeon Noul Teolog
Reply With Quote
  #65  
Vechi 02.02.2011, 10:51:11
FiulRisipitor's Avatar
FiulRisipitor FiulRisipitor is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 05.08.2009
Locație: Germania
Religia: Ortodox
Mesaje: 657
Trimite un mesaj prin Yahoo pentru FiulRisipitor
Implicit

Nu sunt de acord cu incinerarea! Nu e crestinesc e pagan... Noi nu uram materia... Nu consideram trupul murdar(mai repede sufletul)... Nici nu vreau sa iau in considerare meschinatatea si ipocrizia motivelor economice (sa nu cheltuim lem si haine - auzi bazaconie! poate nici pomeni sa nu mai facem(in curand probabil)?) Apoi cum mai vedem si noi cine e blestemat si cine e sfant? Iar daca o luam in termeni stintiifici nici cenusa nu e pamant: pamantul presupune o oarecare incarcatura organica, pe cand cenusa este deja material inert mineral ca si pietrele. Daniel777 a adus si argumente din partea Bisericii daca nici de ea nu mai ascultam....
__________________
"În zadar se numește creștin acela, care nu are dovadă sensibilă că Harul lui Dumnezeu sălășluiește în el" - Sf. Simeon Noul Teolog
Reply With Quote
  #66  
Vechi 03.02.2011, 14:53:53
calator prin ploaie calator prin ploaie is offline
Banned
 
Data înregistrării: 13.01.2011
Locație: intre rai si iad
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.419
Wink Daniel777

Interesante citatele pe care le-ai postat Daniel777, sursa este :http://www.parohiamacin4.org/incinerarea.htm

Doamne ajuta!
Reply With Quote
  #67  
Vechi 15.04.2011, 14:22:55
lrina Georgeta
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Florin-Ionut Vezi mesajul
Eu prefer sa fiu incinerat. Dupa ce mor, desigur...

Decat sa fiu masa pentru viermi, mai bine sa ma mistuie focul.
Am mai auzit această motivație pro-incinerare, dar permite-mi să îți spun părerea mea vis-a-vis de această problemă... După desprindere, sufletul nu va ști de trupul său și trupul nu va ști de suflet. Nu va mai avea importanță starea pur fizică a trupului, căci suflarea își va urma căile sale. Doar la a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos se vor reîmpreuna și vor ști una de alta, dar atunci totul va fi ca nou. Deci ce importanță mai are dacă vei fi pe pusă masă? Măcar înhumat fiind, vei respecta din timp dogma creștin ortodoxă.

Last edited by lrina Georgeta; 15.04.2011 at 14:42:09.
Reply With Quote
  #68  
Vechi 15.04.2011, 15:02:05
glykys's Avatar
glykys glykys is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 13.08.2009
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 5.703
Implicit

Florin-Ionut, banuiesc ca vrei sa ai parte de slujba inmormantarii si a parastasului, fireste, dupa ce vei muri. Pentru ca sufletul tau le va simti pe acestea, in timp ce cadavrul nu va simti nimic, nici daca e ars, nici daca e mancat de viermi. Nu de alta, dar la toate parastasele ne rugam ca trupul sa se dea firii, in pamantul din care a fost luat si ca sufletul sa se aseze in corturile lui Avraam si in cetele sfintilor.
Mai stiu pe cineva caruia ii este frica sa nu fie ingropat in moarte clinica si sa se trezeasca in mormant - au fost cazuri, in secolele trecute, cadavre contorsionate descoperite de arheologi - si, de aceea, vrea sa fie imbalsamat sau incinerat...
__________________
Pe noi inșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm.
Reply With Quote
  #69  
Vechi 08.06.2011, 03:54:04
elom elom is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 01.07.2008
Mesaje: 105
Exclamation

Citat:
În prealabil postat de Fani71 Vezi mesajul
Exemplu: in Japonia, nu e voie sa ingropi mortii, statul te obliga sa-i incinerezi (nu mai e loc). Ce credeti ca fac ortodocsii japonnezi?
Ii incinereaza, desigur. Cu slujba, evident.
Asa ca, sa nu absolutizam. Sigur, cinstirea trupului prin inmrmantare este un semn, vrea sa arate ca trupul e important, si ca va invia. dar asta nu inseamna ca Dumnezeu nu ne poate invia altfel si nu inseamna ca daca din diverse motive cineva este incinerat, risca iadul..
Deci dacă ajung în Japonia trebuie să menționez că dacă mor nu vreau să fiu incinerat!

În Marea Britanie 70% din morți sunt incinerați! La fel și în Noua Zeelandă...
Din fericire la noi încă nu prea a prins această modă (dacă pot să-i zic așa) tâmpită.
Reply With Quote
  #70  
Vechi 11.06.2011, 18:10:34
_ruxa_ _ruxa_ is offline
Member
 
Data înregistrării: 17.01.2010
Mesaje: 56
Implicit

Citat:
În prealabil postat de elom Vezi mesajul
Deci dacă ajung în Japonia trebuie să menționez că dacă mor nu vreau să fiu incinerat!

În Marea Britanie 70% din morți sunt incinerați! La fel și în Noua Zeelandă...
Din fericire la noi încă nu prea a prins această modă (dacă pot să-i zic așa) tâmpită.
Tot ce nu e ca la noi, hulim? Ai iesit vreodata din satul tau?
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
prezervativul este pacat ? adrian54322 Nunta 426 18.01.2021 07:34:17
Este pacat? nicusor3 Intrebari utilizatori 50 03.02.2013 22:50:31
Ortodoxia si incinerarea sophia Despre Biserica Ortodoxa in general 53 31.08.2012 01:59:14
Este iluzionismul pacat? Bunl Generalitati 2 05.09.2008 01:47:01