CrestinOrtodox.ro - Hristos

Dumnezeu Omul

2009-11-03 10:04:08+02

Acesta este pentru noi Iisus Hristos, Mantuitorul nostru. El este cel care ne insoteste intotdeauna cand suntem la marginea puterilor, Cel ce este cu noi in salbaticia gheturilor sau in cuptoarele de foc. Si fiecaruia dintre noi, in momentul celei mai mari singuratati sau incercari i se spune: Nu esti singur, ai un insotitor! Este de folos a vorbi despre insingurarea si instrainarea omului. Am vazut cum pacatul originar si cel personal, aseaza intre Dumnezeu si om, un abis, pe care omul, prin neputincioasele sale eforturi, nu-l poate traversa. Despartit de Creator, separat de prietenul sau, zdruncinat in interiorul sau, omul cazut si-a pierdut puterea de a se vindeca singur.

Enipostazierea

2009-08-21 09:26:15+03

Intr-una dintre scrierile sale, Parintele Sofronie Saharov spune urmatoarele: "Trei lucruri nu inteleg: o credinta adogmatica, un crestinism nebisericesc si un crestinism fara nevointa. Si acestea trei: Biserica, dogma si nevointa ascetica sunt pentru mine un singur tot al vietii." Apare intrebarea: Ce finalitate poate avea credinta unui om care nu stie in ce crede? Sau altfel spus: Cum poate vreun om sa spuna ca el crede, daca nu stie exact in ce crede? Iar despre o credinta adogmatica nu s-a vorbit vreodata printre crestini; prin urmare, o credinta este obligata prin insasi definitia ei la a fi dogmatica.

Chipul lui Dumnezeu si Chipul Robului

2008-02-08 00:00:00+02

Gandul acesta sa fie in voi care era si in Hristos Iisus, care, Dumnezeu fiind in chip, n-a socotit o stirbire a fi El intocmai cu Dumnezeu, ci S-a desertat pe Sine, chip de rob luand, facandu-Se asemenea oamenilor, si la infatisare aflandu-se ca un om

Despre cele doua vointe in Hristos

2007-10-15 00:00:00+03

Origen, Pseudo-Dionisie si Maxim, depasind cadrul polemicii impotriva ereticilor, dadusera deja le iveala "sisteme" de gandire teologica. Sistemul pe care-l gasim la Sfantul Ioan Damaschin este foarte diferit. Nu este vorba de o creatie noua

Cum putem cinsti cu evlavie Sfanta Cruce?

2007-09-14 00:00:00+03

Formatiunile sectante resping cinstirea Sfintei Cruci, nu numai cu afirmatia luata din protestantism, cum ca aceasta cinstire e o inchinare la un idol, ci si cu afirmatia ca lui Hristos nu-i place sa I se aminteasca de crucea pe care a suferit.

Urmarile unirii ipostatice

2006-10-20 00:00:00+03

Data fiind unitatea persoanei lui Hristos, firii omenesti i se atribuie insusiri dumnezeiesti, iar firea dumneÃ�Âzeiasca isi insuseste cele ale firii omenesti. Comunicarea nu se face ca de la persoana la persoana

Unirea ipostatica

2006-10-20 00:00:00+03

Prin Intruparea Fiului lui Dumnezeu s-a realizat unirea intr-un singur ipostas a firii omenesti si dumnezeiesti. Astfel, ipostasul Cuvantului dumnezeiesc nu s-a unit cu un alt ipostas omenesc. Deosebirea lui Hristos

Credinta si faptele bune

2006-09-21 00:00:00+03

In legatura cu insusirea personala a mantuirii, inca din primele secole ale crestinismului au aparut doua tendinte: pelagianismul si augustinismul.Prima, punea mai mult pret pe faptele credinciosului decat pe credinta sa

Treptele mantuirii personale

2006-09-21 00:00:00+03

Mantuirea personala se realizeaza prin intermediul a doua trepte, una care are in vedere pregatirea credinciosului in vederea renasterii lui spirituale in Hristos, iar alta care se refera la salasluirea lui Hristos in credincios

Omul si harul Sfantului Duh

2006-09-21 00:00:00+03

De la Cincizecime Duhul Sfant este Cel ce staÃ�Âbileste legatura dintre Hristos si credinciosii Sai, care alcatuiesc Biserica, pentru ca acestia sa-si insuseasca in mod personal sau subiectiv roadele mantuirii obiective