CrestinOrtodox.ro - Liturghia

Liturghia Sfantului Grigorie Teologul

2012-01-25 11:21:00+02

Liturghia Sfantului Grigorie Teologul apartine ritului alexandrin sau liturghiilor de tip egiptean, fiind in uz, pana in prezent, in cadrul Bisericii Ortodoxe Copte. Este o liturghie derivata din Liturghia Sfantului Marcu, formularul liturgic originar si clasic, intrebuintat de Biserica Egiptului.

Rostirea rugaciunilor la Sfanta Liturghie

2012-01-23 18:16:54+02

Sfanta Liturghie este cea mai de pret lucrare lasata oamenilor de Mantuitorul Iisus Hristos, dupa Inaltarea Sa la cer. In cadrul acestei slujbe, darurile de paine si vin se prefac in Trupul si Sangele indumnezeitor al Mantuitorului. Sfanta Liturghie este calea spre Viata, implinind urmatorul cuvant al Mantuitorului: Adevarat, adevarat zic voua, daca nu veti manca trupul Fiului Omului si nu veti bea sangele Lui, nu veti avea viata in voi (Ioan 6, 53).

Liturghia in Constitutiile Apostolice

2011-05-12 13:56:54+03

Liturghia cuprinsa in Constitutiile Apostolice este cea mai completa din cate am putut cunoaste pana in aceasta vreme, in legatura cu hirotonia episcopului. Lucrarea Constitutiile Apostolice este socotita de critica opera unui compilator, de origine -probabil - din Siria. Cuprinsul sau este format din opt carti, dintre care cele dintai sase reproduc, cu oarecare modificari si elemente noi, o scriere mai veche: Didascalia Apostolilor, care exista in limba siriaca si in fragmentele unei versiuni latine.

Controversa colivelor si disputa cu privinta la deasa Impartasanie

2010-06-08 11:23:09+03

Ceea ce numim astazi controversa colivelor este de fapt o disputa avuta loc in Sfantul Munte Athos, pe la jumatatea secolului al XVIII-lea. Discutiile ce au luat nastere atunci vizau doua mari subiecte: savarsirea sau nesavarsirea parastaselor (pomenirii mortilor) in ziua de duminica si frecventa primirii Sfintei Euharistii, anume cat de des sa se impartaseasca omul.

Simbolul Credintei - Crezul

2009-10-05 13:09:54+03

Simbolul credintei - In vechime, inainte de momentul rostirii simbolului de credinta, preotul sau diaconul cerea sa se mai verifice o data daca usile bisericii erau inchise. Se asigurau ca inlauntrul ei nu au mai ramas decat cei botezati. Catehumenii sau "cei chemati" plecau din biserica la rostirea cuvintelor: "Cei chemati iesiti.... Constitutiile Apostolilor recomanda: "Sa se pazeasca usile bisericii, ca nu cumva sa intre un necredincios sau neinitiat.

Neparticiparea la impartasire

2009-09-11 09:18:58+03

Marturisesc ca imi pare rau ca rugaciunile pe care preotul le rosteste in cadrul Sfintei Liturghii, inainte si dupa impartasire, nu sunt auzite de credinciosi. Pregatirea pentru impartasirea cu Trupul si Sangele Domnului a devenit o pregatire particulara, adica omul le rosteste acasa, nestiind ca ele fac parte din textul si ritualul Liturghiei.

Iesirea cu Cinstitele Daruri

2009-09-07 17:21:50+03

Iesirea cu Cinstitele Daruri este cunoscuta si sub denumirea de Vohodul Mare. Darurile sunt numite Cinstite si nu Sfinte, pentru ca painea si vinul de la Proscomidie nu au fost preschimbate in Trupul si Sangele Domnului. Doar la Liturghia Darurilor mai inainte sfintite, Darurile nu sunt paine si vin, ci Trupul si Sangele Domnului, pentru ca au fost sfintite la Liturghia din sambata sau duminica anterioara.

De ce se impartaseste mai intai preotul si apoi credinciosii ?

2009-08-27 14:05:55+03

In cadrul Sfintei Liturghii, imediat dupa rostirea rugaciunii "Tatal nostru", urmeaza momentul Impartasirii cu Trupul si Sangele lui Hristos. In vreme ce preotul se impartaseste cu Sfintele Taine, strana canta sau se rosteste un cuvant de invatatura. Apoi, cand se deschid usile imparatesti, credinciosii sunt si ei poftiti la a se apropia "cu frica de Dumnezeu, cu credinta si cu dragoste" de Sfantul Potir. Aceasta randuiala nu este in nici un caz o separare a clericilor de mireni, o superioritate a celor dintai si o inferioritate a celor de pe urma, ori altceva de acest gen. Se cade a urmari cu atentie cele relatate despre randuiala Impartasirii, spre a nu da prilej vrajmasului de a ne ispiti mintea.

Sarutarea iubirii

2009-08-17 15:37:02+03

In primele secole, credinciosii isi dadeau in cadrul Sfintei Liturghii sarutarea iubirii. Aceasta sarutare mai este cunoscuta si sub denumirea de Å¾sarutarea pacii. Obiceiul sarutarii s-a pierdut cu timpul si a ajuns sa fie limitat doar la preoti in Sfantul Altar. In timpul sarutarii slujitorilor, la strana se canta: Å¾Pe Tatal, pe Fiul si pe Sfantul Duh, Treimea cea de o fiinta si nedespartita.

Antifoanele

2009-08-13 13:52:14+03

Antifoanele - Denumirea de antifoane vine de la cantarea alternativa a psalmilor si a refrenelor de catre doua grupuri de cantareti. In vechime se cantau ca antifoane psalmii 91, 92 si 94. Dupa secolul al VI lea, este introdus ca refren al celui de-al doilea psalm, imnul Å¾Unule - Nascut.