Adunarea crestinilor se facea in casa, nu la templu sau la sinagoga. O asemenea casa este cea in care se adunau Apostolii cu grupul de credinciosi, inainte de pogorarea Sfantului Duh si in care a avut loc
Duminica a devenit sarbatoarea saptamanala a crestinilor inca din epoca apostolica, de cand este cunoscuta cu numele de "zi domneasca" si cu destinatia de zi de adunare si de cult.Duminica era serbata ca zi a invierii Domnului
Desi epoca apostolica nu avea neaparata nevoie de icoane, pentru ca amintirea Celui intrupat marturisea nemijlocit despre existenta Sa, iar cuvantul Evangheliei propovaduit la toate neamurile lumii de atunci pastra inca vie prezenta Sa, totusi, graiul imaginii, ca marturie a
Cu toate incercarile ecumeniste de apropiere si cunoastere intre Biserici, problema fundamentala si totodata piatra de incercare pentru orice teolog ramane persoana divino-umana a Dumnezeu-Omului si Mantuitorului Iisus Hristos. El este singurul implinitor al religiei
Dupa Traditie, cel mai vechi formular de liturghie rasariteana, datand din epoca apostolica, este cel pus sub numele Sfantului Iacob, fratele Domnului, primul episcop al Ierusalimului. Existenta unui formular de liturghie
Cultul epocii apostolice s-a mentinut si s-a dezvoltat in epoca urmatoare pe baza liturghiei Sfantului Iacob. Centrul lui a ramas Sfanta Euharistie.Si inainte de sfarsitul secolului I, Euharistia se savarsea duminica si probabil dimineata
In epoca apostolica, invatamantul crestin era harismatic: Apostolii, profetii, didascalii invatau pe credinciosi invatatura cea noua. Didascalii aveau anume aceasta misiune a invataturii. Ea se facea la inceput