Izvoare vii de credinta, de neasemuita gandire teologica, de minunata talcuire a cuvantului lui Dumnezeu si de inalta traire crestina a duhului evanghelic, numiti cu intelepciune de Biserica Ortodoxa: Mari dascali ai lumii si Ierarhi, Sfintii Vasile cel Mare, Grigorie de Nazianz si Ioan
Origen, Pseudo-Dionisie si Maxim, depasind cadrul polemicii impotriva ereticilor, dadusera deja le iveala "sisteme" de gandire teologica. Sistemul pe care-l gasim la Sfantul Ioan Damaschin este foarte diferit. Nu este vorba de o creatie noua
In gandirea teologica a Bisericii Ortodoxe Romane, problema intrunirii unui Sinod Ecumenic, a fost pusa pe la 1883 de mitropolitul Bucovinei, Silvestru Moraru 1880-1895. Modul in care a pus el problema ca si modul in care a sugerat unele masuri pentru a se intari legaturile interne
Literatura teologica rasariteana din aceasta perioada s-a dezvoltat in special in jurul manastirilor, cultivandu-se indeosebi directia ascetica. De la reinfiintarea scolii celei mari din Constantinopol, incep sa apara scrieri