Parintii rasariteni prezinta viata spirituala si, desigur, evolutia istoriei crestine ca pe o lupta continua intre fortele raului, reprezentate de Satana si de cohortele sale de demoni, si bunatatea lui Dumnezeu si a celor insufletiti de puterea
O lupta contra diavolului, contra lumii si contra lui insusi. Obisnuinta reculegerii, iubirea retragerii, o atentie statornica asupra vorbelor, cugetarilor si simtamintelor sale, pazirea cu credinta a dorintii si a celor mai umilite indeltniciri, scutesc de mari ispite si atrag harurile Cerului.
Diavolul doreste caderea omului si nu mantuirea lui. Din acest motiv, el duce o lupta neincetata cu omul. Insa, daca omul reuseste sa alunge ispitele, se intareste in bine si nu inmulteste rautatea. De aici reiese ca ispita, nu e totdeauna cauza pentru pacat.
"Lupta pentru smerenie si pocainta" este titlul cartii aparuta la editura Aragona, din colectia Rugul Fagaras 2010 si semnata Monah Proclu Nicau. Pentru cei care l-au cunoscut pe acest sihastru calugar, ratacit parca prin muntii Neamtului in acest secol XXI, incremenit in timpul lui fara timp...
Avva Casian a povestit: "Avva Ioan, egumenul unei mari chinovii, s-a dus la avva Paisie, care traia in pustiul cel mai aspru de patruzeci de ani. Si cum il iubea foarte mult, l-a intrebat cu indrazneala dragostei: "Ce ai reusit sa infaptuiesti aici, retras de atatia ani
Patimile sunt numite de Sfintii Parinti ganduri sau cugete patimase, ganduri trupesti, ganduri rele, pentru ca ele se manifesta in om mai intai ca ganduri, chiar daca aceste ganduri se vor infaptui sau nu. Sfantul Maxim Marturisitorul spune ca, de nu pacatuieste cineva mai intai cu mintea, nu va...
La inceput este lupta si osteneala multa pentru a te apropia de Dumnezeu. Iar dupa aceea bucurie negraita. Precum cei ce vor sa atate foc, intai se afuma si lacrimeaza, si asa dovedesc lucrul ce-l cauta
Cred ca pierdem foarte mult timp cu lupta impotriva noastra si impotriva celor din jur. Vad ca ne ia foarte mult sa intelegem ca raului, vrajmasului nu trebuie sa ii dam lupta, lovindu-ne pe noi, sau pe cei din jur, fie prin acuzare, judecare, razbunare, sau chiar ura.
Cea de-a şaptea luptă pe care o avem de dus este cea cu duhul slavei deşarte, care îmbracă multe chipuri, este schimbător şi subţire, aşa încât până şi omul cu cei mai ageri ochi sufleteşti abia poate să o zărească şi s-o priceapă, şi cu atât mai mult să se ferească de ea.
Imi descrii ce ispite de la vrăjmaşul ai avut: mai întâi tristeţe şi frică; apoi suferinţă până aproape de nebunia minţii, că nu l-ai întâlnit pe fratele tău; apoi gânduri de mândrie, că ai atins măsura nepătimirii; apoi iarăşi dragoste, nesăturată către rude şi iarăşi...
După cum Hristos s-a folosit de trupul Său pentru a birui diavolul, păcatul și moartea, tot astfel trebuie să ne folosim de trupul nostru pentru a lupta împotriva anumitor aspecte ale „trupului”[1]. Evagrie susține că se poate dobândi „neprihănirea inimii prin intermediul trupului
După spusele părintelui Ioan din Kronstadt, înrâurirea puterii rele se face simţită şi în multe alte fenomene ale vieţii duhovniceşti. Fără îndoială, spune el, că diavolul stă în inimile foarte multor oameni printr-o anumită moleseală, vlăguire şi lenevire
În viața sa, fiecare dintre noi s-a confruntat cu diverse gânduri obsesive. Acestea pot lua forma unor întrebări: Am închis ușa?, Robinetul de apă a rămas deschis? şi așa mai departe. Astfel de gânduri sunt normale și nu necesită nici un tip de intervenție.
Faptul că Hristos a mers de bună voie în pământ păgân este interesant în sine. Deşi a spus: Nu am fost trimis decât către oile pierdute ale casei lui Israel (Mt. 15, 24), căci singur Israel putea înţelege că Iisus este Mesia, ne dăm seama că Domnul a ieşit un pic în afara...
Adulţii, dar mai ales mamele, fără să-şi de seama, îi târăsc pe copii într-o luptă pentru supremaţie atunci când copiii nu acţionează conştient şi logic, ci mai mult inconştient, începe o ceartă între cel mare şi cel mic, între părinte şi copil, începe o luptă pentru cine...
Batranul Amfilohie zicea: Roadele duhovnicesti se pot obtine numai la nivelul inimii, caci in inima se pot semana si planta semintele duhovnicesti, peste care harul Sfantului Duh vine apoi sa aduca ploaia adevaratei rodnicii. Aceste fructe vor fi pastrate in doua case de economii: mai intai in una...
Scopul lucrării de faţă nu este de a prezenta viaţa ascetică a monahilor. De altfel, izbanzile lor în această privinţă sunt atât de numeroase, încât dacă s-ar fi scris cu de-amănuntu
Mânia este amintirea urii ascunse, adică pomenirea răului. Mânia este dorinţa de a face rău celui care ne-a necăjit. Iuţimea este aprinderea de o clipită a inimii. Amărăciunea es-te simţământul neplăcut care a prins rădăcini în suflet.
Pe măsură ce creşte, şi pe măsură ce trăieşte fel de fel de întâmplări, dezvoltându-i-se şi capacitatea raţională, omul începe îndeobşte să înfrunte diverse probleme şi greutăţi, atât personale, cât şi sociale, şi aşa ajunge să se lupte cu Dumnezeu.
In concepţia ascetică, duhurile necurate adesea sunt legate de diverse patimi. Astfel, duhul necurat care a ieşit din om - reprezintă în acelaşi timp o patimă biruită. Sensul ulterior mi se pare evident. Atunci când sufletul, după alungarea patimii, nu este capabil să se umple cu un con...
Natura a creat solutii extrem de eficiente pentru sustinerea organismul in prevenirea si tratarea diverselor afectiuni. Un mecanism de lupta impotriva cancerului a fost descris de doi cercetatoride la Universitatea De Montfort din LeicesteR, prof. Dan Burke şi prof. Gerald Potter.
In general, trezvia spirituală este înţeleasă ca fiind acţiunea duhovnicească, la nivelul minţii şi al inimii, prin care nevoitorul creştin, cum spune arhimandritul Sofronie, se opune gândurilor, imaginilor sau dorinţelor rele ce îi vin din ispita diavolului, căutând sa opreasc...
Editura si libraria Sophia va invita miercuri, 4 martie 2015, ora 18.00, la lansarea volumului Despre lucrarea virtutilor si lupta impotriva patimilor de Sfantul Nil Sinaitul.
Steagul de luptă al unei legiuni conduse de Avram Iancu în timpul Revoluției Române din anii 1848-1849 poate fi admirat timp de o lună în Piaţa Avram Iancu din centrul Clujului. Ceremonialul de amplasare a drapelului de luptă a avut loc sâmbătă la prânz