Dupa invatatura Bisericii, omul provine, ca si celelalte fapturi, de la Dumnezeu, prin creatie. Cartea Facerii descrie creatia omului astfel : "Si a zis Dumnezeu : Sa facem om dupa chipul si asemanarea Noastra
Spre deosebire de hinduism din care isi trage originea, budismul este o religie a conditiei umane, care se straduieste sa puna bazele unul stil de viata prin care omul sa fie smuls din drama metafizica a durerii fiintiale (pe care o traieste datorita propriei sale activitati
Cuvantul sanskrit pentru geneza srishti, nu sugereaza o aducere la viata din nimic, ci emanatie, eliberare; o iesire a universului din Brahman; conceptul de creatie ex nihilo este strain acestei gandiri. Lumea este o emanatie din Brahman, dar nu ca entitate separata
Gandirea religioasa egipteana nu s-a preocupat in mod deosebit de originea omului. Unele mituri il prezinta pe zeul soarelui, Ra ca fiind creator al omului, deoarece el este considerat creator pentru tot ceea ce exista. In teologia memfitica
Aceasta este marea perspectiva a cartii lui Yannaras, carte ce a devenit un reper indubitabil al exprimarii teologice ortodoxe. Preocuparea obsesiva si, prin asta, meritorie, a cartii lui Yannaras sta pe acest filon
Omul este creat de Allah. Care a fost motivul crearii lumii este greu de spus, deoarece insasi traditia islamica nu manifesta o atitudine unanima in aceasta privinta. Dupa mutaziliti, lumea a fost creata de Allah ca semn al intelepciunii sale
După ce mai întâi, Dumnezeu a creat din nimic lumea spirituală, apoi lumea materială, la sfârşit, pentru a încorona opera Sa, l-a creat pe om ,,care participa cu sufletul său la lumea cea dintâi, iar cu corpul la cea de-a doua.“ El este ultima ,,creaţiune a lui Dumnezeu.