Prin Taina Botezului, instituita de Mantuitorul, omul care crede in Hristos renaste din apa si din Duh la viata cea adevarata in Hristos si devine membru al Bisericii. Taina se savarseste prin intreita afundare
Semnul lui Iona, ni se arata extrem de actual. Pacatele lumii contemporane "striga la cer” precum cele din cetatea Ninive. Dumnezeu insa nu vrea sa ne piarda oricat de impovarati am fi de pacate. Stim ca "nu doreste moartea pacatosului
Administrarea Sfintelor Taine este reglementată de rânduieli şi norme canonice, care privesc pe săvârşitor, primitor şi actul însuşi al săvârşirii Tainei, cu efectele ei. Rânduielile şi normele canonice definesc în mod precis condiţiile ce trebuiesc îndeplinite pentru săvârşirea...
Taina Paştelui este pentru fiecare creştin, prin toate aspectele sale, inclusiv prin cel liturgic, obiectul unei reflecţii spirituale şi prin aceasta ea se găseşte în centrul experienţei religioase. Ştim că Paştele n-a fost de la început o instituţie imuabilă (neschimbată) şi...
Botezul Domnului sau Bobotează din data de 6 ianuarie este una dintre dovezile incontestabile a faptului că în Biserica Ortodoxă lucrează Harul lui Dumnezeu și că este cu adevărat o biserică mântuitoare. Dovezile în favoarea Ortodoxiei sunt numeroase. În acest sens, aș dori s...
Postul Pastelui asa cum il cunoastem noi are o foarte mare legatura cu Taina Botezului. Afundarea baptismala, dupa cum ne invata Sf. Pavel, semnifica faptul ca noi suntem “saditi” sau uniti cu Hristos in moartea si ingroparea Sa si, prin aceasta, suntem uniti cu El si in Invierea Sa (Rom.6, 3-5...
Botezul, ca practica, este cea mai veche Taina. Primul botez, simbolic, a fost potopul. Oamenii in aceea vreme, ca si in zilele noastre, erau incarcati de pacate si numai o inundatie universala, un potop, a putut sa spele toate pacatele lumii. A ramas numai Noe cu copiii sai si cu cei pe care i-a...
Slujba propriu-zisa a botezului - unita cu cea a mirungerii, cuprinde rugaciunile pentru sfintirea apei de botez, binecuvantarea untdelemnului "bucuriei" si ungerea prebaptismala a candidatului cu el, afundarea intreita a pruncului in apa sfintita, ungerea lui cu Sfintul mir, lecturile biblice
In vederea intalnirii omului cu Dumnezeu, este nevoie ca roadele rascumpararii sa fie insusite de natura decazuta, iar aceasta sa fie restaurata in Taina Botezului. Potrivit Sfantului Simeon Noul Teolog
La inceputul vietii in Hristos, Taina Euharistiei urmeaza dupa Taina Botezului si cea a Mirungerii, desavarsind unirea cu Hristos a celor intrati in Biserica. in cursul vietii ulterioare, Taina Euharistiei urmeaza insa de obicei dupa cea a Marturisirii, intrucat intareste din nou unirea cu...
Duhul Se uneste cu omul in apa Botezului nu numai pentru ca apa e principiul fundamental al vietii in planul creatiei, ci si pentru ca ea este mijlocul universal de spalare, adica de scoatere la iveala a chipului adevarat al existentelor definite, din care fiecare isi are frumusetea
Boboteaza - Botezul Domnului este cunoscut in popor sub denumirea de Boboteaza. Botezul Mantuitorului in Iordan, de catre Sfantul Ioan Botezatorul, poarta si denumirea de Epifania sau Teofania, termeni care provin din limba greaca si inseamna aratare
Sfantul Botez este Taina prin care omul, prin intreita afundare in apa in numele Prea Sfintei Treimi, dobandeste iertare de pacatul stramosesc si de toate pacatele facute pana atunci (in cazul in care cel botezat este matur), se naste din nou duhovniceste si devine membru al Bisericii lui Hristos...
Sfantul si Marele Mir este materia sfintita care se foloseste la Taina Mirungerii, la sfintirea bisericilor, la sfintirea altarelor, a antimiselor si pentru reprimirea in ortodoxie a celor cazuti de la dreapta credinta, exprimand diversitatea lucrarilor harului Duhului Sfant in Biserica
Sfantul Marcu Ascetul si Diadoh al Foticeii spun ca prin Botez la inceput Hristos Se salasluieste in ascunsul fiintei noastre, fara sa avem experienta constienta a acestui fapt. Experienta acestui fapt incepe sa se produca si creste ulterior in sporirea in credinta
Multa vreme, interesul teologic si duhovnicesc fata de botez a fost, de fapt, desprins de semnificatia sa cosmica, de totalitatea relatiei omului cu lumea. El a fost explicat ca eliberare a omului de pacatul originar. Insa, atat pacatului originar, cat si eliberarii de el li s-au dat un inteles...
Intrarea omului in imparatia lui Dumnezeu presupune nasterea sa din nou. Aceasta se realizeaza la Botez prin harul Sfantului Duh: De nu se va naste cineva din apa si din Duh, nu poate intra in imparatia lui Dumnezeu
Exista in Noul Testament credinta ca numele comunica ceva esential, caracteristic si fundamental din ceea ce apartine fiintei celui care poarta acel nume. Cel mai bun exemplu este numele Mantuitorului
In primele zile ale Bisericii, Taina ungerii cu Sfantul Mir s-a administrat prin punerea mainilor Apostolilor, dandu-se Duh Sfant celor botezati. In Fapte - prima istorie a Bisericii - ni se spune ca Apostolii din Ierusalim auzind ca Samaria a primit cuvantul lui Dumnezeu
Tunderea a fost intotdeauna unul din ritualurile religioase fundamentale: simbol al ascultarii si al jertfei. Din vremuri imemoriale, oamenii au socotit ca parul capului avea o mana, puterea naturala de a concentra forta si vitalitatea omului
Categoria sau grupa de slujbe pe care le numim cu un termen general ierurgii, adica servicii divine de binecuvantare si sfintire a omului si a firii inconjuratoare, sunt de mai multe feluri. intre acestea un loc aparte il au exorcismele
Comunitatea crestina este cunoscuta sub numele de Biserica. Biserica, si intelegem prin aceasta aspectul ei de comunitate umana si nu cel de comunitate ierarhica liturgica, nu poate fi gandita in afara de Hristos si Duhul Sfant
Sfantul Ioan, Inaintemergatorul si Botezatorul Domnului - A doua zi dupa Sfanta si dumnezeiasca Aratare, adica Botezul Domnului, Biserica a rinduit inca de la inceput a se praznui soborul cinstitului si slavitului prooroc Ioan, Inaintemergatorul si Botezatorul Domnului, caci se cadea a cinsti cu...
Cate nume punem copilului? Din pacate, aceasta este intrebarea pe care si-o pun multi parinti, in momentul in care se gandesc la pruncul randuit lor de Dumnezeu. Consider ca ar fi cu mult mai potrivit ca cei doi parinti sa se intrebe: Ce nume de sfant sa dam copilasului? - sau - Ce sfant ocrotitor...
In perioada 2-4 mai 2014, Preasfintitul Parinte Episcop Macarie al Europei de Nord s-a aflat in mijlocul romanilor de pe coasta de vest a Norvegiei. In seara zilei de 4 mai 2014, ierarhul inconjurat de un sobor de preoti si diaconi