Teologii bizantini, in special teologii secolului al XIV-lea, isi intemeiaza doctrina lor privind vederea lui Dumnezeu pe doua serii de texte ce par a se contrazice si exclude reciproc. Intr-adevar, alaturi de pasajele din Sfanta Scriptura in care poate fi gasita negarea formala a oricarei vederi a...
Sa presupunem ca au intrat intr-o casa mare, cu multe lucruri, unelte, vase, doi oameni: unul cu vederea buna, iar altul bolnav de ochi. Cel ce nu poate vedea totul va spune ca in casa nu sunt decat dulapuri, paturi, scaune, mese si altele pe care le-a identificat nu atat cu ochii, cat pipaindu-le...
Trăim într-o lume în care nu putem să-L vedem pe Dumnezeu. Nici măcar atunci când avem referințe directe la prezența lui nu-L putem vedea ca persoană. El e Absentul la care ne referim în permanență, care ne structurează viața, cel puțin în măsura în care pretindem că suntem...
Vederea în simțire dumnezeiască este posibilă doar prin har, care este Lumina divină. Ceea ce este lumina obișnuită pentru ochi și pentru cele sensibile, aceasta este Dumnezeu pentru mintea omului și pentru cele inteligibile. Însuși Dumnezeu devine „lumina ochiului minții”. Cei cura...
In conca absidei bisericii manastirii Sfanta Ecaterina de la Muntele Sinai se gaseste un mozaic din secolul VI care infatiseaza Schimbarea la Fata a lui Hristos pe Muntele Tabor. In centrul imaginii, Hristos imbracat intr-o haina alba pluteste intr-o aureola deasupra pamantului
Mult mai putin stanjenitoare este pentru om marginirea vederii sale trupesti, orbirea vederii dintai, pricinuita de cadere, decat orbirea duhului, pricinuita de aceeasi cadere. Care orbire a duhului ? Ce orbire a duhului ? - intreaba mai ales inteleptii acestei lumi
Aceasta experienta e superioara cunostintei si e potrivit sa se numeasca chiar nestiinta nu numai pentru ca, primindu-se prin puterea Duhului, reprezinta un plus cantitativ si calitativ ce depaseste orice cunostinta posibila puterilor noastre naturale
Vazul este primul dintre cele cinci simturi ale omului, el fiind numit de Parinti "cel prea imparatesc dintre simturi" si "rudenie a mintii". Pentru aceasta, simtul vazului este socotit drept mai cunoscator si mai credincios (vrednic de crezare) decat celelalte patru.
L-a intrebat un frate pe avva Pimen: ma tulbura gandurile sa-mi las pacatele mele si sa ma intorc la scaderile fratelui meu. Batranul ii spuse despre avva Dioscor, ca era in chilie plangandu-se pe sine, iar ucenicul asezat in alta chilie. Cand a venit la batran, l-a gasit plangand si i-a spus...
Cine ajunge sa-si vada pacatul este mai mare decat cel care a vazut inger.
Stareţul spunea adeseori: Când mintea e întreagă în Dumnezeu, uită lumea; şi scria: Omul duhovnicesc zboară ca un vultur în înălţimi, sufletul său îl simte pe Dumnezeu şi, deşi se roagă în întunericul nopţii, vede întreaga lume
Este foarte important să reţinem că Dumnezeu ni Se face prezent şi ni Se descoperă şi ni Se arată întâi de toate în creaţia Sa. Când deschidem ochii dimineaţa şi vedem soarele, lumina unei zile şi frumuseţea acestei lumi, vedem chipul persoanelor noastre dragi, trebuie să ni se...
MĂRTURIA PE CARE O VOI ADUCE ÎN RÂNDURILE DE MAI JOS nu se întemeiază pe propria-mi experienţă. Mă regăsesc însă, într-o oarecare măsură, în confesiunea unui părinte contemporan, care spunea: „Am auzit de la bătrânul Macarie că în afară de rugăciune mai există şi o alt...
Este bine-cunoscut episodul arătării lui Dumnezeu către Moise, pe când acesta păştea oile socrului său, Ietro: Şi depărtându-se odată cu turma în pustie, a ajuns până la muntele lui Dumnezeu, la Horeb; Iar acolo i S-a arătat îngerul Domnului într-o pară de foc
Cel ce se învredniceşte a se vedea pe sine însuşi este mai mare decât cel care se învredniceşte a vedea îngerii.
Este necesar să ridici tot ce îți apare în fața ochilor la un înțeles duhovnicesc.
Vrei să-L auzi pe Hristos? El îţi grăieşte prin Evanghelie. Nu fi nepăsător faţă de glasul Lui mântuitor: abate-te de la viaţa păcătoasă şi ascultă cu luare-aminte învăţătura lui Hristos, care e viaţa veşnică. Păzeşte-te de visare, care poate să te facă a-ţi închipui c...
Trupul vede prin ochi; iar sufletul prin minte. Şi precum trupul fără ochi e orb şi nu vede soarele care luminează tot pământul şi marea, nici nu se poate bucura de lumină, aşa şi sufletul dacă nu are minte bună şi vieţuire cuvioasă este orb şi nu înţelege pe Dumnezeu
In Sfanta Scriptura intalnim doua categori de afirmatii cu privire la vederea lui Dumnezeu. Pe de o parte se afirma ca Dumnezeu nu poate fi vazut, pe de alta parte ca El este comunicabil, deci poate fi vazut. Printre textele din Vechiul Testament care vorbesc despre imposibilitatea de a-L vedea pe...
Sfintenia fiind una dintre caracteristicile tuturor slujitorilor Bisericii, acest canon interzice celor care s-au casatorit de doua ori sau celor care au avut concubine sa faca parte din tagma celor sfintiti; insa, nu trebuie sa se tina seama de cele savarsite inainte de Botez
Atanasie, arhiepiscopul Alexandriei, l-a rugat pe avva Pamvo sa se pogoare, din pustie, la Alexandria. Deci, pogorandu-se si vazand acolo o femeie desfranata, ochii batranului s-au umplut de lacrimi. Vazand aceasta, cei ce erau impreuna cu dansul, l-au intrebat
Doamne! Da-ne sa ne vedem pacatele noastre, asa incat mintea noastra, atrasa cu desavarsire de luarea-aminte fata de pacatele noastre, sa inceteze a mai vedea greselile aproapelui si sa-i vada pe toti, intr-acest chip, buni.
Clerici din eparhiile Mitropoliei Clujului participă până pe 16 iulie, la cursurile de formare în vederea obținerii gradelor profesionale în preoție. Acestea sunt organizate la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Cluj-Napoca și se adresează preoților