Introducere. Chemarea lui Iezechiel. Vedenia unui car dumnezeiesc.

1. Si a fost ca in cel de al treizecilea an, in luna a patra, in cea de a cincea zi a lunii, eu ma aflam in mijlocul celor robiti ¹, la raul Chebar ²; si cerurile s''au deschis si am vazut vedenia lui Dumnezeu.
Ps 136:1, Ap 19:11
2. In cea de a cincea zi a lunii a patra, in cel de al cincilea an al inrobirii regelui Ioiachim, ³
4Rg 24:1, Iz 40:1
3. fost-a cuvantul Domnului catre Iezechiel, fiul lui Buzi, preotul, in tara Caldeilor, la raul Chebar; acolo a fost peste mine mana Domnului ⁴.
Iz 3:23, Iz 10:15, Iz 37:1, Iz 40:1, Iz 43:3
4. Si m'am uitat; si, iata, un vant-vartej venea dinspre miazanoapte, si un nor mare intr'insul, si stralucire imprejuru-i si foc sclipitor, iar in mijlocul lui ca si cum ar fi fost o aratare de chihlimbar in mijlocul focului, si stralucire intr'insa.
Iov 38:1, Sir 49:8
5. Si in mijloc, ca o asemanare de patru fapturi vii; ⁵ si aceasta era infatisarea lor: asemanare de om le era pe deasupra.
Ap 4:6-7
6. Si fiecare avea patru fete, si fiecare avea cate patru aripi.
Iz 10:14, Iz 10:21, Ap 4:6-7
7. Picioarele le erau drepte, iar labele picioarelor le erau intraripate; si scantei erau, ca arama lucitoare, iar aripile le erau usoare.
Ap 4:6-7
8. Sub aripi, in cele patru laturi ale lor, era o mana de om.
Ap 4:6-7
9. Fetele lor si aripile lor, ale celor patru, erau tinandu-se una de alta; ⁶ si fetele celor patru nu se intorceau cand ele umblau, ci fiecare umbla avandu-si fata inainte.
Ap 4:6-7
10. Iar asemanarea fetelor lor: o fata de om, o fata de leu la dreapta celor patru, o fata de vitel la stanga celor patru si o fata de vultur la toate cele patru.
Iz 41:19, Ap 4:6-7
11. Cele patru isi aveau aripile intinse deasupra; la fiecare, doua aripi erau impreunate una cu alta, iar doua le acopereau trupurile pe deasupra.
12. Si fiecare mergea drept inainte; oriincotro mergea vantul, mergeau si ele, si nu se intorceau.
13. In mijlocul fapturilor vii era o infatisare ca a unor carbuni de foc aprins, ca o infatisare de faclii invartindu-se printre fapturile cele vii; si stralucire de foc, iar din foc iesea fulger.
Ap 4:5, Ap 11:19
14. Si fapturile vii mergeau si se intorceau alergand, ca o vedere de fulger. ⁷
Iz 10:11
15. Si m'am uitat; si, iata, cele patru aveau [fiecare] o roata pe pamant, in apropierea celor patru fapturi vii.
Iz 10:9, Iz 10:12
16. Infatisarea rotilor era ca o infatisare de crisoberil ⁸; cele patru aveau aceeasi infatisare; iar dupa lucrarea lor erau ca si cum ar fi fost roata'n roata.
Iz 10:9-10
17. Ele inaintau in toate cele patru laturi ale lor, si'n timpul mersului nu se invarteau;
18. nici obezile nu li se invarteau; si erau inalte; si le-am privit, si obezile celor patru erau pline de ochi de jur-imprejur.
Iz 10:12, Ap 4:8
19. Cand mergeau fapturile cele vii, mergeau si rotile odata cu ele; si cand fapturile cele vii se ridicau de la pamant, se ridicau si rotile.
Iz 10:17
20. Oriincotro se intampla sa fie norul, acolo era si vantul gata sa mearga; rotile mergeau si se ridicau odata cu fapturile vii, caci duh de viata era in roti. ⁹
Iz 10:17
21. Cand mergeau fapturile vii, mergeau si rotile; cand se opreau ele, se opreau si rotile; cand ele se ridicau de la pamant, odata cu ele se ridicau si rotile, caci duh de viata era in roti.
22. Asemanarea de deasupra capetelor fapturilor celor vii era ca taria cerului ¹⁰, ca o infatisare de cristal raspandita pe deasupra aripilor lor;
Ap 4:6
23. iar sub taria cerului, aripile lor intinse, batand una spre alta; si cate doua pentru fiecare, cu care isi acopereau trupurile.
24. Si'n timp ce ele zburau, auzeam falfaitul aripilor lor ca un glas de ape multe, ¹¹ ca glasul Celui-Puternic; cand mergeau, era sunet de grai ca un zgomot de oaste tabarata; cand stateau, aripile lor incetau.
Iz 43:2, Dn 10:6, Ap 1:15, Ap 14:2, Ap 19:6
25. Si, iata, glas de deasupra tariei cerului ce se afla peste capetele lor! Cand ele se opreau, aripile li se lasau in jos.
26. Iar deasupra tariei cerului ce se afla deasupra capetelor lor era ceva ca infatisarea safirului; si ceva ce semana cu un tron; iar peste ceea ce semana cu un tron era o asemanare ca infatisarea unui om, deasupra.
Ies 24:10, Iz 10:1, Ap 1:13, Ap 4:2, Ap 4:9-10, Ap 5:1, Ap 5:7, Ap 5:13, Ap 5:17, Ap 6:16, Ap 7:10, Ap 7:15, Ap 19:4, Ap 21:5, Ap 4:3
27. Si am vazut ceva ca fata chihlimbarului si ca o infatisare de foc imprejurul launtrului sau; in sus de ceea ce parea a fi coapsele sale si pana jos de la ceea ce parea a fi coapsele sale am vazut infatisare de foc, si stralucirea ei de jur-imprejur.
Iz 8:2, Ap 10:1, Ap 4:3
28. Precum arata curcubeul din nor in zi de ploaie, asa era vederea stralucirii de jur-imprejur. Aceasta a fost vederea asemanarii slavei Domnului; ¹² si am vazut si am cazut cu fata la pamant si am auzit glas graind.
Fc 9:13-14, Sir 43:11-12, Ap 4:3

Biblia Ortodoxa

Sfantul Vasile al Ostrogului. Viata si minunile. Tamaduitorul celor cu mintile bolnave La adăpostul culmilor nepătrunse ale Muntenegrului, departe de zgomotul şi vâltoarea marilor oraşe şi a staţiunilor turistice, se află Mănăstirea Sfântului Vasile al Ostrogului, un mărgăritar nepreţuit de credinţă vie, ortodoxă, în mijlocul lumii de 28.00 Lei

Elogii. Imnele vietii „Am numit aceste pagini Elogii nu ca pe o formă de laudă goală, ci ca pe o încercare de a ridica, prin cuvânt, imne către acele realități de dincolo de noi. Elogiul, în forma lui lui originară, nu este o superficială flatațiune, ci este o rară înălțare: 80.00 Lei

Un condamnat la moarte ascet Un condamnat la moarte ascet - Corespondența cu Anthony și Sarah Atwood a Mitropolitului Ierotheos al Nafpaktosului. Un criminal în ochii lumii, dar în ochii lui Dumnezeu, fiul care „pierdut era și s-a aflat” și a primit haina cea dintâi 37.00 Lei

Oameni care vor fi mereu cu mine Un roman învăluitor și liric care reconstituie destinul unei familii armene de-a lungul mai multor generații. Între trecut și prezent, între durerea pierderii și lumina mereu nouă a speranței, romanul ne amintește că la temelia inimii noastre stau cei 58.14 Lei

Fenomenul erosului Rezultat al unei reflecții profunde și radicale, redactate într-un stil impecabil, meditațiile asupra fenomenului erosului (amour) ale lui Jean-Luc Marion sunt o amplă analiză și regândire a unei teme fundamentale a culturii europene. La trei veacuri și 42.29 Lei

Omul recent Ilustrații de Mircea Cantor „Omul recent este o meditaţie despre lumea de azi a unui modern nesatisfăcut de propria sa modernitate. Este o critică a modernităţii care nu se mulţumește nici cu proclamaţiile suficiente ale postmodernităţii, nici cu 100.43 Lei

Sa oprim timpul! Pledoarie pentru tinerete Scopul nostru este ca toti oamenii sa-si propuna inversarea procesului de imbatranire. - Autorii A gasi caile de optimizare a propriei noastre biologii inseamna a deveni propriul nostru Demiurg. - Dumitru Constantin-Dulcan Noi zicem ca si longevitatea se 105.71 Lei

Jurnalul unui psihiatru si nu numai (1997-2007) Cartea dr. Galina Răduleanu evocă momente din activitatea Spitalului Clinic de Psihiatrie „Profesor Doctor Alexandru Obregia”. Cum, în acea perioadă, am colaborat îndeaproape cu domnia sa, am citit acest jurnal cu atenție și cu o justificată curiozitate. 50.74 Lei

Sfintii Parinti despre Moartea si Invierea Domnului Vazut‑ai ca de acum moartea se numeste pretutindeni „adormire” si „somn” si ca ceea ce mai‑nainte de aceasta îsi avea fata înfricosata s‑a facut lesne defaimata acum, dupa învierea lui Hristos? Vazut‑ai cît de stralucita este biruinta învierii?! Pentru în 52.86 Lei

Introducere. Chemarea lui Iezechiel. Vedenia unui car dumnezeiesc.

Biblia Ortodoxa

Acest site foloseste Cookie-uri.

Nu ai acceptat Termeni si Conditii

Introducere. Chemarea lui Iezechiel. Vedenia unui car dumnezeiesc.

Biblia Ortodoxa

Setari Cookie-uri

Despre Cookie-uri

Cookie-uri Necesare

Cookie-uri de Statistici

Cookie-uri de Publicitate

Cookie-uri de Preferinte

Acest site foloseste Cookie-uri.

Nu ai acceptat Termeni si Conditii