Mintuitorul Iisus Hristos este desemnat de Sfinta Scriptura si in Sfinta Traditie cu multe nume si titluri. Numele Sau este IISUS, dar si-a spus si i s-a zis de altii in multe feluri. Titlurile sunt cele care vorbesc despre calitatea Sa de Persoana treimica, intrupata spre jertfa. Fiecare dintre aceste nume si denumiri spune ceva fundamental despre taina si lucrarea Celui intrupat.

--IISUS= ca si Iosua, Iisus reda pe evreiescul Iosua sau Iesua, nume care inseamna "Dumnezeu este mintuirea" sau "Dumnezeu este cel care da mintuirea". Iisus este numele propriu al Domnului, descoperit de inger lui Iosif. Episodul il gasim in Evanghelia dupa Matei : "Ea va naste Fiu si vei chema numele Lui Iisus, caci El va mintui poporul sau de pacatele lor".

--EMANUEL= aceasta numire profetica a Mintuitorului este reamintita de evanghelistul Matei, imediat dupa relatarea vestirii lui Iosif : "Acestea toate s-au facut sa se implineasca ceea ce s-a zis de Domnul prin proorocul care zice : Iata, Fecioara va avea in pintece si va naste Fiu, si vor chema numele lui Emanuel, care se tilcuieste : Cu noi este Dumnezeu".

--MESIA / HRISTOS= hristos este echivalentul grecesc al evreiescului Masiah (Mesia), care inseamna "Unsul lui Dumnezeu". Nu este un nume propriu, ci un titlu de consfintire a alegerii si investirii divine. Simon Petru a recunoscut si a marturisit printre primii mesianitatea lui Iisus : "Tu esti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu cel Viu" (Matei 16,16)

--FIUL= Fiul este a doua Persoana a Sfintei Treimi, de o fiinta, egal si nedespartit de Tatal si de Sfintul Duh. Ca Fiu al lui Dumnezeu, este "unul nascut din tatal, mai inainte de toti vecii". Ca Dumnezeu intrupat si fiu al Omului, este nascut in timp de la "Duhul Sfint si din Maria Fecioara". Iisus insusi spune despre Sine, cel mai adesea, ca este Fiul lui Dumnezeu si Fiul Omului. "Caci de cel ce se va rusina de Mine si de cuvintele Mele, in neamul acesta desfrinat si pacatos, si Fiul Omului Se va rusina de el, cind va veni intru slava Tatalui Sau cu sfintii ingeri"(Marcu8,38) "Si luind la Sine, iarasi, pe cei doisprezece, a inceput sa le spuna ce aveau sa I se intimple : "Ca, iata, ne suim la Ierusalim si Fiul Omului va fi predat arhiereilor si carturarilor; si-L vor osindi la moarte si-L vor da in mina paginilor"; (Marcu10-32,33)

--CUVINTUL=Fiul este Logos-ul, adica verbul sau Cuvintul lui Dumnezeu, "prin care toate s-au facut", viata si lumina lumii: De aici si denumirea de Dumnezeu-Cuvintul. In limba greaca, logos inseamna mai mult decit intelegem noi prin "cuvint": discurs, definitie, temei, ratiune, rostire, gindire, indreptatire.

--DOMNUL= ca Fiu al lui Dumnezeu si "Uns" cu Duhul Sfint, Iisus Hristos este peste toate Stapin. "Iisus Hristos este Domnul" (Kyrios-lb.greaca) constituie cel mai vechi crez crestin. Titlul acesta este folosit chiar de Apostoli. "Orice ati face, cu cuvintul sau cu lucrul, toate sa le faceti in numele Domnului Iisus Hristos si prin El sa multumiti lui Dumnezeu-Tatal". (Coloseni3,17)

--GALILEEANUL / NAZARINEANUL= nume care indica locul de obirsie paminteasca a lui Iisus (provincia Galileea, localitatea Nazaret, in nordul Tarii Sfinte). Aceasta specificare, "Galileeanul" sau "Nazarineanul", Il deosebea de alti purtatori ai numelui Iisus, unii pomeniti chiar in Biblie. Din porunca lui Pilat, pe crucea Mintuitorului a fost prinsa o placa pe care scria : "Iisus Nazarineanul, Regele Iudeilor" (prescurtat I.N.R.I.).

--MIRELE= denumirea de Mire aminteste de vestita pilda a celor zece fecioare (Matei25,1-13: "Imparatia cerurilor se va asemana cu zece fecioare, care luind candelele lor, au iesit in intimpinarea mirelui") si de unirea sau "nunta mistica" intre Hristos(Mirele ceresc) si sufletul credincios sau Biserica(Mireasa lui Hristos). Crestinismul dezvolta, in sens mistic vechiul simbolism nuptial din Cintarea Cintarilor.

--MIELUL= astfel este numit Iisus de catre Ioan Botezatorul : "Iata Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridica pacatul lumii"(Ioan1,29). Ca Miel apare Iisus si-n "Apocalipsa dupa Ioan". Analogia este cu mielul de jertfa : blind si nevinovat ca un miel, Hristos se jertfeste pentru mintuirea noastra.

--PASTORUL CEL BUN=inca din vechime, Dumnezeul lui Israel era socotit pastorul poporului sau(turma dreptcredincioasa). "Domnul ma paste si nimic nu-mi va lipsi"(Psalmi,22,1) ; "Iar Dumnezeul pacii Cel ce, prin singele unui testament vesnic, a sculat din morti pe Pastorul cel mare al oilor, pe Domnul nostru Iisus..."(Pavel, Evrei13,20). Iisus se numeste pe Sine "pastorul cel bun", care "isi pune sufletul pentru oile sale" (Ioan10,11). "Pastorul lui Herma"(o carte despre penitenta) a fost una dintre cartile de capatii ale crestinismului timpuriu. Termenii : pastor, pastorire, pastoratie, pastoral, pastorala, sunt folositi si azi in limbajul bisericesc.

--NOUL ADAM=parintele Dumitru Staniloae isi intitula una dintre carti- "Iisus Hristos sau REstaurarea omului". Hristos nu-i doar Rascumparatorul, ci si Restauratorul firii omenesti, innoitorul ei in har si in adevar. Cel mai clar o spune Apostolul Pavel : "Asadar, precum prin greseala unuia(vechiul Adam) a venit osinda pentru toti oamenii, asa si prin indreptarea adusa de Unul(Noul Adam) a venit pentru toti oamenii, indreptarea care da viata. Caci precum prin neascultarea unuia s-au facut pacatosi cei multi, tot asa prin ascultarea Unuia se vor face drepti cei multi" (Romani5,18-19). Si mai mult : "Ca de vreme ce printr-un om a venit moartea, tot printr-un om si invierea mortilor. Caci precum in Adam toti mor, asa si in Hristos toti vor invia" (I Corinteni15,21-22)