![]() |
Ei Opeth, a fost o vreme cand credeam ca pe cei rataciti e bine sa ii scuturam un pic de maneca sa se trezeasca.
Dar am invatat de la Sfintii Parinti ca pe cei rataciti trebuie sa ii indreptam cu duhul blandetii si cu exemplul nostru. Atunci am decis ca trebuie sa invat aceste virtuti. Cu atat mai mult cu cat dupa mesajul meu, Belph a parasit acest forum. Si mi-a parut tare rau si atunci mi-am dat seama ca rebuie sa invat blandetea. Am simtit eu ca ai un suflet sensibil Opeth. Stii, esti aici pentru ca iti doresti sa afli cat mai multe despre ortodoxie. Acu, converseaza aici, dar atat. E buna conversatia cu oamenii buni crestini. Daca vrei sa cunosti adevarata ortodoxie trebuie sa inveti direct de la sursa. Nu pe forum. Incepe citindu-i pe Sfintii Parinti. Apoi cauta un calugar duhovnic care poate sa raspunda la toate intrebarile tale. Nu ca nu ar fi si aici teologi care sa iti raspunda corect. Dar cei care spun invatatura ortodoxa din carte si nu din traire nu va putea sa te ajute prea mult. Pentru ca vine vremea cand va trebui sa inveti si lucruri care nu sunt scrise ci traite. Si nu sunt scrise nu pentru ca nu s-a vrut asta ci pentru ca nu sunt cuvinte ca sa poata fi exprimate. Incearca sa porti discutii cu preoti ortodocsi. Iti vei schimba radical viziunea despre viata, despre om si depre Dumnezeu. Ei, pe langa invatatura crestina au harul Duhului Sfant. Sa nu te indoiesti de asta niciodata. Iar daca te indoiesti, convinge-te singur vorbind cu ei. Dumnezeu sa iti ajute! Orice vrei sa ma intrebi intreaba-ma si iti voi raspunde in limita priceperii mele. Ce nu stiu vom cauta raspunsuri impreuna. |
Ehe:)).Tot din cauza ta era sa ma duc cu Belphy dincolo de forum dar..ma gandesc sa mai raman cateva zile
Cat despre ortodoxia mea,nu iti fa griji,citesc teologie la greu,si am contact cu biserica.. Iar intrebari..am venit aici ca sa caut intrebari si nostalgie ,nu raspunsuri caci totul mi-e clar,insa nu am gasit deocamdata ceva ce sa imi starneasca spiritul teologizarii Here's a tip: cand ne intalnesti pe noi ateii tre sa ne arati ca iubirea ta e mai mult decat senzori..caci amenintand cu pragul de sus cand ratiunea e prea incordata nu rezolvi nimic.Nu sa arati virtuti,blandete ci mai mult iubire,sa arati ca cea normala alaturata Divinitatii...se transforma in altceva.Asta e demonstrata pe mine Uneori ratacitul promite mai mult decat cel fara mistere... Si inca ceva,masoara constiinta,si detaliile spre care tinde sa se duca persoana.Belph se credea animalic de pacatos,In locul lui,punandu-mi-se accent pe problema mi-ar fi venit sa ard o Biblie ca mai apoi sa ma strang de gat:)) |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
``Tine mintea ta in iad si nu deznadajdui`` Cuviosul Siluan Athonitul ``Ceea ce conteaza în aceasta; comparatie sunt mai putin termenii propriu-zisi ai frazei, cât legatura care îi uneste: pe de-o parte suferinta, iadul, moartea - tine mintea ta în iad - pe de alta parte fericirea, nadejdea, învierea - nu deznadajdui. Legatura asemanatoare botezului nostru - moartea omului vechi si învierea omului nou în Hristos, si de asemenea ascezei, prin care noi actualizam si facem sa rodeasca harul aceluiasi botez. Asceza care, în sensul ei profund, nu este decât un mod de a urma lui Hristos, Care ne-a aratat ca drumul catre înviere, catre viata vesnica, trece prin cruce si iad. În acest sens ceea ce indica acest cuvânt nu este altceva decât calea pocaintei: "Nu poate cineva ajunge în Împaratia cerurilor unde nimic necurat nu intra, decât prin mari suferinte, curatit prin multimea lacrimilor", scrie staretul Siluan. Cu alte cuvinte nu se ajunge la Înviere, decât prin moarte, la adevarata lumina decât prin întuneric (abandonul falselor lumini), la bucurie decât prin suferinta. Dupa cum Hristos S-a golit pe Sine de dumnezeirea Sa pentru a lua conditia de sclav, asa si noi trebuie sa ne golim pe noi însine, sa ne curatim de patimile noastre pentru a face din inima noastra un loc în care harul Sfântului Duh va putea sa traiasca, sa manifeste prezenta sa.Dar ceea ce este în noi si este un obstacol în calea harului, este, dupa cum îi spune Hristos cuviosului Siluan, mândria. Nici mai mult nici mai putin decât radacina oricarui rau, izvor al tuturor necazurilor, care a facut sa cada Adam si Eva, trezind în ei dorinta de a fi ca niste dumnezei. "Nu deznadajdui", adica sa nu cazi în marea patima a disperarii, care nu este decât o alta forma, extrem de subtila, a mândriei, a dragostei de sine, a egoismului închis în sine însusi. Asa cum spune Cuviosul Siluan: "Eu as fi cazut sub greutatea pacatelor mele si deja de mult timp as fi fost în iad, daca Domnul si Maica Domnului nu se milostiveau spre mine... Eu as fi deznadajduit de mântuirea mea daca Domnul nu mi-ar fi dat harul Sfântului Duh. Trebuie ca sufletul sa se condamne pe sine însusi, dar sa nu deznadajduiasca de bunatatea si dragostea dumnezeiasca." http://www.nistea.com/egger_siluan.htm http://www.ortho-logia.com/Romanian/...xime_egger.htm Dar cum sa luptam împotriva mândriei, cum sa vindecam aceasta boala? Nu exista decât un mijloc , care de altfel este scopul ascezei: dobândirea smereniei. Pentru staretul Siluan smerenia este usa mântuirii, cheia luptei spirituale, izvorul libertatii "lumina în care noi putem vedea Lumina". Modelul acestei smerenii este evident Hristos, si de asemenea Fecioara Maria, care a stiut sa renunte la vointa sa proprie pentru a trai dupa vointa lui Dumnezeu |
Moartea e frumoasa,iti face eul complet,este fara teluri,fara temeri,nu fac nimic rau sa afirm ca imi e prietena:)
|
Salut Opeth! (apropo si mie imi place cum canta formatia! :) )
Am citit asa in linii mari cateva postari de-ale printre care si aceasta: Citat:
|
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 11:46:59. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.