PS. Sebastian Paşcanu spunea ca:„Trebuie să vă spun mai întâi că nu Biserica îi face pe sfinţi. Nu noi, Sinodul Bisericii, îi facem pe sfinţi. Ci pe sfinţi îi face Dumnezeu şi poporul. Dumnezeu – pentru că le recunoaşte sfinţenia lor şi poporul – pentru că păstrează în memoria sa faptele lor.Dar va veni şi vremea sutelor şi miilor de preoţi şi credincioşi care au fost închişi şi bătuţi pentru credinţa lor creştinească în închisorile comuniste…”

Si unde a curs sange de martir,unde parea ca intunericul a biruit, acum se inalta o biserica iar Crucea sta pe locul unde oaselor marturisitorilor au fost ingropate in fiecare palma de pamant,fara nume,fara nimic.I-a strans Dumnezeu la un loc pe toti ai Sai care au murit acolo pt credinta si neamul acesta.

Doamna Aspazia Otel Petrescu spunea,vorbind despre o carte dedicata memoriei acestor martiri ai neamului ca: ,,..... ne vorbeşte de un trecut ziditor de suflete şi de oamenii acestui trecut, călători statornici spre un ideal sfânt, pe care l-au slujit până la jertfă, şi care au făcut din noi un neam de durată, aspirant la înviere, mărturisitor de Ortodoxie, care nu este atât teologie şi cunoaştere, cât este trăire profundă în duh şi-n adevăr, şi anume: o iubire pe verticală faţă de Dumnezeu şi de cerurile Sale, şi pe orizontală, o iubire faţă de neam şi de ţară. Cartea aceasta înlătură dispreţul nătâng al unora care chiar şi pentru cele mai luminoase făpturi ale acestui neam şi ale acestui popor găsesc cuvinte de negare – ca să nu spun mai mult – şi stabileşte demnitatea în smerenie. Cum să nu iubeşti neamul care pune ca pecete pe trăirea sa credinţa primită de la strămoşi şi propria cenuşă?".

Tot dansa mai spunea despre perioada cat a fost chinuita in inchisorile comuniste:"Noi l-am intalnit pe Hristos, viu si adevarat, in varful foamei, al setei, al frigului, al singuratatii si al terorii de nedescris.".

Cred ca cele spuse se aplica si in cazul celor ce se vor construit acolo.Doamne ajuta!+

Revin cu niste imagini, caci poate nu s-a inteles cum sunt planurile, nu le-am postat pe toate.

Nivelul inferior (practic e sapat sub toata curtea interioara a manastirii care se vede in perspectiva, acea cu aleile eliptice)
http://img843.imageshack.us/img843/1...rtercustom.jpg

Nivel superior (aici se vede curtea, cu biserica in centru si functiunile dispuse perimetral.Sunt figurate in plan si corpurile de la niv. inferior, care au inaltime mai mare, cum e 4. Chiliile propriu-zise sunt corpul 3, iar chilia preotului duhovnic si sp. pt. oasepeti zona 2)

http://img189.imageshack.us/img189/6800/23246352.jpg
http://img100.imageshack.us/img100/7332/59479586.jpg

Sectiune:
http://img266.imageshack.us/img266/7...gitudinala.jpg

No offense
 

Cam neplacute planurile astea arhitecturale (si viziunea de ansamblu), sa nu spui ca au si fost aprobate!
Biserica aceea inscrisa in forma eliptica da impresia unui crematoriu ( desi n-am vazut niciodata unul, dar asa as zice ca trebuie sa arate ;)).

Monumentul îmi place, precum şi amplasamentul lui. În fiecare deţinut (simbolizat de crucile mici: "ia-ţi crucea ta şi urmează-Mă") văd un Simon din Cyrene care ajută la Crucea Mântuitorului.

Nu-mi place, însă, "ansamblul mănăstiresc" (?). Are ceva artificial şi îi lipseşte o idee de ansamblu care să-i dea personalitate. În fine, dacă e în fază de execuţie, rămânem cu speranţa că se va putea pune iederă. Iedera creşte bine pe terenuri în pantă...

Cred ca spatiul muzeal va avea impactul memorialului de la Sighet: intri un om, iesi altul. La Sighet e acea cella ingropata cu oculus deschis spre cer, aici se vede in plan cripta martirionului circulara la care ai acces prin rampe de coborare si ma gandesc ca poate vor grava pe peretii rampei numele tuturor celor decedati, cum e la Sighet.

Daca te gandesti ca avem arhitectura de memorial si funerara, nu-i atat de stranie senzatia ta :)

Monumentul l-am inteles. Este f.simbolic. Mi se pare insa cam fara viata.
Macar un chip omenesc...

Ansamblul manastiresc nu-mi place.
Pe de o parte seamana cu stilul grecesc (totul alb, cupole albastre).
Dar stilul asta grecesc se incadreaza in peisajul lor marin.
La noi in care peisaj sa se incadreze?
N-ar fi asa urat, dar este departe de stilul ortodox si mult prea modernist si artificial pentru o manastire.
Unde e fantana din curte, clopotnita, toaca? Unde sunt?
Unde sunt chiliile?
Unde este natura? Din ce traiesc maicile/calugarii acolo: nu gardina, nu camp, natura, grajduri de animale?
Cam cum arata biserica inauntru?

Si ce nu inteleg la planurile astea arhitectonice: ce se afla in jur? Padure, case, gradini, sat? Unde este amplasat ansamblul?

Nu este manastirea ortodoxa pe care o stim noi...
Eu raman la Voronet si suratele lui.

P.S Cine a aprobat proiectul?
Cam rezulta ca arta se indeparteaza tot mai mult de biserica si de om.

sophia
 

In orasul Aiud exista un cimitir, numit Rapa Robilor, un teren in panta unde au fost ingropati detinutii politici, dar si cimitirul orasului care s-a extins. (tot dealul e plin de oseminte) In partea superioara a dealului s-a inaltat schitul Calvarului Aiudului, in timp ce in partea inferioara e centrul de studii martirologice cu manastire. Uita-te la pozele atasate pe cealalta pagina, ca vezi acolo un 3D facut pe calculator, care insa iti arata cum e amplasamentul: dealul-cimitirul, blocurile socialiste (anii 80') in partea de sus, monumentul- tot sus si ansamblul propus in partea inferioara. Cred ca un "voronet" amplasat in acea zona ar fi fost ca nuca-n perete, total rupt de context. Manastiri avem multe la care oamenii por merge sa se "incarce", insa complexe memoriale foarte putine.

Sau uitat-te la planul asta de situatie. Intre strada Axente Sever si str. Ostasilor e acest teren in panta, Rapa Robilor. Ce apare figurat cu P+4 sunt blocurile din partea superioara. Intre monumentul schit (calvarul aiudului) si ansamblul propus e zona de cimitir.

http://img339.imageshack.us/img339/3...atiecustom.jpg

http://img13.imageshack.us/img13/2316/41018023.jpg


Fiecare cu gusturile sale :) Spuneai ca ti-ar fi placut un chip, eu apreciez ca n-au pus niciun chip omenesc, ci oamenii ingemanati in suferinta (tema fratelui mort) au fost reprezentati prin doua cruci unite ducandu-si pe umeri Crucea. Crucea aceea mare, facuta dintr-un material brut si greu, parca sugereaza greutatea si apasarea teminitei, simti ca-i grea. Foarte profund monumentul.

http://img198.imageshack.us/img198/9...aaiudnoapt.jpg

sincer sa fiu, ca si student arhitect, nu-mi prea place proiectul, e prea nou, prea modern,ortodoxia inseamna traditie, inseamna tot ce tine de vechi si e cumva in antiteza cu modernismul....DAR, Radu Mihailescu e un arhitect foarte bun si renumit si am incredere in el....sper ca finalul sa fie diferit fata de ceea ce inteleg eu din acest proiect.