Foarte bune carti, Mihailc, dar nu stiu de ce, cand scriem ca le vrem in strainatate, pretul se schimba in Euro si creste considerabil. Acest lucru m-a impiedicat sa cumpar carti de pe net. Prefer sa cumpar cand merg in tara. Inconvenientul: sunt grele. Inteleg ca posta percepe pentru strainatate alt pret la transport. Imi pare rau, caci mi-as cumpara multe carti la preturile afisate...evident plus transport!

Dintr-o extrema intr-alta!
 

Apropos de Sf. Impartasanie, la ultima spovedanie mi s-a spus sa ma impartasesc in fiecare duminica.
Au iesit cumva noi reglementari in ce priveste Impartasania in BOR?

O sa ne interesam despre acest aspect.
Chiar te-as ruga sa faci o lista cu site-urile care schimba preturile.
Cu bine!

O librarie serioasa :www.librariasophia.ro

Post continuu, foarte greu pentru cine are lucru fizic obositor si trebuie sa se impartaseasca saptamanal.

Nici rara, nici deasa impartasire nu sunt sunt metode cu eficienta magica.

Este totusi dureros sa vezi ca unii cer un rigorism ascetic iesit din comun pentru a te impartasi, ceea ce face ca unii oameni sa ajunga sa ia doar anafura, si chiar sa o priveasca ca fiind un inlocuitor de succes al Trupului si Sangelui lui Hristos. E adevarat ca nu trebuie sa cadem nici in cealalta extrema, adoptata de apuseni, unde a fost minimalizat pana peste pregatirea prin post si spovedanie pentru Impartasire.

Sa nu uitam ca impartasire de Hristos, nu trebuie izolata de impartasirea "duhovniceasca" prin rugaciune si meditatie, fiindca ambele pregatesc impartasire eshatologica mai adevarata de Hristos in viata viitoare.

"Una dintre poruncile Bisericii spune sa se impartaseasca credinciosii de patru ori pe an, in cele patru posturi, sau cel putin o data pe an.

Credinciosii ar putea sa se impartaseasca la fiecare Sfanta Liturghie, daca sunt pregatiti pentru aceasta, dat fiind faptul ca la fiecare Sfanta Liturghie este chemarea: "Cu frica de Dumnezeu, cu credinta si cu dragoste, apropiati-va". Deci e o chemare, un indemn, este un fel de angajare, se atrage atentia asupra faptului ca exista aceasta posibilitate. Preotii trebuie sa-i indrume pe credinciosi sa se impartaseasca mai des. Bineinteles, impartasirea deasa sau rara depinde si de situatia credinciosului, precum si de binecuvantarea duhovnicului, insa Sfanta Liturghie se face in vederea posibilitatii de a se impartasi credinciosii.

Nu se poate fixa ca trebuie sa se impartaseasca credinciosii la toate Liturghiile, pentru ca aceasta ar putea duce la banalizare, dar nici o impartasire rara nu inseamna neaparat o mai buna pregatire. Credinciosii ar dori sa se impartaseasca de cate ori iau parte la Sfanta Liturghie, dar este necesara pregatirea, cu rugaciunile care se citesc, cu spovedania... Eu nu trag de oameni sa se impartaseasca la fiecare Sfanta Liturghie sau sa se impartaseasca des, ci trag de oameni sa se spovedeasca des si nu am succes in chestiunea aceasta, ca oamenii tot nu vor sa se spovedeasca des, deci nu vor nici sa se impartaseasca des. Pentru mine este important sa se pregateasca oamenii pentru a se putea impartasi, iar dorinta mea este sa se impartaseasca oricat de des." Parintele Teofil Paraian

Asemenea altor Părinţi ai Bisericii, Sf. Ioan Gură de Aur a oferit lămuriri celor care s-au intrebat dacă e bine să se impărtăşească mai rar sau mai des :" Mulţi dintre voi se impărtăşesc din jertfa aceasta o singură dată in cursul anului, alţii de două ori, iar alţii de mai multe ori. Deci, cuvăntul nostru este indreptat către toţi , nu numai către cei de faţă, ci şi către cei ce stau pustii, căci aceia mai cu seamă o singură dată in an se impărtăşesc, de multe ori şi la doi ani " . Sfântul Ioan a arătat că esenţa problemei nu este frecvenţa impartăşirii, ci primirea Sf. Impărtăşanii cu vrednicie: "Pe care oare vom aproba noi? Pe cei ce se impărtăşesc o dată, sau pe cei de mai multe ori, sau pe cei de mai puţine ori ? Nici pe cei de o dată , nici pe cei de multe ori, nici pe cei de puţine ori, ci pe cei cu un cuget curat, pe cei cu inima curată, pe cei cu viaţa fără de prihană. Unii ca aceştia apropie-se pururea, iar de nu sunt aşa, să nu se apropie niciodată. De ce ? Fiindcă işi iau cu sine judecată, şi osândă, şi pedeapsă nespusă ".

In cine arde dorul dupa Hristos, depune sacrificii ca sa intre in comuniune cu EL prin Taina Sfintei Euharistii- este ca si unirea cu cel iubit-dorul unei intalniri cat mai dese.

Prin Spovedanie obţinem dezlegare de păcate, iar prin Impărtăşanie ne indumnezeim, suntem purtători de Hristos. Spovedania se poate face atunci când avem conştiinţa incărcată, iar Impărtăşania se dă cu mare atenţie şi numai celor vrednici.
Aşa cum frumos spunea şi George , să ne unim cu cel iubit , şi aş adăuga eu, să fim purtători de Hristos ( hristofori ) ! Aşa să ne ajute Dumnezeu ! +