Ai spus tare frumos, dar ca sa fim singuri ca vorbele nu sunat ale tale, trebuia sa pui ghilimele. Doar link-ul nu este de ajuns.
Iertare!
"Tagma celor ce se învrednicesc a fi urmașii întăriți ai apostolilor, nu trebuie să uite că ortodoxia strămoșilor noștri s-a născut în staul, pe cruce, în catacombe și pe ruguri. În chivotul tradiției noastre găsim cartea fantastică scrisă cu sângele martirilor, viețile sfinților mucenici. Biserica să învieze iar tradiția noastră ortodoxă și va fi iar pâinea noastră cea spre ființă și nu vom mai gândi cu teamă la plinătatea cărărilor neamului nostru.

Cine are urechi de auzit să audă!"



Ideea Creștină, publicată de Federația Asociațiilor Creștine din România, iunie 1926, pp. 1-3

http://www.razbointrucuvant.ro/2012/...na/#more-53751

Nu-i certati pe juniori
 

Ar fi bine.
Dar pe aici se pare ca nu e chiar asa.
Nu-i certati pe juniori.

" Propaganda impotriva Bisericii Ortodoxe "- Pr. dr. Ion Armaşi
 

Parcă din ce în ce mai des, televiziunile comerciale aleg subiecte care au în centru discreditarea noţiunilor de biserică, credincioşi, preoţi, monahi, ierarhi. Faptul că în media sunt oglindite preponderent evenimente negative nu ne mai miră, căci există convingerea de nestrămutat a jurnaliştilor că lucrurile pozitive nu aduc audienţă. Dar, dacă analizăm ştirile recente referitoare la Biserica Ortodoxă Română, observăm că multe dintre acestea nu se referă la evenimente sau fapte, ci sunt construcţii edificate pe nimic sau pe jumătăţi de ştire conexe mediului clerical, prezentate ca disfuncţii general valabile.

De ce a devenit Biserica easy-target-ul (ţintă predilectă) presei, cui foloseşte acest lucru şi ce fel de metode se folosesc pentru a induce consumatorului de media ideea că Ortodoxia şi tot ce ţine de ea este corupt, retrograd, absurd, împovărător pentru buget etc.? Sunt întrebări pe care avem datoria de le formula pentru a cunoaşte şi arăta minciuna şi pe promotorii acesteia, precum şi motivele sau interesele lor.

Trebuie precizat că amestecul minciunii cu adevărul este de esenţa propagandei, căci o minciună pură este uşor de combătut, iar adevărul pur... nu serveşte intereselor emitentului. Atunci când se pleacă de la un adevăr, cât de mic, broderia ţesută pe marginea lui (care, de obicei, denaturează total mesajul) este foarte greu de risipit, în primul rând pentru că situaţia de a te dezvinovăţi este, prin ea însăşi, ingrată, iar primul mesaj are întotdeauna un impact mai mare.

Biserica Ortodoxă Română este un simbol pozitiv, una dintre puţinele axe verticale ale societăţii româneşti, este un filon identitar al poporului român, iar dacă vrei să conduci şi să manipulezi un popor, îi subminezi identitatea, îi negi miturile şi valorile naţionale, pentru ca apoi să îi oferi alte pseudovalori convenabile interesului urmărit. Pentru că forţele răului urăsc tot ce este bun şi ispitesc oamenii să adere la acţiunile de maculare a binelui.

Cui prodest scellus is fecit - cel căruia îi foloseşte nelegiuirea este autorul. Alegerea unui subiect de presă poate să fie justificată de interesul superior al comuntăţii pentru care media este un cerber al respectării legilor. Dar când prezentarea este tendenţioasă, sub un titlu senzaţional, exagerat, când un caz particular este pretins a fi reprezentativ, când ştirea este prezentată din oră în oră, la fel, în pofida dezminţirilor sau precizărilor celor vizaţi... este probabil să fie şi alte interese. De exemplu, clasicul rating, tradus în sume direct proporţionale, percepute pentru minutul de publicitate. Sau poate dorinţa de afirmare a unora (reporteri, realizatori/producători de emisiuni, proprietari de televiziuni, publicaţii, trusturi de presă) să fie atât de mare, încât să încerce obţinerea prim-planului, indiferent de preţ şi de victimele cola-terale? Dar dacă victima (cel prejudiciat de propagandă) este aleasă intenţionat? Dacă Biserica este, la interval de câteva zile, intenţionat prezentată într-o lumină defavorabilă? Când presa vânează momentele în care credincioşii sărmani se înghesuie pentru un pachet de alimente sau pentru agheasmă, când orice caz de suicid se transformă într-un rechizitoriu la adresa Bisericii nemiloase, care nu "vrea" să facă slujbă, când oricine are un discurs anti-Biserică primeşte imediat timpi de antenă... e întâmplător?

O simplă căutare pe internet ne edifică asupra mijloacelor propagandistice şi ne dovedeşte, fără echivoc, că elementul intenţie este prezent în multe din relatările mediatice ostile Bisericii. Personal, am identificat generalizarea forţată, etichetarea tendenţioasă, trunchierea adevărului, impunerea unui ideal nerealist, selectarea ştirilor, selecţia imaginilor.

Lupta împotriva propagandei este foarte dificilă, iar tentaţia de a face contra-propagandă (adică de a folosi aceleaşi mijloace) este mare. Din perspectivă creştin-ortodoxă, avem totuşi şi noi nişte "mijloace": postul, rugăciunea, întoarcerea şi a celuilalt obraz şi oferirea, de către fiecare dintre noi, a unui model cât mai convingător despre ceea ce este cu adevărat Ortodoxia.

(Editorial apărut sub semnătura Pr. dr. Ion Armaşi şi publicat în săptămânalul "Lumina de Duminică" din data de 20 ianuarie 2013)

Ierarhia BOR lucreaza soldateste, ca-n ierarhia militara. Se stie.
Nu smerenie duhovniceasca, ci alierea in simfonia sociala cu puterea si obiceiurile vremurilor, pe fatza.
BOR primeste ce merita, si noi odata cu ea, vai!
I-a trebuit politica?
Uite roadele alegerii proprii!
Declaratiile mestesugite din varful limbii nu mai conving pe nimeni (exceptind pe cei care inca mai confunda harul cu magia).
Nu avem nevoie de o biserica fariseica, preocupata de probleme sociale. Ci de preoti a caror viata sfanta sa straluceasca prin negura vremilor.
Nu de ciorba si circ ducem lipsa, ci de har.
Ce-a cautat BOR in cacialmaua zilei?

Oare nu ajungea zilei rautatea ei?

E o vorba romaneasca: "Chelul isi pune mana in cap".

Disciplina-i buna , in orice domeniu de activitate , dar a ascunde mizeria sub pres , nu onoreaza pe nimeni , si sunt intru totu deacord cu cele scrise si subliniate de tine .
Nu iese fum , fara foc , si asta-i adevarul , dar sunt trusturi de presa , in special ProTv. , care au periodic "placerea" de a inflori mai mult decat trebuie anumite aspecte nedorite din biserica noastra .
Spre fericirea tuturor , draga Ioane , avem destui preoti a caror viata straluceste in negura acestor vremi , in rest postarea ta este extrem de pertinenta .
Doamne ajuta !

Unde-i starvul, acolo se aduna corbii.... cam asa ceva, in varianta negativa de data asta, iertare!

Biserica Trupul lui Hristos
 

Vorbele dvs. nedrepte si in contradictie cu adevarul.
Daca n-aveti nevoie de Biserica Ortodoxa Romana, cine va obliga sa faceti parte din ea? Cum poate un om de la inaltimea micimii sale sa judece Biserica lui Dumnezeu? In ce mai credeti daca asa judecati Biserica? Pai nu este Biserica Trupul Mantuitorului Hristos? Nu suntem noi, ”crestinii”madularele Ei? Pai, de cand a ajuns madularul (adica o parte a intregului) sa judece Trupul?(adica intregul).
(Ghilimelele care insotesc cuvantul - crestinii - ne vizeaza pe noi toti care teoretizam despre crestinism, crestini si care Biserica e mai adevarata, si acceptam sa citim asemenea vorbe.)

Poate ar trebui sa schimbati denumirea topicului! Cum adica: ”Sa ramanem ORTODOCSI pana la capat !” Pai ce, suntem ortodocsi daca ne hulim Biserica? Cum sa ramanem pana la capat ceva ce nu suntem?

”ci căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea Lui, şi toate acestea vi se vor adăuga. Nu purtaţi deci grija zilei de mâine, căci ziua de mâine se va îngriji de ale sale. I-ajunge zilei răutatea ei! ”Matei 6, 33-34
”Aşadar, dacă aţi înviat împreună cu Hristos, pe cele de sus căutaţi-le, acolo unde este Hristos şezând de-a dreapta lui Dumnezeu; la cele de sus cugetaţi, nu la cele de pe pământ; ”
Col.3, 1-2

”Aşadar, mergeţi şi învăţaţi-vă ce înseamnă: Milă voiesc, iar nu jertfă; că n'am venit să-i chem pe cei drepţi la pocăinţă, ci pe cei păcătoşi“.Matei 9,13

Sf. Ioan Gura de Aur ne ajuta
 

Si ar mai fi ceva, valabil si pentru domnul Cristi(si pentru noi toti cand ne indoim pana si de Biserica lui Hristos):
“Daca ar urma sa cercetam viata mai-marilor nostri, atunci noi ar trebui sa fim hirotonitorii învatatorilor, si atunci toate s-ar rasturna pe dos picioarele sunt sus, iar capul jos. Deci, daca nu se cuvine a judeca pe frate, cu atât mai mult pe învatator. Daca tu faci ceea ce a poruncit Dumnezeu, bine faci, iar de nu faci asa, pacatuiesti. Nu cuteza deci si nici sa-ti iesi din marginile bunei-cuviinte...”
“Asadar, fiecare sa se îngrijeasca de ale sale. Daca preotul are o credinta stricata [gresita] chiar înger din cer de ar fi, tu nu te supune; iar daca învata drept, nu te uita la viata, ci la cuvintele lui. Acestea m-am vazut silit a le spune si a le cerceta cu de-amanuntul, nu doar pentru ca ma interesez atât de mult de aceia, ci fiindca ma tem pentru voi, ca nu cumva sa va pierdeti pe voi însiva prin asemenea îngâmfare, prin asemenea învinovatire”.
„Cel ce-l cinsteste pe preot, si pe Dumnezeu Il va cinsti; iar cel ce se învata a-l dispretui pe preot, cu timpul Il va dispretui si pe Dumnezeu.”
http://www.razbointrucuvant.ro/2011/...-din-banuiala/

Nu Biserica lui Hristos greseste: gresesc(probail) unii dintre membrii sai. De ce nu spuneti mai pe de-a dreptul cine greseste?
Fratilor, haideti sa ne uitam in noi insine. Si asa nu mai judecam Biserica.

Juniorilor, li se cuvine mai multa cumpatare, pentru a nu tulbura prea tare, linistea celor mai vechi. Cu ajutorul lui Dumnezeu, vei depasi si tu junioratul, si atunci cu siguranta iti vei exprima punctul de vedere dintr-o alta pozitie, care o va contrazice pe cea de astazi.

In ce privesc ultimile mesaje, nu stiu de ce dar ca si punct de vedere, trebuie sa marturisesc ca sunt de aceiasi parere, desi nu as aborda aceasta forma de raspuns. Pe fiecare in parte probabil, ne nemultumeste ceva la anumiti clerici, dar daca ne privim in adancul sufletelor, nu meritam nici macar ce avem. In plus, este atata manipulare si rea-vointa incat nici nu mai stim daca suntem victimile unor zvonuri, sau mai sunt si adevaruri crude... Chiar si-asa, daca Dumnezeu ingaduie (si pana cand), inseamna ca stie El de ce. Nimic nu-i fara de rost "acolo sus". Doar aici, jos, omul are tendinta de a "cere socoteala", considerand pe de o parte ca are acest drept (si nu-l are!), iar pe de alta parte considerand ca intelege, (ceea ce este total eronat: doar Dumnezeu STIE, INTELEGE si INGADUIE).
Coborandu-ne ceva mai jos, la nivelul semenilor nostri, intelept nu e cel care-si injura tatal fiindca-i betiv, sau nu s-a ingrijit sa-i croiasca un drum presarat cu lauri, nici n-a avut averi sa-i dea, ci acel care se roaga pentru parintele lui, slab si inselat! Atunci Dumnezeu isi face mila si de fiu si de tata. Altfel, fiecare primeste ce merita!

De ce oare altadata omul spunea: "Toti se vor mantui, iar eu nu!", iar astazi: "Doar noi ne vom mantui, iar ceilalti, nu!"? Cat de profunda poate fi aceasta vorba, de nu reuseste sa ajunga in inimile si sufletele noastre?
Daca omul, privind in jur, ar vedea pe toata lumea facand fapte bune, ar intra in competitie cu ceilalti si mereu ar fi tentat sa creada ca nu-i va putea ajunge niciodata pe ceilalti din urma. De aici si gandul ca "altii sunt mai buni decat el!"
Acum, privind in jur, vedem la toti, numai "fapte rele". Ba mai nou, indraznim sa ridicam ochii mai sus decat ni se cuvine, si nu-i exclus ca maine-poimane nici sfintii si nici Dumnezeu sa nu se mai incadreze in notiunea noastra de "corect", (adica de ce sa-l ajute pe nenorocitul ala de pacatos, si pe "pretenu'" meu, nu?). Pai atunci e foarte clar: noi, care ne rugam mai mult decat ceilalti (de parca am si sti cat si mai ales cum se roaga altii), noi, care facem fapte bune sau macar nu face atat de multe fapte rele precum vedem la altii, normal ca ne vom mantui...
Ma tem ca daca privim astfel lucrurile, nu existe mantuiti si suntem de plans!...
Fratilor, imi cer iertare, mai ales ca am ajuns dupa atata timp sa cred ca va cunosc destul de bine sufletele: nu va inversunati impotriva "stapanilor", ca nu cunoastem noi ce are Dumnezeu de gand. Eu am vazut ca atunci cand nu a ingaduit, l-a lasat pe vrajmas sa-si ia partea lui. Sa nu fim in locul celor care aduc sminteala, atunci cand vor trebui sa dea socoteala? Daca noi vrem mila, trebuie sa si oferim mila!