Din moment ce spune rodul vitei...poate fi vin sau must...

Viţa nu rodeşte niciodată alcool oricât şi-ar dori beţivii s-o "inginerească" genetic.

dc o luam asa vita nu rodeste nici must...ci struguri

iar strugurii contin suc de struguri, nu vin...
Isaia 65,8:
"Aşa zice Domnul: "Ca atunci când găseşti must într-un strugure şi zici: "Nu-l rupe, că în acesta se află o binecuvântare","

Se pare ca nu intelegi sensul masurii.
Noi bem vin, rod al vitei, nu rod al damigenei.
Nu inversez in nici un fel valorile. Am insa impresia, ca voi traiti mai mult in VT, decat in NT, respingand ceea ce ne-a dat chiar Domnul: Sfanta Euharistie. Stii ce e aceea? Cred ca nu, caci must nu este.

Daca Domnul ar fi baut must, de ce ar fi spus despre Sine ca a mancat si a baut?!?


29. Şi I-a făcut Levi un ospăţ mare în casa sa. Şi era mulţime multă de vameşi şi de alţii care şedeau cu ei la masă. 30. Dar fariseii şi cărturarii lor murmurau către ucenicii Lui, zicând: De ce mâncaţi şi beţi împreună cu vameşii şi cu păcătoşii? 31. Şi Iisus, răspunzând, a zis către ei: N-au trebuinţă de doctor cei sănătoşi, ci cei bolnavi. 32. N-am venit să chem pe drepţi, ci pe păcătoşi la pocăinţă. 33. Iar ei au zis către El: Ucenicii lui Ioan postesc adesea şi fac rugăciuni, de asemenea şi ai fariseilor, iar ai Tăi mănâncă şi beau. 34. Iar Iisus a zis către ei: Puteţi, oare, să faceţi pe fiii nunţii să postească, cât timp Mirele este cu ei? 35. Dar vor veni zile când Mirele se va lua de la ei; atunci vor posti în acele zile. 36. Le-a spus lor şi o pildă: Nimeni, rupând petic de la haină nouă, nu-l pune la haină veche, altfel rupe haina cea nouă, iar peticul luat din ea nu se potriveşte la cea veche. 37. Şi nimeni nu pune vin nou în burdufuri vechi, altfel vinul nou va sparge burdufurile; şi se varsă şi vinul şi se strică şi burdufurile. 38. Ci vinul nou trebuie pus în burdufuri noi şi împreună se vor păstra. 39. Şi nimeni, bând vin vechi, nu voieşte de cel nou, căci zice: E mai bun cel vechi. (Luca 5)

Iata ca noi bem si vin, dar tinem si post.

iar la nunta din Canna Galileii de ce a transformat apa in vin? de ce nu a transformat-o in suc din struguri?

„ - Hai mai neoprotestantule bea si tu un pahar de vin sa vezi ce bine te simti dupa aia!
De ce nu vreti voi sa fiti ca noi? Nu stiti ca scrie in Biblie sa bei si cate putin vin sa te vindeci definitiv si nu stiti ca Iisus a transformat apa in vin?”

„ - Ba da, stim. Dar pe noi Traditia Neoprotestanta ne invata abstinenta totala de la vin. Nu scrie in Biblie dar asa ne-au invatat inaintasii nostri.”

Ce e rau in a avea o Sfanta Traditie Neoprotestanta care sa recomande abstinenta de la vin, droguri, jocuri de noroc si altele ca acestea?

1. Vedeti ca le amestecati, recomandarile optionale cu cerintele obligatorii.
Incercati sa creati o confuzie? Nu e tocmai bine, mai ales pe topicul asta.

2. Daca ar recunoaste ca au asa ceva, alegeri care nu sunt sprijinite pe Scriptura dar din care au facut dogma morala sau teologica absoluta, n-ar mai putea sa le explice membrilor cat de "absurda" este Sf. Traditie Ortodoxa..
La fel si cu zeciuiala de exemplu, acolo unde se practica.

Macar de le-ar asculta cu totii. Nu sunt asa de „obligatorii” precum par.
Nu am auzit de o masura disciplinara aplicata unuia care bea cate un pahar de vin ci doar in cazul betiei.
Nici vorba de dogma morala absoluta.
Se spune ca cine are credinta adevarata aceasta se va reflecta intr-o viata de sfintire.
Iar o viata sfanta presupune excluderea bauturilor alcoolice din meniu.
Cam asta e ideea.
Zeciuiala-i binecuvantata. Daca n-ar fi ea ar trebui sa punem taxe pe prestari-servicii.
Daca o biserica va practica zeciuiala va avea suficienti bani pentru toate lucrarile ei.

Sigur ca sunt. Pentru cei care chiar cauta mantuirea.
Nu si regula cu abstinenta absoluta de la alcool.

Daca s-a ajuns la unii si vinul de la "impartasanie" sa fie schimbat cu must, eu cred ca e o problema.
Ori sunt la ei peste masura de multi betivi si incearca sa nu-i starneasca ori s-a exagerat pe undeva, nu credeti?

Usor de zis, mai greu ca un om sa-si evalueze viata lui, cu atat mai putin pe a altora.

Mai sus se presupunea doar excluderea betiei, nu a consumului.
Asa rapid se schimba regulile la dvs.?

In Vechiul Testament.
Nu reiese nicaieri din Sf. Scriptura ca ar fi si o binecuvantare asematoare pentru zeciuiala in Legea Noua.

Pai asa cred ca ar iesi credinciosii mai ieftin. Dar si adunarea mai saraca.
De asta cred ca se prefera zeciuiala.

Sigur ca da, e mai usor sa-ti pui nadejdea intr-o taxa decat in darnicia enoriasilor, fie ei cat de "sfintiti", cu abstinenta absoluta de la alcool cu tot.