nu am asa ceva.

Parca erati presbiter, adica un fel de preot. Unde slujiti? Unde va rugati? Pe ce invatatura va bazati credinta (si nu raspundeti cu invatatura Lui Hristos)? Unde se gaseste marturisirea dvs de credinta?

Nu stiu pe ce va bazati afirmatia dar sunteti intr-o grava eroare. Nu a existat NICIODATA in invatatura Bisericii spovedania in grup.
Si impartasania nu a fost "oarecum "obligatorie": Cel ce mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu are viaţă veşnică!. TOTI crestinii se impartaseau.
Nu s-au luat decizii noi. La sinoade doar s-a corectat invataturile gresite, si s-a statornicit in scris invataturile deja existente.

Dati un exemplu de schimbare. Dar argumentat si unde se poate verifica.

Nu, au luat initiativa ptr a ii corecta pe eretici

..
 

Daca la inceput spovedania se facea in public, in semn de impacare cu intreaga comunitate, astazi a ramas in practica marturisirea individuala si confidentiala. (sursa aici : http://www.romanianmonasteries.org/taina-spovedaniei , desi eu stiam asta demult, de la preot) . Asta este doar una din schimbari.

Haideti sa discutam despre invataturile adventiste si sa lasam lucrurile particulare care oricum nu au importanta.

Eu as dori sa-i intreb pe adventisti, daca propovaduirea lor e biblica si ei explica profetiile biblice in mod corect, de ce Isus nu marturiseste pentru ei, conform cu Evrei 2:4.

Epistola către Romani a Sfântului Apostol Pavel

Capitolul 14

5. Unul deosebeşte o zi de alta, iar altul judecă toate zilele la fel. Fiecare să fie deplin încredinţat în mintea lui.
6. Cel ce ţine ziua, o ţine pentru Domnul; şi cel ce nu ţine ziua, nu o ţine pentru Domnul. Şi cel ce mănâncă pentru Domnul mănâncă, căci mulţumeşte lui Dumnezeu; şi cel ce nu mănâncă pentru Domnul nu mănâncă, şi mulţumeşte lui Dumnezeu.
7. Căci nimeni dintre noi nu trăieşte pentru sine şi nimeni nu moare pentru sine.
8. Că dacă trăim, pentru Domnul trăim, şi dacă murim, pentru Domnul murim. Deci şi dacă trăim, şi dacă murim, ai Domnului suntem.
9. Căci pentru aceasta a murit şi a înviat Hristos, ca să stăpânească şi peste morţi şi peste vii.

Eu cred ca aveti o problema daca dvs incercati sa ii convingeti pe altii ca ei gresesc dar nu ne spuneti unde este adevarul. Adica eu spun ca e in ortodoxie, adventi in biserica lor. Dvs doar spuneti ca nu e acolo, ca nu e acolo, dar unde e atunci? Inteleg ca este la dvs, dar unde le putem gasi si noi? Luminati-ne.

nu, departe de mine ca adevarul ar fi in ograda mea...daca ati fost atent, am dat dreptate in multe privinte adventistilor, dar si ortodocsilor in alte chestiuni.

Cam greu sa slujesti la mai multi domni. :4:

Hotarărea s-a luat în urma Sinodului ecumenic de la Niceea (anul 325).
 

În Sfânta Scriptură iudeo-creştină, în Facere, săptămâna de şapte zile este definită prin descrierea eforturilor lui Dumnezeu în crearea lumii şi a universului cu a şaptea fiind sabatul, care aminteşte de ziua de odihnă a Domnului. În vremurile apostolice, este menţionat în Fapte faptul că se adunau împreună în prima zi a săptămânii pentru Jertfa Euharistică, zi numită Ziua Domnului în amintirea Învierii Domnului. Începând cu secolul al II-lea, Ziua Domnului a devenit zi de odihnă şi ziua slujirii Sfintei Liturghii, înlocuind astfel sabatul evreiesc. În 325, Sinodul de la Niceea a declarat oficial că Ziua Domnului, duminica, este ziua de închinare a creştinilor ortodocşi.