| Mihai36 |
28.02.2012 19:26:57 |
Citat:
În prealabil postat de lacrimi
(Post 432176)
Draga mea, nu are cum sa fie acelasi Dumnezeu... Musulmanii cred in Allah si in Coran, iar chinezii in Buddha si Dharma. Noi, crestinii, credem in Dumnezeu Tatal, in Iisus cel rastignit pentru pacatele noastre, in Duhul cel Sfant, Domnul de viata facatorul si in Sfanta Scriptura.
Am un sfat pentru tine si te rog sa nu mi-o iei in nume de rau: incepe prin a citi Sfanta Scriptura si de acolo Dumnezeu iti va indruma pasii spre Biserica Lui.
Doamne ajuta
|
Legamintul cu Levi spune ca exista un singur Dumnezeu peste toti oamenii.
Dar preotii si mirenii cocotati in sinoade strica acest legamnt spunind ca nu este decit la religia lor vazind astfel oamenii cu partinire asa incit in acest fel se cearta cu Dumnezeu iar acesti preotii care privesc cu partinire legat de acest Legamint sint deja blestemati de Dumnezeu (Maleahi 2 1-10) asa incit la vremea cuvenita vor fi inlaturati si facuti de ocara chair de catre Dumnezeu.
Dumnezeu nu este la cel care doar crede ci la cel care il manifesta prin caracterul si iubirea lui nepartinitoare indiferent de credinta sau necredinta lui. Pina la urma cunoasterea este doar "in parte" nadejdea ramine dar dragostea ca ultima reduta care trebuie aparata.
Allah este doar un alt nume al lui Dumnezeu ca si Domnul Savaot, Manitu, Parabrahma, Ahura Mazda, Yahve, etc. (desi Domnul Savaot tradus inseamna Domnul ostirilor)
Pe Buddha majoritatea il considera doar sfint si f putini il vad ca pe Dumezeu , probabil ca ceva ceva era el din moment ce inaitea lui Iisus cu 500 de ani a enuntat 117 pilde si invaturi comune cu cele ale lui Iisus.
iar Dharma este un termen care este utilizat pt a desemna cunoasterea morala si nu numai.
Dharma vine din sanscrita si inseamna Legea lui Dumnezeu, legitatea interioara dupa care functioneaza orice vietuitoare- Legea firii.
Dumnezeu insusi este Legea, cei care sint in Lege sint in Dumnezeu si Dumnezeu in ei. Iar Iisus este cuprins in acest Dumnezeu cu care este una.
in VT scrie " Mie Mi se inchina toate popoarele de la o margine la alta a pamintului"
ceea ce inseamna ca inchinarile gresite sint doar exceptii inca de atunci . |
