Acolo se practica cenzura, aici se poate discuta orice. Cred ca aia care detin forumul de acolo si membrii sunt ecumenisti, de aia nu discuta nimeni despre asta. :)

De cele mai multe ori intri pe un topic doar sa ataci persoanele care nu sunt de acord cu conceptiile tale, care sunt de tip ecumenist. Din fericire esti cam ultimul ramas dintre cei cu conceptii ecumensite mai agresivi si intoleranti.
Evident, de fiecare data nu stii despre ce e vorba si nici logica nu te ajuta prea mult.

Sunt articole la categoria "Istorie şi actualitate".

Ce poate fi rău în a fi atent la cuvântul preotului care spune "drepţi" şi toţi se pun în genunchi? Eşti de acord că duminica creştinii nu îngenunchiază, cel puţin la Sf. Liturghie? Nu vorbim de cei neputincioşi. Ce poate fi rău când preotul spune "şi ne învredniceşte a zice" şi noi cântăm..sau Apostulul sau Evangelia cântate şi altele asemenea. Poate îmi răspunzi punctual la problemele astea fără să mai tot repeţi ce ai spus şi cine ce a spus de părintele X sau Y.

La "sa stam drepti" nu e vorba de a sta in picioare, uite aici e spus altfel: https://doxologia.ro/viata-bisericii...-sfanta-jertfa
Vedem de aici ca sunt argumente false, luandu-se interpretari partizane doar pentru a sustine acea idee.

M-am referit la "intelepciune, drepti, sa ascultam Sfanta Evanghelie". Mie, personal, nu mi se pare normală vânzoleala care se face în biserică când credincioşii îngenunchează. Cred atenţia ar trebui îndreptată spre cuvântul citit de preot. Vânzoleala are loc şi la terminarea citirii Evangheliei sau când se iese cu darurile...şi povestea poate continua. Sau care cum intră în biserică se duce să se închine fără să ţină cont că a început slujba, ba mai mult unii iau toate icoanele la rând chiar şi pe cele de pe catapeteasmă. Dacă a început slujba, firesc este să te închini discret la intrarea în biserică şi la fel de discret să îţi cauţi un loc fără să perturbi slujba, defilând prin toată biserica.


Perioadele de „ne-îngenunchere canonică” în Biserică:
- Toate duminicile (52) anului liturgic (de la vecernia de sâmbătă după-amiază la vecernia de duminică după-amiază);
- De la Paşte la Cincizecime (de la Dumnezeiasca Liturghie pascală până la Vecernia din Duminica Cincizecimii);
- În cele 12 zile de la Crăciun la Bobotează;
- În timpul unei hirotonii de diacon, preot sau episcop (în afară de candidatul la hirotonie, şi aceasta numai începând cu secolul al XVII-lea);
- În timpul tuturor Sfintelor Liturghii zilnice, fie că se săvârşeşte Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare, a Sfântului Ioan Gură de Aur, sau a Sfinţilor Iacob şi Marcu.

Perioadele de „îngenunchere canonică“ în Biserică:
- Îngenuncherea este poruncită de Biserică atunci când episcopul, preotul sau diaconul ne invită să îngenunchem: „Plecând genunchii noştri, Domnului să ne rugăm!”.
- În timpul Dumnezeieştii Liturghii a Darurilor mai-înainte-sfinţite;
- În timpul slujbelor din Postul Mare (în afară de sâmbătă şi duminică);
- În timpul slujbei Paraclisului Născătoarei de Dumnezeu din luna august (în afară de sâmbătă şi duminică);
- În timpul tainei sfintei spovedanii (în afară de sâmbătă şi duminică);
- Începând cu Vecernia Cincizecimii (duminică după-amiază);
- Acasă, se îngenunchează în aceleaşi ca şi la biserică (în afară de sâmbătă şi duminică).

Pentru a preciza orientarea Bisericii în acest sens, trebuie să spunem aici că imediat după perioada liturgică pascală, la Vecernia din după-amiaza duminicii Cincizecimii, credincioşii, pentru prima dată de la Paşte, primesc porunca de a îngenunchea. Pentru restul anului liturgic, momentele în care se îngenunchează sunt cele de mai sus. Creştinii rămân deci în genunchi în cursul săptămânii, pentru a-şi aminti căderea şi îndepărtarea lor de Dumnezeu, şi se roagă în picioare duminica în amintirea învierii lor de către Hristos.

http://forum.teologie.net/viewtopic.php?t=182

Dar nu e o problema care poate fi rezolvata local si prin cateheza ? Mi se pare ca spui ca trebuie sa schimbam Mersul Trenurilor pentru ca unii se imbulzesc la usi inainte ca trenul sa ajunga in gara. Sau dispare sapunul lichid de pe nu stiu unde. :)
Glumeam.

Nu am susţinut şi nu susţin nu ştiu ce reformă. Discuţia de faţă nu o văd mai mult decât un simplu lătrat la lună. :))
Categoric avem nevoie de cateheză (cu siguranţă pescuitorii în ape tulburi nu mai aveau ce momi), dar vezi unele lucruri sunt neclare, la fel ca şi cu problema căsătoriilor mixte. Avem nevoie de o uniformizare a textelor şi practicilor liturgice, dar nu e cazul acum. :)

Dragilor, ortodoxia este despre reguli lumești sau despre reguli dumnezeiești? :39:

Deci de ce e numit talharesc?
 

Jonnyw2013 a scris:
Nu inteleg nimic legat de sinodul asta.Ma poate si pe mine lamuri cineva pe scurt? Deci o sinteza de 10-15 randuri.Adica am vazut la inceput niste acuzatii grave -Sinod Talharesc etc.
Unii preoti care nu se roaga ptr ierarhul locului,credinciosi care nu mai merg la Biserica ca i-a sfatuit nu stiu cine?
Mi se pare cam mult.M-am uitat pe http://forum.teologie.net/ eu acolo nu am vazut vorbindu-se macar de treaba asta?poate nu am cautat destul???...
Deci as vrea totusi, ca cine sustine pozitia asta, impotriva sinodului, sa o exprime de ce, ca sa inteleaga toata lumea.In vreo 10-15 randuri ca sa se inteleaga mai bine.
Multumesc!