Exista Biserica lui Hristos formata din cei care "pazesc poruncile lui Dumnezeu si tin marturia lui Iisus Hristos" (Apocalipsa 12:17) si pe de alta parte exista autodenumite biserici care se bazeaza pe invataturi omenesti.

Păi aşa şi este: Biserica Ortodoxă păzeşte poruncile lui Dumnezeu şi ţine mărturia lui Iisus Hristos. Adventiştii se bazează pe învăţăturile omeneşti ale lui Ellen White !!

Faptul că au coincis asta nu înseamnă că erau identice !! Nu are legătură ziua învierii Domnului pe care o ţineau creştinii cu ziua soarelui pe care o ţineau păgânii. Faptul că se nimereau în aceeaşi zi este doar o coincidenţă. Creştinii îşi vedeau de ale creştinilor, iar păgânii de ale păgânilor.

Spuneti niste adevaruri. O zi pagana, inchinata zeului soare, primeste o denumire crestina (anul 386, sinodul de la Aquilea) si este declarata zi de odihna. Pentru asta s-a folosit ca paravan/pretext Invierea Mantuitorului in prima zi a saptamanii.

Si, uite asa s-a trecut la desfiintarea unei porunci a lui Dumnezeu, care spune sa pazim ziua a saptea ca zi de odihna inchinata Domnului. Si, tot asa s-a trecut la pazirea unei zile (ziua intaia) despre care Domnul nu a poruncit absolut nimic.

Cum puteti spune ca Biserica Ortodoxa pazeste Poruncile lui Dumnezeu, de vreme ce incalca Porunca a Patra (referitoare la ziua a saptea ca zi de odihna inchinata Domnului)?

De fapt dumneata, spre deosebire de Biserica lui Hristos, ai rămas la litera care ucide pe când Biserica a trecut la Duhul care dă viaţă. Păzirea zilei de odihnă se făcea, aşa cum specifică cuvântul lui Dumnezeu la Deut 5:15, şi pentru rememorarea eliberării israeliţilor de sub robia egipteană. Prin urmare nu se păzea doar pentru odihna lui Dumnezeu după facerea lumii, ci şi pentru eliberarea de sub robia egipteană. Aşa spune cuvântul lui Dumnezeu.

Astfel, având în vedere că eliberarea creştinilor nu este cea de sub robia egipteană, ci de sub robia păcatului şi a diavolului, şi că aceasta s-a făcut prin jertfa răscumpărătoare de pe cruce şi prin înviere, şi că învierea a avut loc în prima zi a săptămânii iudaice, atunci ziua eliberării creştinilor de sub stăpânirea păcatului şi a diavolului este ziua învierii lui Iisus Hristos, adică ziua întâi a săptămânii iudaice. Faptul că ea se numeşte azi duminică este mai puţin important; important este altceva.

Daca pazesc ziua a saptea, asa cum spune porunca lui Dumnezeu, se cheama ca am ramas la litera.


Daca pazesc ziua intaia, asa cum nu spune niciodata Dumnezeu, inseamna ca ascult de "duhul".

D-le doctor, pe mine Duhul lui Dumnezeu ma mana sa pazesc Poruncile lui Dumnezeu, asa cum le-a lasat Dumnezeu.

Pe dvs. ce duh va mana sa paziti o porunca omeneasca in locul celei Dumnezeiesti?

Intr-adevar, evrei pazeau ziua a saptea si pentru rememorarea eliberarii de sub robia egipteana.


De obicei, pasajul din Deuteronm 5:15 era folosit pentru a demonstra ca ziua a saptea trebuia pazita doar de evrei. Dvs. schimbati tactica si incercati sa interpretati "duhovniceste" acest pasaj.

Interpretarea dvs. desfiinteaza Porunca a Patra (Iesirea 20:8-11) care arata ca ziua a saptea este ziua in care Dumnezeu S-a odihnit dupa ce a facut lumea, ca Dumnezeu a binecuvantat si sfintit aceasta zi si ca Dumnezeu ne porunceste sa pazim aceasta zi de odihna inchinata Domnului.

La asta duce o interpretare "duhovniceasca"? La desfiintarea unei porunci cu ajutorul unor versete? Pare ceva diabolic.

Îţi pare ceva diabolic ţie, pui de năpârcă ?? Păi poate să ţi se pară oricum, că tot în erezie şi înşelare eşti. Crezi că pe mine mă impresionezi că te tot lauzi că tu păzeşti cuvântul lui Dumnezeu ? Ce Duh Sfânt tot pomeneşti tu mă pe acolo ? Păi la câte erezii aveţi voi, nu cred că sunteţi mânaţi de Duhul Sfânt ci numai de "duhuri sfinte", de duhurile ereziei.

Pe de altă parte, după cum vezi, creştinii nu au desfiinţat nici o poruncă. Creştinii păzesc ziua de odihnă, şi o păzesc şi pentru rememorarea zilei în care au primit eliberarea de sub tirania păcatului şi a diavolului, anume ziua învierii Domnului Iisus Hristos. Pentru că asta este ziua eliberării creştinilor, ziua întâi a săptămânii iudaice în care a înviat Iisus Hristos.

Repeți în neștire melodia asta fără să-ți dai seama că sună fals. Nu există "săptămână iudaică", săptămâna e aceeași pentru întreaga omenire. Dumnezeu nu a creat lumea pe timpul lui Avraam ori Moise, ci cu multe sute de ani înainte să se nască primul iudeu, și atunci ca și astăzi săptămâna are tot șapte zile dintre care doar a 7-a e sfințită și binecuvântată de Dumnezeu.

Logic. Dacă nu te interesează că Biblia numește sâmbăta ca Zi a Domnului, de ce te-ar interesa că un om a numit ziua întâia ziua Domnului (Domini-ca)? Pentru dumneata este egal...

Fugi dom'le de-aici, dumneata te-ai născut pe 31 decembrie, însă Părinții atât ți-au repetat că ești născut pe 1 ianuarie că tu crezi sincer asta (și într-un fel te înțeleg, îți iubești Părinții și nu-ți imaginezi că te-ar putea minți ori că nici ei nu mai știu data nașterii). Ar fi suficient să te uiți în Cartea ta de identitate, ai acolo data reală...

Ba există o săptămână specific iudaică, pentru că alte popoare, la vremea aceea, nu primiseră poruncile date de Dumnezeu israeliţilor prin Moise. Iar prima zi a săptămânii iudaice este sfinţită şi binecuvântată prin învierea din morţi a lui Iisus Hristos. Această zi întâi a săptămânii iudaice este făcută prin învierea lui Iisus Hristos ziua eliberării creştinilor de sub puterea păcatului şi a diavolului, şi prin urmare trebuie ţinută ca zi de odihnă în amintirea eliberării pe care Iisus Hristos a adus-o creştinilor în această binecuvântată zi.