Nu stiu cum ti-a trecut asa ceva prin cap. Am vrut sa spun ca daca exista un asemenea canon ( si se pare ca exista ) atunci ar fi bine ca preotii sa afle ei si sa spuna si celorlalti despre asta si sa-l respectam. Ca uite, toti ne uitam la canonul 15 dar cati dintre noi am stiut ca ar exista un asemenea canon ?

Şi eu am înţeles la fel şi cred că ne lipseşte cateheza. În ciuda fatului că avem şi preoţi foarte bine pregătiţi, unor oameni greu le schimbi obiceiul ("tradiţia" locului), este nevoie de multă muncă şi răbadare. :)

Ok, scuzele mele. De cind cu schismalaii, sint usor paranoic.
Bun, pai o intrebare legitima ar fi: de ce canoanele sint asa de necunoscute si minimmizate ca importanta?
Pentru ca: lipsa de interees deopotriva a mirenilor, sacerdotilor, si ierarhilor.
In ce ii priveste pe schismalai, s-au facut de ris cu timpenia lor de intiativa ("sa aducem ierarhi canonici din afara, sa ne legitimeze"): exista canon care interzice explicit ca un episcop sa se bage in eparhia altuia. Deci, radenistii mananca cacat cu camionul, ca de obicei. Partea proasta e ca rusii ar arunca canoanele, daca le aduce folos geopolitic. Sau grecii, daca mai pun iar mina pe manastirile noastre, ca in sec. XVIII.

Nu e chiar asa, din punctul lor de vedere, schismaticii gandesc corect. Problema este ca in momentul in care o alta biserica si-ar trimite aici episcopul ca sa-i organizeze, ar rupe legaturile nu doar cu BOR ci probabil cu toata lumea ortodoxa.

Nici macar bulgarii aia ( care nu iti dau anafura daca nu spui Zisis sau Longhin :) ), care nu au acceptat sinodul din Creta nu au rupt legaturile.

Pai la cladire cum ii spune?

Numai Hristos este inailibil, in ortodoxie niciun om nu e infailibil. Infailibila e Biserica, invatatura Bisericii. Cate ceva despre asta aici: https://ro.orthodoxwiki.org/Infailibilitate

Invatatura Bisericii este infailibila, Sinoadele Bisericii sunt infailibile numai daca reflecta invatatura Bisericii. Pot fi si sinoade gresite (talharesti). In catolicism sinoadele sunt infailibile dupa ce hotararile sunt aprobate de Papa.

E corect ce ai spus.

Sf. Ap. Petru, care înainte de pogorârea Duhului Sfânt tremura din toate fibrele neputinţei sale, nu ar fi avut acel curaj extraordinar de a predica dacă nu s-ar fi pogorât Duhul Sfânt.

Citatul se refera la ceea ce s-a propovaduit de catre toti, adica nu invataturi diferite sau daca a mai spus ceva gresit vreun sfant. Pentru ca oricum credinciosii trebuie sa creada aceeasi invatatura toti, altfel nu ar avea invatatura ortodoxa.