|
Cele patru nemarginiri sau stari necuprinse
Fie ca toate fiintele sa fie fericite - nemarginirea dragostei. Fie ca toate fiintele sa nu mai sufere niciodata - nemarginirea compasiunii. Fie ca toate fiintele sa exulte in bucuria neschimbatoare - nemarginirea bucuriei. Fie ca toate fiintele sa fie ca soarele, nepartinitoare - nemarginirea impartialitatii. Se spune ca sunt infinitati sau nemarginiri - pentru ca numarul fiintelor este infinit, astfel ca si calitatile celui care se roaga astfel se multiplica la infinit. |
The core meaning of "Buddha" word is "the one who love others".
Therefore the heart prayer of a Bodhisattva is as follows: "May I become a Buddha to be able to serve all beings". ---------------------------------------------- Intelesul adanc al cuvantului "Buddha" este "cel ce-i iubeste pe ceilalti". De aceea rugaciunea inimii al unui Bodhisattva este astfel: "Fie sa devin Buddha pentru a a putea sluji tuturor fiintelor". |
Toate practicile tintesc finalmente catre deznodamantul acestei vieti.
In budismul tibetan, insa, sunt un set de patru practici focalizate direct pe aspectul mortii: Powa. Powa: Transferul propriei constiinte Powa: Transferul constiintelor tuturor fiintelor care mor/au murit chiar in momentul rugaciunii (nenumarate fiinte mor intr-o fractiune de secunda - o infinitate mor/o infinitate se nasc - path of compassion for those who die now) Powa: Sadhana pt. ajutorarea celor care deja au murit (relativ recent - 49 de zile din momentul mortii in credinta tibetana) Powa: Sadhana pt. cei muribunzi |
Semne rau prevestitoare
Unii se inspaimanta fiindca vad semne de rau augur in cer,
Altii se inspaimanta din cauza unor preziceri Altii se inspaimanta gandindu-se la cutremure de pamant, cutremure sociale sau conspiratii... Acestea nu sunt motive serioase sa ne inspaimantam. Daca insa vedem in inima noastra miscari de avaritie sau rele intentii, atunci trebuie sa ne inspaimantam cu adevarat. Acestea sunt cele mai rele semne prevestitoare. |
Coborarea in iad
Nimeni nu poate cobori voluntar in iad daca nu realizeaza natura volatila a acestui taram al suferintelor extreme. Iar un Bodhisattva trebuie in mod necesar sa coboare in aceste lacasuri si sa ia asupra Sa toate suferintele acelora care ard. |
Se pare ca aici cineva vorbeste singur... Nu stii ca este pacat mare sa incerci sa convingi pe cineva ca tu ai adevarul cand singurul Adevar este Hristos? De ce creezi sminteala aici? Cauta alt loc de promovare a ideilor tale budiste.
|
Citat:
Ei doresc sa scriu in continuare. Sa te ascult pe tine sau pe ei? Daca esti convinsa de justetea afirmatiilor tale solicita administratorului sa-mi baneze user-ul si sa stearga aceste postari. Atunci voi respecta decizia gazdei. |
Experience the nonduality of objects and mind as the innate great bliss, free from accepting and rejecting, affirming or denying.
In particular, experience all disturbing emotions and suffering as the sacred path of enlightenment. [Padmasambhava] ----------------------------------------- Experimenteaza nodualitatea lumii si mintii ca fiind Marele Extaz Innascut, liber de acceptare sau respingere, validare sau negare. In particular, experimenteaza toate emotiile negative si toate suferintele ca fiind calea sfanta catre mantuire. |
Binecuvantarea
Cea mai inalta forma de binecuvantare este Intelegerea Legii Lui Dumnezeu, dincolo de orice bine, belsug, sanatate sau traire extatica. De aceea, trebuie in tot ceasul sa cerem astfel: "Doamne, binecuvanteaza-ma cu intelegerea Legii Tale" |
Eu nu cunosc nimic despre budism. Ei cred intr-un singur Dumnezeu, in mai multi dumnezei sau in nici unul? In budism exista roadele Duhului Sfant asa cum sunt ele prezentate in Evanghelii?
Multumesc de raspuns. |
| Ora este GMT +3. Ora este acum 00:05:59. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.