Cel mai usor e sa indoctrinezi un copil mic, deci faptul ca in clasele mari se invata si altceva decit religie ortodoxa nu ma incalzeste cu aproape nimic.
Cu privire la DEX, te-am rugat sa imi arati unde se pomeneste cuvintul divinitate in cele doua definitii.

Trebuie sa ai in vedere principiile psihopedagogice nu te poti duce la un copil din scoala primara sau gimnaziu cu notiuni din istoria religiilor pentru ca se va ajunge la tot felul de confuzii, este ca si cum am incerca sa invatam tot felul de limbi straine si sa uitam de limba noastra.
Cat despre moar vs etic nu mai revin ptr ca rupi anumite lucruri din context. M-am referit in special la raportul practic si teoretic sau abstract.

Corect, de aceea sint si adeptul scoaterii orelor de religie de la clasele mici, inclusiv al celor de istoria religiilor, nepotrivita pentru o asemenea virsta.
Sint adeptul unor ore de civism sau moralitate laica, care sa uneasca copiii, nu sa ii dezbine.

Hai sa fim seriosi ca moralitatea laica este mai subiectiva decat orice morala religioasa. Etica utilitarista nu este o alternativa pentru o societate. Imi pare rau moralitatea laica va imbraca haina eticii utilitare- un grup de indivizi vor decide pentru socitate, iar ceilalti vor cadea in ideologie. Si unde am ajuns?
Criticam religia ca este ideologie, pentru mine nu este, si o inlocuim cu o alta ideologie, chipurile neutra, dar de fapt atee.Asat este cercul vicios al "moralitatii laice". Prea mult subiectivism.

Sa nu uitam ca vorbim de copii mici, la care nu trebuie sa le explici ce e cu homosexualismul, daca e moral sau nu.
E vorba de chestiuni simple, cum ar fi sa nu minta, sa nu fure, sa invete sa se joace impreuna fara sa se bata, sa admire si sa protejeze natura etc fara legatura cu vreo ideologie

Copiii au nevoie de modele, asta este educatia pentru cei mici, care sunt modelele? ceea ce spui este abstract.

Pe cind tu... :)
Modele reale sint aceleasi
Modele abstracte se gasesc si laice

Din pacate, societatea nu cred ca imi poate oferi modele reale pentru moralitate. Biserica prin sfintii ei da.

Ei, nu e chiar asa un dezastru
Si apoi exista si alte metode, nu neaparat cu modele
Dupa parerea mea, e greu de inteles pentru un copil de clasa I motivul ce il indeamna pe un sfint sa fie sfint si motivul pentru care un sfint e considerat sfint. Se pot alege exemple de comportament mai aproape de copii, mai pentru mintea lor

Cu siguranta pentru prima data pe copil il impresioneaza "ce este" sfantul si mai putin ce zice sfantul, cat despre actul canonizarii sau starea lui de sfintenie sunt deja lucruri pe care le va aprofunda mult mai tarziu si poate va continua taoat viata.