01andrei01 spunea:

Crezi ca le sunt cu neputinta Ingerilor sa ia si chip de om??

Cartea lui Tobit ne arata ca acest lucru este posibil, si mai sunt in Biblie si alte exemple. Totusi, nici un inger care a savarsit o asemena lucrare nu a gustat moartea, in trup fiind pentru o vreme, din voia lui Dumnezeu. Or, toti "ingerii" apocaliptici denumiti de pucioshi "trambitze" au murit de moarte buna (mai mult sau mai putin). Pana si pe Verginica au deshumat-o pucioshii la sapte ani si au gasit-o tot acolo unde fusese pusa in 1980. Apoi au pus-o la loc, au betonat bine mormantul pe toate partile si au decretat ca "Verginica era moashte". Spre rushinea lor, rareori, mult prea rar mai da astazi pe la mormantul ei vreun pucios, ca sa-i mai aprinda o lumanare sau candela la capatai. O cinstesc numai din gura, ca la asta sunt mari mesteri.
Incercarea fortata de a "demonstra" ca ingerii anuntati de Apocalipsa nu erau ingeri veritabili, ci tot soiul de surogate omenesti, care au trait si au murit pe meleagurile valahe, este cel putin ridicola.

....
 

Om trai si om vedea care este adevarul,dar tare ma tem ca ,pe cat de inversunata esti in a contrazice Cuvantul Lui Dumnezeu,pe atat de inversunata o sa fi ,sa convingi lumea ca este adevarat.Si vorbele tale ascund defapt o mare teama pe care o ai

Vsovivi si proorocii mincinoshi
 

Vsovivi cauta cu disperare sa tina partea proorocilor mincinoshi de la Pucioasa. Citam:

"cum nu s-au implinit proorociile?

toate s-au împlinit şi se împlinesc mereu!

Regele a venit în ţara, familia ceausescu a fost ucisă de acoliţii lui că nu s-au pocait nici după 77... şi toate toate se împlinesc fiindca Hristos este Proorocul... "

Vsovivi vorbeste despre toate proorociile, dar din pacate da doar doua exemple, si acelea total neinspirate.

Despre regele Mihai s-a "proorocit" la Pucioasa de nenumarate ori ca va ajunge pe tronul tarii reinstaurand monarhia. Zeci de persoane influente au primit prin anii '90 "mesaje din cer" care le cereau imperios sa se implice activ in conspiratia care urmarea o lovitura de palat, care sa aduca restauratia in Romania. In nici un caz nu se punea problema ca regele sa vina in tara ca simplu turist si sa asiste doar ca spectator la desfasurarea evenimentelor politice. Regele urma sa-si reverse ulterior recunostinta fata de cei care l-au sprijinit (in primul rand fata de puciosi, care i-au facut legatura-cheie cu Atotputernicul) si sa-i recunoasca si sa-i aseze in pozitii dregatoresti de mari sfetnici. Din aceste pozitii, liderii pucioshi l-ar fi consiliat permanent pe rege, ce sa faca si cum sa faca si cu cine sa faca cele ce urmau sa fie facute si desfacute pe meleagurile moldo-vlaho-ardelene.
Daca n-a tinut figura cu regele si pana la urma s-a rasuflat de tot ca un balon intepat, puciosii au reluat de cativa ani incoace scenariul, avandu-l ca tinta pe Traian Basescu. Cuvinte languroase "venite din cer" il imbarbateaza pe badica Traian ori de cate ori se apropie o confruntare mai cotoioasa, din care ar putea sa iasa infrant. Adeptii puciosi fac zile in sir, si in mod public, post si rugaciune pentru victoria in alegeri a liderului maxim Traian Basescu. Dupa fiecare victorie, re-alesului i se mai trimite o misiva venita din cer, in care i se aduce aminte in mod voalat ca ramane dator devotatilor lui sprijinitori din umbra. Iar marinarul, ori se face ca nu vede (ce apare pe situl oficial al Noului Ierusalim); ori se face ca nu aude ca in Romania (in care el este presedinte jucator) Dumnezeu Insusi i-a dat intalnire la casele Lui de odihna de la Pucioasa; ori, cine mai poate sti si ce-i in capul acestui om atat de ocupat, ca nu-i baga deloc in seama pe shfintii de la Pucioasa (despre care unii romanashi saracuti cu duhul sunt gata sa jure ca sunt ingeri intrupati si destrupati).
A doua proorocie de care aminteste Vsovi ar fi despre (zice el) familia Ceausescu. Cica Dumnezeul Pucioasei i-ar fi prezis moartea. In primul rand ca putinele aluzii la conducatorul statului se refereau numai la el, nu si la ea. In al doilea rand ca, a "prooroci" ca un batranel stresat si bolnav de diabet si de alte alea nu mai are mult de trait, nu pare a fi o proorocie prea indrazneata. Ma rog, sa admitem ca s-a implinit proorocia privind moartea lui Ceausescu. Ei si?
Dar, chiar asa sa fie?
In 1977 i se prevesteste lui Ceausescu ca va muri accidentat:
“…Va fi vărsare de sânge, va fi paralizie, mulţi vor muri în accidente. Până şi împăratul va muri accidentat. Şi mulţi dintre împăraţii pământului vor muri. Şi Dumnezeu va lucra, ca să facă împăraţi pe cei ce au măturat pe stradă. (Citat din Cuvantul magic de la Pucioasa, 15/28 septembrie 1977)
In 1979 lui Ceausescu i se prevesteste moartea a doua oara:
Duhovniceşte grăiesc: piere lumea şi conducătorul ei şi mulţi se uită să vadă, dar Eu am spus şi nu voi minţi. Piere lumea, pier şi şoimii patriei.” (Citat din Cuvantul magic de la Pucioasa, 20 martie 1979)
In fine, in 1976 se prooceste pentru a treia oara sfarsitul luui Ceausesc, de dtat aceasta matematic de exact: el va muri in anul 1990:
“… Conducătorul acestui pământ măsoară, că mai e, că mai e. Dar să ştiţi că ultimul an al său este anul 1990, când toate se vor opri, şi vor merge spre judecată. (Citat din Cuvantul magic de la Pucioasa, 9 iulie 1976)

Pe-aproape, nu? Cat pe-aci sa se nimereasca! Doar nu aveati pretentia sa vi se spuna la fix, pana si ziua in care urma sa moara fuhrerul! Sa fim seriosi!

Ce spui, Franz? Nu cumva mie teama de tine?

mariamargareta a postat replica:

Zice Vsovi:
poi draga mea MM,

eşti deacord ca pana la Maria, pănă după Trâmbiţa a 6-a adică pînă la sf Verginica socoteala de acasă puşcă exact cu socoteala din târg...

Da, sunt perfect de acord cu socoteala ta, ca e la fel in targ ca si acasa.

deci mai râmîne să descoperim mai departe cine o fi al 7-lea îngeraş...

Da, hai sa descoperim impreuna ce mai ramane de descoperit!

iar pucioşii zici ca spun ca nici unii nu sunt al 7 îngeraş, a 7 Trâmbiţă... ci a 7-a este chiar Domnul, poi nu era tot Domnul şi a 6-a? Domnul era şi a 6-a că doar sf Verginica vorbea in stare de somn profund neştiind ce va grăi Domnul prin Trâmbiţa Lui. Iar prin ceilalţi 5 dacă Domnul i-a recunoscut că tot El este, atunci nu trebuie sa ni se pară ciudat că Domnul grăieşte peste pământ şi se vesteşte întru venirea Sa, deci 'om vedea cine va fi a 7-a Trâmbiţă dar din ce ai prezentat eu înţeleg că darul proorociei nu e totuna cu alegerea spre a fi Trâmbiţă trimisă a vesti despre venirea Domnului întru Slavă...

Daca Domnul e a saptea trambita, iar tu zici ca este simultan si a sasea, inseamna ca pe acelasi motiv El este si a cincea.

(exact asta am spus, ca este El toate Trâmbițele și toți proorocii VT, NT și Apocalipsei la care se alipește Cartea Cuvântul lui Dumnezeu care este Numele Lui cel Nou... căci... La început a fost Cuvântul...)

Daca este si a cincea, inseamna ca este si a patra, s.a.m.d. Deci Domnul este toate trambitele. Atunci, de ce ar mai avea nevoie de ingeri pe post de trambite? Dar de oameni? Oare nu este El Atotputernicul?

Căci Domnul nu face nimic fără ape, fără pietre, fără făpturi, fără credincioși, fără popor, fără oile Sale Cerești, fără dragoste ci doar împreună cu ei, cu cei ce Îl iubesc și Îi plinesc poruncile, dar nu cu silnicie ca și cei asupriți de tiran sau ca cei păcăliți prin viclenie de șarpele satan ci ca și niște oameni liberi, ca și prietenii și frații și copiii lui Dumnezeu...

Inseamna, din demonstratia de mai sus, ca niciunul dintre cei vizati n-a fost trambita, caci era Domnul mereu, in toate vremurile, toate trambitele.

asta e o concluzie în stilul tău caracteristic, defect profesional, că se vede că ești foarte bună la demolări, la despăduriri, la asanări căci ți-a dat cineva de muncă pentru că eraai foarte nemulțumită și frustrată că nu ești și nu suntem ca dracu”””, nemulțumiți revoltați spre a ne speria ei și a ne mulțumi ei cu plăcerile deznădejdii pe care ni le oferă și acum dracul din belșug exact ca și înainte cu ajutor și spor prin toți lupii răpitori îmbrăcați în haină sfântă acoperiți cu piei de oi... ca să ispitească... nu ca să se smerească... ori să fie ca frații, ci ca să se trufească... așa cum te-au însărcinat și pe tine să procedezi... făcându-te sculă/unealtă ridicată pentru demolare asta doar fiindcă au găsit pământ bun la tine, ca să crezi, acolo unde au sădit neghină pe când dormeai ca să cultive ei apoi spini și mărăcini... cu care sa arunce din laturi înspre cei rămași hrănind bine de la mijloc... cu necredință desfrânare și îngâmfare... pe fraieri printre care mă număr și eu că doar nimeni nu face excepție de la încercările care vin să încerce tot pămîntul... dar unii se știu păzi de căderea în deznădejde sau încredere... în repetarea isistoriei...

Deci cei sase magnifici erau oameni de rand, c.c.t.d.

exact, oameni neluați în seamă de îngâmfați și de mîndrii, erau așa ca niște copii pe care ziditorii i-au avortat, i-au scos afară ca au zis ca nu sunt bune cărămizile de lut, de țărână, ci numai alea de marmură... ori de BCA...

Cat priveste asertiunea ta ...darul proorociei nu e totuna cu alegerea spre a fi Trâmbiţă..., ea este falsa, atat vreme cat pucioshii recunosc in Verginica Tudorache atat pe Trambita Verginica, cat si pe Shfanta Mare Proorocitza Virginia. (nu e șfântă ci sfântă, căci au mărturisit bine pucioshii că trupul ei e moaște, sunt convins, sunt sigur, cred)

poi n-am zis că se exclud darurile; unii sunt și Trâmbițe și mari prooroci cum e exemplul cu sf. Verginica, ciobănașul Petrache Lupu sau păr. pr. Arsenie Boca...

Si ce mai zici tu Vsovi, ce mai zici? Iata ce mai zici:

deci Mihaela şi Nicuşor sunt prooroci dar nu sunt Trâmbiţa a 7-a deşi eu cred ca poate Mihaela e a 7-a Trâmbiţă, dar atunci o să zici că de ce nu şi Maria şi de ce nu şi Nicuşor, şi aşa mai departe...

Va sa zica:
Mihaela si Nicushor nu pot fi simultan trambitza a 7-a, ci, cel mult pe rand, pe motiv ca sunt doi. Si pe alt motiv, ca sunt prooroci. De acord ca ar putea fi doua trambitze, nu una.

uneori Domnul cântă și prin nai... cum se întâmplă în melodiile lui Gh. Zamfir, deci nu-i exclus ca amândoi să formeze o trâmbiță dublă prin care iese același Cuvânt...

Mihaela nu e a 7-a trambitza, dar poate fi a 7-a. Si cu asta sunt de acord.

bine că ne înțelegem, foarte greu, dar măcar nu ești intolerantă și ireconciliantă așa ca mine... (bosumflată) dar e trist că nu sunt așa când e vorba de ispis-privlegiuri-privilejuri ști tu ca să ce...

Si, evident, o sa zic ca daca Mihaela e a 7-a, iar tu nu esti de acord ca Maria sa fie a 6,5-a (indata ce, in mod sigur, Verginica a fost a 6-a), atunci suntem in mare impas.

poi care e impasul daca Maria proorocea și ea dar nu era Trâmbiță ci Punte... care? nu e nici un impas cum nu toți sunt prooroci, nu toți sunt apostoli nu toți sunt învățatori... așa și aici, nu toți sunt Trâmbițe, nu toți sunt Punți, nu toți sunt prooroci dar lucrurile, sarcinile și darurile nu se exclud...

Iar Nicushor, saracul, ramane a 8-a roata la carutza... ca trambitza nu mai poate fi, indata ce Apocalipsa se opreste la cifra 7.

poi chiar așa și este, un fel de roată Mare la Carul Mic, dar Carul Mare nu se oprește la cei 7 îngeri-Trâmbițe chiar dacă Domnul se pare că o socotește doar pe sf.Verginica drept Trâmbița Domnului, deci ceilalți sunt și ei Trâmbițe dar iată ca defapt sf. Verginica este mai Mare, mai iubită, căci Domnul cunoaște inima și rărunchii și dă fiecăruia dar peste dar după așezarea inimii fiecăruia înaintea Lui și nu înaintea gLumii... dar mai sunt și alți îngeri pe acolo prin Apocalipsă, rânduiți ca să facă una sau alta... așa că cineștie ce anume îi este rânduit lui Nicușor sau lui Mihaela... sau altora...

Si ce mai zici tu Vsovi, ce mai zici? Iata ce mai zici:

deci aştept clarificări despre a 7-a trâmbiţă căci atunci când va suna a 7-a Trâmbîţă, deci când va mărturisi a 7-Trâmbiţă, atunci va fi ceva grozav şi minunat dar nu mai ştiu exact ce e scris în scriptură că am uitat...

Ashteptarea ta a fost rasplatita. Acum stii secretul celor 7 trambitze apocaliptice, care au fost 6 (pana acum), acum este a 7-a si vor fi 8:
1. Iosif Trifa Ostashul - de la Sibiu,
2. Petrache Lupul Cioban la Oi - de la Maglavit,
3. fecioara Veronica Gurau-Barbu(dupa sotz) - de la Vladimireshti,
4. Ioan Iovan - de la Vladimireshti,
5. Arsenie Boca - de la Sambata,
6. fecioara Verginica/mama Gigi Tudorache-Stoica (dupa sotz) - de la Pucioasa,
6,5. sora ei Maria Tudorache (adică Puntea deci nu e 6,5) (numele dupa sotz nu i-a fost facut cunoscut inca de catre pucioshi) - de la Maluri,
7. shfanta (poi nu cred că e o păcătoasă care se crede sfântă ca s-o ironizezi dumneata) Mihaela Tarcutza Proorocitza - de la Racaciuni,
8. Nicushor Nedelcu Preotul shi Arhiereul shi Proorocul shi Purtatorul de Cuvant - de la Fundeni
si, cu voia dumneavoastra, ultimul pe lista,
9. "Insushi Domnul" - de la Pucioasa. (poi da că El este nu numai Începutul dar și Sfârșitul)
Shi vere Vsovi, cand va suna a 7-a trambitza de la Pucioassaa, (in curand, mai e o clipa mica...) va fi ceva grozav shi minunat, dar nu-l mai shtii ca l-ai uitat.
Deh, e scrisa si uitarea
in legile omenesti shi puciosheshti.

iar râde ciob de oală spartă... poi am uitat și cu asta basta, mă-nțelegi? sau bastus, că nu știu ce minune grozavă de la Dumnezeu va fi când va Trâmbița al 7-lea îngeraș, când își va slobozi glasul, știam dar am uitat, că nu le pot ține minte dar atunci când va Trâmbița al 7-lea înger, atunci soarele se va acoperi și va fi ca un sac de păr și stelele vor cădea pe pământ ca smochinele scuturate de o vijelie mare... ceva de genul ăsta... și se vor clătina și mișca toate de la locurile lor... căci atunci se va sfârși/împlini taina lui Dumnezeu dată proorocilor și robilor Săi, taina lui Dumnezeu cu oamenii... (ceva de genul ăsta)

169. Slujbele religioase la pucioşi
 

169. Slujbele religioase la pucioşi(I)

În încercarea lor disperată de a scăpa de apelativul de sectari, pe care unii îl atribuie pucioşilor, aceştia încearcă cu price preţ să ascundă publicului larg practicile lor religioase, căci acestea îi demască pe deplin ca schismatici şi eretici. Din acest motiv liturghiile pucioşilor nu sunt servicii publice, făcute la lumina zilei, ci slujbe private, făcute prin poduri de case şi la miezul nopţii. Toate slujbele lor sunt de fapt adunări cu circuit închis, rezervate numai adepţilor pucioşi şi liderilor lor. Nici măcar cei care sunt simpatizanţi declaraţi nu sunt primiţi de prima dată la slujbe, ci după o perioadă de aşteptare şi minuţioase verificări, menite să probeze sinceritatea şi statornicia acestora în „dreapta credinţă”.
La pucioşi se pot distinge mai multe tipuri de slujbe, în funcţie de locul în care se desfăşoară, de persoanele care participă, de sărbătorile care se celebrează, sau de caracterul tipiconal al slujbei, cel stabilit de practica bisericească tradiţională.
Cea mai „înaltă” şi nobilă formă de slujire este considerată a fi Sfânta Liturghie oficiată de „cei trei preoţi unşi”, supranumiţi „troiţa sfântă de arhierei” : Iliuţă, Spirică şi Nicuşor. Aceşti trei corifei ai Noului Ierusalim au fost aleşi de la început (prin anii’90) ca întemeietori ai Bisericii Noului Ierusalim, au fost proorociţi în mai multe rânduri ca „aleşi” ai lui Dumnezeu, s-au proferat blesteme asupra celor care ar îndrăzni să atenteze la unitatea de monolit a „sfintei troiţe”. Într-un mod supranatural (fără punerea mâinilor vreunui episcop) cei trei grei au fost „unşi” cu unsoarea cea nevăzută a Şfântului Duh Pucios, şi aşa au devenit ei, simultan „preoţi” şi „arhierei”. Deşi e greu de înţeles cum pot coexista în aceeaşi persoană funcţii ierarhice distincte, aceasta este realitatea: cei trei sunt şi arhierei, deşi slujesc invariabil îmbrăcaţi în veşminte albe de preoţi. E drept că ei binecuvintează vulgul cu două mâini, ca arhiereii, şi nu cu una, ca preoţii, dar nu multă suflare sesizează diferenţa.
După cum au primit îndemnul de la Duhul, cei trei corifei au slujit ani de zile, începând cu 1991, în biserica de zid cu 33 de cornişe ridicată de pucioşi la Glodeni-Vale, supranumită „Cetatea Sfântă Noul Ierusalim”. Această biserică fusese sfinţită după rânduială ortodoxă de către Irineu Bistriţeanul, pe vremea când, din naivitate, el încă mai pleca urechea la incantaţiile lor. Este singurul argument adus astăzi de pucioşi ca să „dovedească” faptul că ei sunt creştini prtodocşi care respectă rânduielile Bisericii tradiţionale: Biserica Ortodoxă Română. După „abjurarea” lui Irineu, pucioşii nu s-au mai simţit legaţi de vreun motiv ca să joace dublu: ei şi-au dat arama pe faţă, făcând publice toate ereziile lor. În timp, lista ereziilor s-a tot dezvoltat, căci acum nu mai aveau nici un motiv să le contabilizeze în partidă dublă.
Slujbele celor trei unşi se făceau invariabil, noaptea. Unul după altul, fiecare dintre cei trei preoţi-arhierei făceau câte o Liturghie nocturnă, însoţiţi la slujbă de un număr minim de adepţi (unu, doi-trei) care ţineau strana. Cele trei litrughii nocturne erau prezentate adepţilor ca fiind vitale pentru susţinerea lumii întregi în echilibru, acum, când Apocalipsa era deja în deplină desfăşurare.
Ani de zile, „troica şfântă” a funcţionat bine şi foarte bine, dar cu timpul a intrat dihonia între ei, atunci când Mihaela proorociţa şi-a schimbat simpatia preferenţială dinspre Iliuţă înspre Nicuşor. De atunci căruţa a început să scârţâie. Certurile şi ameninţările reciproce dintre Iliuţă şi Nicuşor au devenit tot mai dese. Mihaela mima imparţialitatea şi împăciuitorismul, dar de fapt îi ţinea partea lui Nicuşor aproape pe faţă, şi asta întotdeauna. Iliuţă n-a mai suportat fariseismul, răutatea şi impostura celor doi, care deveniseră nedespărţiţi de acum, locuind chiar şi în aceeaşi cameră. Deşi el era cel care „donase” (în realitate, a fost silit, prin presiuni şi ameninţări mincinoase, de către Mihaela) terenul pe care s-au clădit biserica şi acareturile sectei, Iliuţă a părăsit totul şi a fugit undeva, prin ţinutul Braşovului. Ca să nu le strice imaginea publică, liderii pucioşi au plecat cu maşinile după el, l-au căutat, l-au găsit şi l-au adus cu forţa înapoi. Bineînţeles că pentru pucioşii de rând toate aceste incidente erau ţinute ascunse; lor li se servea în continuare minciuna că între cei trei fii unşi este în contiunare o armonie perfectă.
Dezamăgit, furat de toate bunurile lui, minţit şi ostracizat, Iliuţă a mai suportat câţiva ani cu greu atmosfera ostilă a liderilor pucioşi Mihaela şi Nicuşor, apoi a fugit pentru a doua oară din „raiul pucios”. De data aceasta a plecat la casa părintească de la Maluri, la părinţii lui, acolo unde liderii pucioşi nu îndrăzneau să meargă, având convingerea morbidă că la Maluri se fac fermece împotriva lor. Acolo Iliuţă îşi duce amarul însingurat, părăsit de toţi, sărac şi dezamăgit că a fost înşelat şi furat, incapabil să se reculeagă şi să treacă cu bărbăţie la chemarea în Tribunal a liderilor pucioşi care l-au deposedat prin înşelăciune de terenul şi casa moştenită din străbuni, pentru recuperarea în instanţă a acestor bunuri.
Ca să umple golul creat, liderii pucioşi au înbrobodit repede un alt pucios, care i-a luat locul de „arhiereu” al lui Iliuţă, cel care fusese până atunci „primul între egali”. Bineînţeles, că nici acest surogat de Iliuţă nu este preot autentic, îndată ce nici el nu a fost preoţit de vreun episcop canonic. Cu această ocazie, liderii pucioşi i-au „uns diaconi” şi pe doi dintre cei mai fideli acoliţi, Marian (nu Zidaru!!!) şi Manoliţă (Emanuel), bineînţeles că tot fără hirotonie validă.
Liderii pucioşi au mai „uns” în decursul vremii şi alţi „preoţi” pucioşi, de „categoria a doua”, dintre care amintim pe Ionică şi pe Georgică. Ionică a suportat şi el ani de zile mitocănia şi umilinţele venite de la liderii pucioşi, tot crezând că „poate e ceva sfânt” la Pucioasa, dar când paharul s-a umplut până sus, a fugit şi el la casa părintească. Georgică a fost atât de umilit şi stresat şi chiar bătut, încât a făcut o gravă cădere nervoasă, apoi a fost internat de mai multe ori la Psihiatrie şi acum umblă cu pastilele după el. Aceşti „preoţi” de rangul 2 aveau rolul de a săvârşi „Sfânta Liturghie” în „paraclise” improvizate prin poduri de case (greu de spus dacă aveau sau nu antimise, şi de unde să aibă? şi cine să le fi dat?) de care să beneficieze pucioşii de categoria a doua, cei care ajunseseră în apropiata slujire a liderilor pucioşi, dar nu erau consideraţi suficient de demni şi sfinţi de a participa la slujbele nocturne din Cetatea Noul Ierusalim, unde slujeau „cei trei fii unşi”.
În aparenţă, liturghiile pucioşilor sunt identice cu cele ortodoxe, dar numai în aparenţă. În afară de câteva schimbări minore sau de formă: preoţii nu recită cântat, ci rostit; ei sunt invariabil îmbrăcaţi în alb, asemenea patriarhului României; unele rostiri au fost uşor modificate ( exemplu: în loc de Domnului să ne rugăm! ei rostesc Ţie, Doamne, ne rugăm!), pucioşii au făcut modificări grave de fond, astfel:
1. Au introdus în textul Liturghiei unele rugăciuni necanonice, preluate din „Cuvântul lui Dumnezeul de la Pucioasa”, care completează rugăciunile care le rosteşte de regulă preotul în altar;
2. Au schimbat toate ecteniile care se referă la cinstirea Patriarhului României, înlocuindu-l pe acesta cu (cităm) „Prea Fericitul Părintele nostru Irineu, patriarhul Bisericii Noul Ierusalim” (deşi Irineu Bistriţeanul s-a disociat ferm de orice titlu de acest gen)
3. Au adăugat, imediat după citirea cuvenită a Evangheliei zilei sau a sărbătorii, şi o Evanghelie apocrifă, preluată din acelaşi „Cuvânt al Dumnezeului de la Pucioasa”. Strigarea introductivă pe care o rosteşte „preotul” cu acest prilej sună astfel:
„Din Sfânta Evanghelie după Sfânta Mare Proorociţă Virginia, citire!” .
Alegerea pericopei pucioşeşti care urmează a fi apoi citită se face prin deschiderea Cărţii (este vorba de cartea de 7Kg, editată de pucioşi în anul 2006 sub numele „Cuvântul lui Dumnezeu”). „Deschiderea cărţii” se face fie de către preot, fie de către un pucios sau o pucioasă pe care preotul îl(o) alege după placul lui.
4. Au introdus oficierea liturgiilor exclusiv noaptea, în locuri mai mult sau mai puţin adecvate. În afară de biserica de zid de la Glodeni-Pucioasa, niciuna dintre celelalte locaţii de la Pucioasa sau de la Târgovişte nu are o consacrare specială. Podurile din anumite case conspirative sunt locurile predilecte, dar pucioşii au făcut liturghii şi prin case particulare, iar în antecedente se cunosc şi cazuri de femei care pretind că au oficiat jertfirea agneţului la Sfânta Liturghie! Culmea derogării de la canoane ar putea să o constituie folosirea de către liderii pucioşi Mihaela şi Nicuşor a microbuzului Peugeot, în care ei au oficiat în mod repetat „sfânta Liturghie” într-o perioadă când erau plecaţi de la Pucioasa pe coclauri, de frica rudelor din familia lui Iliuţă care (li se părea lor că) îi ameninţau, nemulţumiţi fiind de conduita intolerabilă a celor doi faţă de fratele, fiul şi respectiv cumnatul lor.

De pe Googleearth ce se vede la Pucioasa? :)

Dupa cum vezi, nimic special :))

ce mai ocupatie ai si tu....
 

Ce avantaj ar avea ei de pe urma asta,crezi ca sau intalniti uni si au zis "hai sa facem noi o religie,o credinta,sa prostim lumea",
crezi ca oamenii astia fac asta de capul lor?Dc refuzi sa crezi cuvantul lui Dumnezeu???ti-am cerut sa explici citatele Biblice si te-ai facut ca nu vezi...Explica si ce este cu fotografia aceea in care apare Iisus,facuta pe vremea cand nu se stia de trucaje,In loc sa vezi adevaratele lucruri,te ineci in propriile minciuni si te iei de rugaciuni si in alte chestii care se vad de la o posta ca nu le stapansti si te contrazici singura.Daca Dumnezeu asa le-a spus sa se roage,ce ai tu impotriva??
Cred ca te-ai informat gresit de unde te-ai informat si acum ii bagi inpacate si pe altii.
Si app,nu de mine trebui sa te temi pt ca eu nus nimic,dar de Domnul din Cer trebui sa iti fie frica.

Lasa oamenii sa aleaga singuri calea si adevarul,nu te mai chinuii sa scri aberatiilea alea ca iti pierzi timpul de pomana,Dumnezeu si Cuvantul Lui Dumnezeu exista si daca scri tu aberatii si daca nu,Preotii si toti cei care fac parte din comunitatea aia,majoritatea oameni cu inalte specializari,si cu o multime de cunostinte,crezi ca ei nu isi dadeau seama daca era ceva necurat,Dar unde e Dumnezeu se simte si ca drept dovada,uitate si tu cata putere este in locul acela,nu te mai crede mai presus de cei de acolo,caci ,iti faci pacate.
Dar Antihristul trebuie sa lucreze cu cineva,caci el stie ca vremea i se sfarseste,si Biblia zice asta.


Prin aberatiile care le spui,ajungi sa crezi ca asa este si ca ai dreptate,dar nu este asa.Si la baza discutiei de 128 de pagini de pe forumu asta,sta necredinta omului in Dumnezeu,si neputinta omului de a intelege ca Dumnezeu exist si este cel atotputernic,si voile lui se implinesc sub ochii nostrii ,prea orbiti de duhul lumii ca sa observam.

Asa ca documenteazate mai bine,vorbeste cu persoane din ambele tabere ca sa poti sa cantaresti adevarul si priveste cu inima nu cu mintea,caci mintea este orbita de pacae si tu daca e inversunezi sa crezi ca nu este adevarat,asa o sa crezi Mereu.

ca tot vrei niste versete
6. Mă mir că aşa degrabă treceţi de la cel ce v-a chemat pe voi, prin harul lui Hristos, la altă Evanghelie,
7. Care nu este alta, decât că sunt unii care vă tulbură şi voiesc să schimbe Evanghelia lui Hristos.
8. Dar chiar dacă noi sau un înger din cer v-ar vesti altă Evanghelie decât aceea pe care v-am vestit-o - să fie anatema!
9. Precum v-am spus mai înainte, şi acum vă spun iarăşi: Dacă vă propovăduieşte cineva altceva decât aţi primit - să fie anatema!