Crezul spune Una Sfanta, Soborniceasca (desi pentru catolici nu e necesar ca papa face cat tot soborul) si Apostoleasca (desi pentru catolici e suficient Sf Ap Petru de restul nu mai e nevoie).

Arsenie Boca
 

Despre Ecumenism
Pr. Arsenie Boca: Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor! Caderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apuslui. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxa, fie ei: arhierei, preoti de mir, calugari sau mireni, inapoi la Sfanta Traditie, la Dogmele si Canoanele Sfintilor Parinti ale celor sapte Soboare Ecumenice, altfel la iad cu arhierei cu tot. Fereasca Dumnezeu!

Ce este ecumenismul?
Ecumenismul s-a născut în sânul Protestantismului la începutului secolului al XX-lea, ca un efort de redobândire a unităţii pentru o lume protestantă împărţită în nenumărate grupări şi ramificaţii. Ecumenismul nu are absolut nici o legătură cu ecumenicitatea şi catolicitatea Bisericii, care este pe deplin păstrată, atât geografic cât şi ecleziologic, în Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească Biserică, adică Biserica Ortodoxă, care continuă să creadă ceea ce a fost crezut "întotdeauna, pretutindeni şi de către toţi." Existenţa ereziilor nu neagă nici unitatea, nici ecumenicitatea şi nici catolicitatea Bisericii. Biserica continuă să fie una şi universală. Erezii şi schisme ca "bisericile" "catolice" şi protestante ale Apusului sau cele anti-calcedoniene ale Răsăritului nu sunt bisericile locale autentice şi legitime ale acelor ţinuturi; aceste biserici redobândesc unitatea şi catolicitatea, devin adevărate biserici, doar atunci când sunt reintegrate în credinţa şi viaţa Bisericii Ortodoxe Soborniceşti (Catolice), care nu este doar adevărata Biserică, ci şi singura Biserică. Prin urmare, de la bunul lui început şi până în ziua de astăzi, aşa-numitul "Conciliu Mondial al Bisericilor", ca vehicul (purtător) al ecumenismului protestante, este, într-un adevărat sens ecleziologic, un "Conciliu Mondial al ereziilor şi schismelor." (Din concluziile conferintei teologice inter-ortodoxe "
Bazele ecumenismului
Ecumenismul nu are nici o baza in traditia si istoria Bisericii Ortodoxe: nici un sfant ortodox nu a fost vreodata ecumenist, nu a participat la intalniri cu ereticii ca sa faca schimb de experienta, nu s-a rugat impreuna cu ereticii. Ba din contra, falsele "uniri" care s-au realizat in Istoria Ortodoxiei au fost anatemizate si cei care s-au opus tradarii au fost trecuti in randul sfintilor si cinstiti de poporul drept-credincios care nu s-a unit cu minciuna si a aparat dreapta si sfanta credinta ortodoxa cu pretul sangelui.
Canonul 45 al Sfintilor Apostoli
Episcopul, sau prezbiterul, sau diaconul, impreuna cu ereticii rugandu-se, sa se afuriseasca numai; Iar de au dat lor voie, ca unor clerici a lucra ceva, sa se cateriseasca. - PIDALION (Carma Bisericii Ortodoxe)

Am fost acum o saptamana si jumatate intr-o marti la biserica romano-catolica din Suceava, s-au citit rugaciuni catre Sf Anton de Padova, dupa Sf. Liturghie. Cam jumatate (din multii) participanti, erau ne-catolici, dupa cati au primit Sf. Impartasanie. Ma gandesc ca erau ortodocsi, nu protestanti, dupa felul in care isi faceau cruce.

Deci Cristi, poti sa postezi cate fragmente vrei, realitatea este cu totul alta. Sfintii sunt cei care ii aduc pe crestini impreuna.

In cazul asta nu prea. "Sfintii" catiloci nu sunt sfinti si am explicat, daca vreti sa cititi, de ce nu trebuie cinstiti de catre ortodocsi. Daca vor sa se lase de credinta lor sunt liberi sa o faca. Dar nu pot sa le faca pe amandoua: nu pot sa ii slujeasca si lui Dumnezeu si lui Mamona.

Da , Sfintii Ortodocsi

Mmm, pai eu am dat un exemplu de sfant catolic care aduna impreuna atatia (cam 200) crestini, intr-o seara de marti oarecare din ianuarie...

Realitatea pentru mine in acest moment este ca sunt pe un site ORTODOX , si nu am observat ca Adrian Cocosila , administratorul acestui site sa fi introdus in calendarul zilei un "sfant"catolic . Realitati sunt multe , precum si trecerea ta la catolici , facuta cu atata tam-tam pe acest forum ORTODOX . Tot o realitate este ca acest topic este dedicat 100% BISERICII ORTODOXE , iar voi musafirii nostri , nu aveti minimul de bun simt de a va limita cat de cat la spatiul dedicat voua ! Cum se face ca apari si dumneata dupa o lunga absenta in postari , tocmai acum si aici ? Deci , genul asta de ataca in haita nu-l voi accepta nicicand !
Noapte buna !

Eu stiam ca Sf. Anton de Padova este sfant catolic. Deci de ce nu ar interveni catolicii intr-o discutie despre un sfant catolic?

Trecerea mea la catolici nu a fost facuta pe forum. :)

Atentie , initiatoarea threadului , asa zisa Victoria , era o provocatoare catolica , drept pentru care a fost banata . Atentie , te afli pe un Topic al Bisericii Ortodoxe , deci cu mintea ta cea buna discuta de sfintisorii tai cat vrei , impreuna cu Mihnea si ceilalti colegi ai tai , pe Topicul dedicat Bisericii catolice . Sau esti cumva tu insati o provocatoare , precum ca Vitoria banata , initiatoarea acestui thred ?

Eu nici macar nu sunt impotriva ca un catolic sa intervina intr- astfel de discutie. Dar tema era alta. De ce ar cinsti un ortodox un sfant catolic. Indiferent care e acesta. Si am spus de ce nu. Pentru ca asa ne invata BO. Daca vor sa ramana in BO nu pot incalca invataturile BO. Nu poti fi partial ortodox, nu te poti partial mantui.