Am scris si in mesajul anterior ca in protestantism (neoprotestantism probabil, am dat si citat din invaattura aceea) se considera ca Jertfa Mantuitorului are efect asupra tuturor oamenilor, la nastere. In ortodoxie are efect la Botez, cand indumnezeiesite firea omeneasca si se sterge urmarea pacatului stramosesc.

Indumnezeirea omului in teologia catolica si in teologia ortodoxa
 

Eu în aşa ceva nu mă regăsesc, ba dimpotrivă, după cum de mai multe ori am afirmat aici pe forum.

Diurpaneus chiar aveai nevoie sa-ti ia tie un protestant(pune ce sinonim iti place tie)apararea? :) Sau vorbim asa teoretic,dpdv al subiectivismului fiecaruia...nici eu nu fac exceptie si sincer,desi poate ai dreptate in ce spui,nu mi-a trecut prin cap sa-ti iau apararea.Oricum la mine este scuzabil dar nici restul confratilor tai confesionali nu s-au inghesuit si prin urmare ori avem toti o problema cu balanta dreptatii ori (nici) tu nu esti chiar Alba ca Zapada.Voi face totusi un pseudo-act de restaurare retroactiva:Theo ai fost un baiat foarte rau,la colt cu tine in genunchi pe coji de nuca si sa reciti toti psalmii in aramaica cu intonatie melodica pt pocainta :)

Decebal:

Dacă tot ai folosit definiţia lui Yannaras, ai citit şi eseul în care dezbate problema etnofiletismului? Răspunsul este evident nu, în primul rând pentru că doar definiţia o găseşti pe net, nu şi cartea, în al doilea rând dacă citeai cartea îţi pierea pofta de a folosi expresia "naţionalism creştin" pe post de altă pălărie pentru măria filetistă, fiindcă acolo sunt arătate clar graniţele care despart ortodoxia de erezie în "naţionalism", graniţe depăşite cu mult de matale în direcţia ereziei.

Aceeaşi cu a ta, Laura, ca de obicei. Comuniune în Duh, în Adevăr, aceasta cred că este Biserica. Viţa şi mlădiţele, convive organic, cum mărturiseşte şi învaţă Apostolul Ioan.

Mult succes la examene, Laura! Domnul să te ocrotească şi să te lumineze cu Harul Lui!

În primul rând, aici nu este un thread despre "erezia" ale cărei graniţe le-am depăşit cu mult, ci despre postul unora.

În al doilea rând, ca să vorbeşti despre un om că depăşeşte cu mult graniţele unei erezii trebuie să te asiguri mai întâi că acel om cunoaşte despre ce erezie este vorba, înţelege fenomenul şi de-abia după aceea îţi poţi permite să vorbeşti. În ceea ce mă priveşte ceea ce am citat în postarea anterioară sunt primele cuvinte din viaţa mea pe care le-am văzut despre filetism. Auzisem că a existat o astfel de erezie condamnată, nu ştiu dacă de un sinod ecumenic, prin secolul XIX, dar mai mult de atât nu ştiam. Poate că într-un viitor mai apropiat o să mă interesez să văd despre ce este cu adevărat vorba. Până atunci catalogările dumitale de mai sus sunt pur şi simplu paralele cu mine, ca şi cele cu "puseurile nevrotice", "sectari de interior".

Ok... nu uita să te interesezi cum stă treaba şi cu ortodoxia, fiindcă şi certificatele tale de dreaptă credinţă, pe care le acorzi şi le retragi cu nonşalanţă altora, pot fi la fel de paralele ca să nu zic nule din oficiu. Asta în caz că nu te lupţi cu catolicii doar ca să înlocuieşti infailibilitatea papei cu infailibilitatea ta personală, precum Luther.

Citesc si ma supun! :))

Sa-mi pastrezi si mie,te rog,un loc liber langa tine,dead or alive, pentru clipa cand voi obosi sa mai ma lupt cu Dumnezeu.Este singura sintagma care mi-a trecut prin cap intr-un moment de rara sinceritate,mie,un fiu ratacitor si risipitor.Vaya con Dios amigo :)