Acesta nu este un miracol de care am eu nevoie,e un miracol de care aveti voi nevoie,sa va treziti.

Noi nu "cerem" miracole.

Iisus i-a zis: „Dar mai este scris: Să nu-L ispiteşti pe Domnul Dumnezeul tău“. - Matei 4:7

Ortodocsii nu pun accent pe un post anume, fiecare post are aceeasi valoare - transfigurarea naturii umane. Si inca o corectura, drumul spre indumnezeire nu ia sfarsit dupa ce am primit Lumina. In Ortodoxie nu exista un capat al sfinteniei. Acest lucru il gasim mai degraba la catolici, daca tinem seama ca avem un depozit in Biserica cu fapte suprameritorii.

Nu vreau sa jignesc pe nimeni, am dorit sa scot in evidenta de ce se pune un accent deosebit pe cruce la catolici.

si atunci papa de ce il ispiteste? Nu a citit Noul Testament?

Nici eu nu vreau sa jignesc, dar cred ca MariaB nu se referea la dogma sau la spiritualitatea ortodoxa, ci la praxisul cotidian.

Stiti si dumneavoastra - venim de la biserica, am luat lumina,s-a terminat postul, gata, e vremea pentru cadourile de la iepuras, mancare si bautura cat cuprinde, ca doar e Paste, frate ! Eventual, schimbam si telefonul mobil, ca sunt super oferte de Paste !

Valabil si la Craciun.

Valabil si la catolici.

Voi nu stiti nici cruce sa va faceti,si pe asta ati strambat-o...

Dimpotriva, eu stiu sa-mi fac cruce:

Atat in mod latin, cu toate cele cinci degete muiate in apa sfintita, simbolizand cele cinci rani ale Mantuitorului, si sarutand la sfarsit degetul mare asezat peste degetul aratator, care simbolizeaza Crucea, atunci cand particip la Sfanta Liturghie de rit roman;

Cat si in mod bizantin, cu trei degete impreunate, simbolizand Sfanta Treime, si doua lipite in palma, simbolizand naturile Mantuitorului, atunci cand intru intr-o biserica ortodoxa sau catolica de rit bizantin, din respect pentru traditiile liturgice si devotionale diferite.

Nu stiu altii cum sunt, dar eu nu ma dau in vant dupa Iepuras. Iar fata de mancare sunt rezervat, ca dupa o lunga perioada de post, de ma iau la tranta cu bucatele imi dau firea peste cap. Asa ca se poate si altfel, mai ales ca ne-am impartasit.

Daniel, cunoastem si noi diferentele si cred ca le cunosc si ei. Nu e cazul sa le reamintesti. Noi sa ne intarim in ceea ce avem si sa nu ne pierdem in judecata. La cum discutam uneori intre noi, ni se da impresia ca daca am avea putere sa salvam pe cineva de la inec, nu am intinde mana pe motiv ca este catolic. Fereasca Dumnezeu sa mi se intample una ca asta.

Semnul sfintei cruci se face astfel: indoim inlauntru si lipim de podul palmei drepte degetul mic si inelarul, apoi impreunam la un loc varfurile degetelor gros, aratator si mijlociu de la aceeasi mana si cu ele astfel impreunate ne insemnam pe frunte, pe piept, pe umarul drept si pe umarul stang.

Daniel, nu vreau sa fiu rautacios, dar o persoana nascuta in credinta catolica, daca face semnul sfintei cruci in alt mod decat il facem noi, dar cu credinta, cu inima batand pentru Dumnezeu, este cu mult superior unui ortodox care face semnul sfintei cruci asa cum o cere Ortodoxia, dar se afla departe cu inima de Dumnezeu. Dumnezeu nu cere doar gesturi implinite corect, are nevoie si de o inima care bate pentru El. Ori noi nu stim ce se afla in inimile multor altor oameni.