Am inteles. Iti plac preotii analfabeti teologic, atat timp cat recita melodia care iti place, ar putea la o adica cununa si homosexuali.
Toleranta, alea alea.
Ce stiu ortodocsii despre asta..

Am inteles, exista oameni handicapati, trebuie sa toleram asta.

Dar cand ies cu handicapul in fatza si tzipa, blesteama, zgarie, ca de ce aia nu iau handicapul drept reper de normalitate, atunci nu mai ai cum sa-ti fie mila de el, nu mai e un om handicapat ci un caine turbat.

Ei, le da prilej unora sa se creada evanghelizatori de oi nu doar ratacite ci betege rau de tot..

Am inteles de mult.

Doar ca nu sunt pretextele tale, ci handicapul care il ai si il apari cu motive care functioneaza doar la cei handicapati teologic, moral, logic-elementar chiar, etc.

Ceea ce nu sunt chiar asa multi pe forumul asta deci da, iti tocesti tastatura degeaba.

Are impresia ca ortodocsii sunt plini de ura, confunda apararea credintei cu ura, probabil ca reformatilor acelora nici nu le pasa de religia lor si nu sunt prea dusi la biserica, de aceea sunt impasibili in tot ceea ce priveste credinta lor.

Nu voiesc să vorbesc despre handicap şi deficienţe, că problema e vastă şi delicată. Iar printre oamenii cu deficienţe cunosc multe persoane de o mare nobleţe, în orice caz, oameni mai buni şi mai folositori lumii decât sunt eu.

Aş voi doar să spun ce am înţeles despre rău, aşa cum se exprimă el personificat:
a) uneori se laudă cu răutatea lui, o afişează ca pe o virtute, o cinsteşte şi o dă mai departe, spre proliferare
b) alteori răul se afirmă pe sine ca bine şi ca bun, inversînd ordinea valorică

Omul însă, nu are decât să discearnă cum şi cât rău şi bine sunt în el.
Precum cred, omul creştin chiar s-ar cuveni să facă asta, neîncetat.

Vezi tu, a apartine nu este totul, mai este o parte importanta, anume CUM apartii, ca madular sanatos sau mai putin sanatos, apartenenta in sine nu poate fi model de fudulie, cu atat mai putin cu cat iti dai seama ca mai ai mult pana a fi o bucurie Trupului si nu motiv de intristare.

Dar tot e mai bine sa fii un madular bolnav dar inca lipit de trup decat unul cu desavarsire retezat desi are inca aparentele unuia sanatos.

Daca stii nitica medicina, nu cred ca trebuie sa-ti mai explic de ce.

1. Smerenia e buna, cu atat mai mult cand ai motive pentru care sa te smeresti
2. Nu despre oamenii aia e vorba aici si nici la ei nu faceam referinta

Teoretic da, practic de multe ori se lasa otraviti de suflete otravite (cu sau fara voie) iar crestinul are datoria morala sa nu fie indiferent la acest fenomen.

Dar pe mama, tata, frati de ce sa-i uram?
Ca asa zice Evanghelia.

Poate asta e problema, daca nu intelegi - contextul cultural in care TU te plasezi.

Iar ura de care se vorbeste acolo - cred ca poate fi inteleasa mai nuantat.

Eu unul o inteleg ca zero toleranta fata de cei care iti ataca sistemul de valori si vor sa-l lepeze pe al tau si sa ti-l insusesti pe al lor.
Atat timp cat nu incearca sa faca asta, indiferent de convingerile care le au, cred ca exista loc de dialog si punte de la om la om.

Tii! Ce unire grozava se poate face din toate religiile si confesiunile! Asta se doreste, ecumeniceste vorbind, asa e corect politic, asa ca spune-ti poezia pana la capat!

Tii! Ce rugaciuni grozave se vor face cand ne rugam impreuna cu cei care cred ca papa e infailibil, ori cu cei care o dispretuiesc pe Maica Domnului ori icoanele! Sa-i chemam in adunarea noastra si pe cei care se inchina soarelui si pe cei care-L mai asteapta pe Iisus, negand insasi Invierea Sa!

Tu, daca ai fi imparat, ai accepta ca supusii tai sa cinsteasca slugile mai mult decat pe tine? Ai accepta ca unul ce-si zice papa sa sustina ca e pe picior de egalitate cu tine? Ai accepta ca sfetnicii tai de incredere sa se imprieteneasca cu acestia si sa se lase influentati de ei?

Cum crezi ca va accepta Iisus Hristos asemenea idei, Imparatul Imparatilor fiind?

Bine le-o mai zicea sfantul părinte Cleopa celor de alte confesiuni: "voi sectarii nu sunteţi oameni. Voi sunteţi draci fără de coarne"