![]() |
Citat:
Sa ne oprim putin doar la acestea din urma. Sa luam betia de exemplu. Eu nu am puterea sa iert pe cineva pentru faptul de a fi betiv, doar Domnul il poate ierta. Eu pot ierta doar un rau facut mie de respectivul in stare de betie. Daca eu am iertat raul, ma indoiesc ca acel rau punctual Dumnezeu nu il iarta. Ramane de iertat betia propriu-zisa. Stim bine ca betia nu se vindeca cat ai bate din palme. Conform celor scrise, sa inteleg ca eu trebuie sa stau la distanta de betiv si nici sa nu mananc cu el la masa? Cum atunci va putea fi ajutat sa iasa din betie? Si daca betivul este tatal sau fratele? De cand a aparut asociatia aloolicilor anonimi, apar rezultate cu alcoolicii. Este adevarat ca trebuie tratat si anturajul care sufera de co-dependenta intr-o mai mica sau mai mare masura, dar daca toti cei echilibrati se dau in laturi si se protejeaza luand distanta fata de toti acestia, pe ei cine ii mai ajuta? Sincer, mi-e greu sa cred ca asta a dorit Domnul, sa-i abandonam pe cei cu probleme care nu se vindeca imediat, cat ai bate din palme. Daca asa ar proceda si Dumnezeu cu noi, nu stiu ce s-ar alege de noi, sau cel putin de unii dintre noi. De aceea discursul imi pare incoerent. :-| |
Atunci cum iti explici aceste versete?
"Ci vă scriu să nu vă asociați cu nimeni care își zice frate, dar este desfrânat sau lacom, sau idolatru, sau bârfitor, sau bețiv, sau tâlhar. Cu un astfel de om nici măcar să nu mâncați! 12 De ce să-i judec pe cei de afară? N-ar trebui să-i judecați pe cei dinăuntru? 13 Pe cei de afară îi va judeca Dumnezeu. „Dați-l afară din mijlocul vostru pe omul acela rău!“" "1 Este cunoscut faptul că între voi există desfrâu și încă un desfrâu din acela cum nici între neamuri nu se găsește, până acolo încât un om trăiește cu soția tatălui său. 2 Iar voi ați devenit aroganți și nu v-ați mâhnit mai degrabă, pentru ca acela care a făcut lucrul acesta să fie dat afară din mijlocul vostru? " Iisus are mila de toti dar doar prin credinta vine mantuirea. Numai prin recunoasterea vinei. Oricata mila ar avea Iisus nu te poate numi "frate" daca tu esti betiv. Te iubeste, dar nu Ii esti frate. Intelegi? Este o notiune de apartenenta la ceva. Este vorba despre vointa omului de a renunta, in cazul asta, la bautura. Dar daca nu vrea? Aici e buba. Acceptarea pacatului nu e tot una cu acceptarea pacatosului. le : nu, Biblia e clara : sa te dai in laturi de langa cei ce nu vor cu niciun chip sa renunte la pacat. Nu sa nu ii ajuti. Daca nu vor, cu ce ii ajuti? Se refera la cei ce refuza efectiv ajutorul. |
Ce zic eu e ca excluderea si indepartarea vine cand persoana respectiva nu vrea cu niciun chip sa asculte. Pavel zice de "betivi, curvari" etc. Daca cineva se pocaieste de acele pacate mai este betiv sau curvar? Nu. Dar daca persista in pacat ramane pacatos. Nu ca ar fi cineva fara pacat. Insa a pacatui cu voia cand stii voia Domnului nu este o atitudine care face apel la Harul Sau. Dar asta e alta discutie.
|
Citat:
Pe de alta parte, este dificil ca o comunitate sa predice pocainta atata timp cat membrii ei nu o practica. In spiritul acesta cred ca s-a luat decizia excluderii unora insa in cazul acesta nu stiu cati oameni raman in biserica, nu stiu care sunt aceia sa isi permita sa arunce piatra. Sincer, chiar si de Apostolul Pavel ma mir ca a facut-o pentru ca nici el nu era usa de biserica inainte de a fi convertit de Domnul ori nu toti au sansa sa le apara Domnul in persoana ca sa ii convinga. De aceea, nu inteleg aceasta abordare a aproapelui... |
Citat:
Scopul este evaluarea transparentei financiare. Se pare ca nu prea exista..? Mai pe scurt: nu stiti sau nu vreti sa spuneti? |
Citat:
|
Citat:
Ceea ce ma nedumereste este rebotezarea. Pe ce baza biblica se poate reboteza un om din biserica dvs.? Iar ceea ce n-am inteles este legat de acest pasaj: "„Hristos a învățat lămurit că cei care stăruie pe față în păcat trebuie să fie despărțiți de biserică, dar El nu ne‑a încredințat lucrarea de judecare a caracterului și a motivelor acestora. El cunoaște prea bine firea noastră, ca să ne încredințeze această lucrare. Dacă am încerca să smulgem din biserică pe cei pe care îi bănuim că nu sunt creștini veritabili, să fim siguri că am face greșeli. Deseori îi socotim ca fiind fără speranță tocmai pe cei pe care Hristos îi atrage la Sine. Dacă am trata aceste suflete după judecata noastră nedesăvârșită, le‑am spulbera probabil și ultima speranță. Mulți care se socotesc creștini vor fi găsiți cu lipsuri până la urmă. Mulți vor fi in ceruri, despre care vecinii lor au crezut că nu vor intra niciodată acolo. Omul judecă după înfățișare, dar Dumnezeu judecă inima. Neghina și grâul trebuie să crească împreună până la seceriș; iar secerișul este încheierea timpului de probă. În cuvintele Mântuitorului se mai găsește o lecție, o lecție de îngăduință minunată și de dragoste plină de gingășie. După cum neghina își are rădăcinile împletite strâns cu acelea ale grâului, tot astfel frații falși din biserică pot fi strâns legați de ucenicii adevărați. Caracterul adevărat al acestor pretinși credincioși nu se dă pe față pe deplin. Dacă ei ar fi despărțiți de biserică, alții, care doar pentru aceasta ar fi rămas statornici, ar putea fi determinați să se poticnească.” (Parabolele Domnului Hristos, pag. 45)" Imi pare ca in acest pasaj ideile sunt putin contradictorii. Incepe prin a spune ca Domnul a cerut separarea "bunilor" de "rai", pentru a termina cu ideea ca de fapt nu trebuie separati, ci graul trebuie sa creasca impreuna cu neghina. Nu prea am inteles ce a vrut sa spuna. Dvs. ati inteles? |
Citat:
E prea greu? Sau va e rusine? |
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Pe de altă parte, n-am acuzat niciun gunoi în dreptul B.O.R. Nu am cerut să-și declare public averile și nici cum și-a obținut aceste imense averi. E problema ei (a BOR) dacă o va face vreodată și cum s-ar justifica. Părerea mea personală e că n-o va face niciodată, nici public, nici măcar strict membrilor ei printr-o circulară internă. |
Citat:
|
Citat:
Ia da o cautare, cifrele sunt pe Internet, au fost depuse declaratii fiscale..inclusiv s-au gasitu unii sa sara ca de ce are Biserica asa multi bani comparandu-o cu evazionistii. Voi sunteti mai rusinosi, te pomenesti sau vreti sa evitati scandalul? |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Ori pot niste oameni sa anuleze harul lui Dumnezeu? Nu pot niste oameni sa anuleze harul lui Dumnezeu, asa ca mai ramane o singura explicatie logica: ei atribuie unui ritual de-al lor "harul" lor propriu, pe care il dau si il recupereaza dupa bunul lor plac. Ca urmare, prin botezul eretic nu se transmite candidatului la botez NIMIC, ZERO BARAT, MULTIMEA VIDA. BOTEZUL ERETICILOR NU ESTE BOTEZ, o spun Sfintele Canoane incepand cu cele de la Sinodul Apostolic. Asa-zisul botez practicat de sectari e, de fapt, un circ ieftin, o comedie in care cei care rad si cei despre care se rade sunt aceeasi. |
Citat:
Pai Kellog - cel cu cerealele integrale - nu a fost adventist? Ia cauta-ti in propria istorie _ nu prea mult ca nu ai unde, aveti o istorie extrem de scurta, ca minciuna, dealtfel - ce scandal i-a facut coana mare lui Kellog, cand acesta s-a folosit de banii din afacerile "eretico-smabetiste" in alte scopuri!!! |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
si tu de unde crezi ca biserica le are (paduri, aur, etc) ? |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Pe de alta parte , care ar fi acea "realitate obiectiva" de care zici ? (te rog sa spui , si sa nu o intorci ca la ploiesti asa cum ai facut cu stefan florin) |
Citat:
Pe de altă parte, realitatea obiectivă cu posesiunile BOR nu e negată nici măcar de către aceasta, dimpotrivă revendică mai mult din ce nu a fost retrocedat până acum... Și nu contest din punct de vedere juridic dreptul ei de a revendica ce i-a apaținut înainte de naționalizare. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
IAr in cadrul Bisericii Ortodoxe Romane exista multe proiecte : 1. Catedrala Mantuirii Neamului (+cantina+clinica) 2. construiri biserici noi in tara 3. renovari picturi manastiri 4. proiecte sociale (în cuprinsul Patriarhiei Române funcționează peste 700 instituții sociale) 5. Asociatiile filantropice din cadrul BOR sunt printre cele mai importante din Romania 6. Activitati cultural-misionare. 7. proiecte anti-abandon scolar 8. asistenta pentru persoanele defavorizate (familii sarace , persoane bolnave cu hiv, batrani , persoane cu nevoi speciale) 9...... sa mai continui ? In plus , nu mai are rost sa adaug in lista si sumele care s-au cheltuit pe aceste activitati. Nu stiu daca ai observat , dar BOR nu cheltuieste banii pe pliante/reclame , spectacole de propaganda(prozeletism) , emisiuni la OTV, standuri cu carti "de sanatate fizica si spirituala" precum bisericile sectante neoprotestante (azs , penticostali , baptisti , mI, "evanghelisti"). surse: http://www.basilica.ro/ro/stiri/acti...011__8442.html http://www.basilica.ro/ro/comunicate...aseb_5456.html |
Citat:
Imi amintesc de asemenea ca mi-a trecut prin maini o cartulie adventista, tot asa... cu legume si fructe viu colorate, retete, iar pe ici pe colo mai apareau si sondaje, conform carora, adventistii ar trai mai mult decat ceilalti!!!:)) Oamenii astia sunt disperati chiar cu fructele si legumele lor, dupa care abia incep sa pomeneasca de secta lor, semn ca simt si ei care e ordinea importantei :D |
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 11:48:15. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.