nu e adevarat ."Ii va aduce impreuna cu El" este compatibil cu " Vino după Mine şi lasă morţii să-şi îngroape morţii lor.":1:

A doua revenire ? :1:
Când va veni Fiul Omului întru slava Sa, şi toţi sfinţii îngeri cu El, atunci va şedea pe tronul slavei Sale.
Şi se vor aduna înaintea Lui toate neamurile şi-i va despărţi pe unii de alţii, precum desparte păstorul oile de capre.
Şi va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stânga.
Atunci va zice Împăratul celor de-a dreapta Lui: Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii...
...Atunci va zice şi celor de-a stânga: Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic, care este gătit diavolului şi îngerilor lui...
...Şi vor merge aceştia la osândă veşnică, iar drepţii la viaţă veşnică.

unde scrie despre alta revenire ? :71:

sufletul moare (15)
 

Cuuum? N-a cruţat de moarte sufletele lor? Nu se poate, nu-mi vine să cred!! Dar... parcă sufletul era nemuritor...

da, nu scrie, eram obosit, am serviciu solicitant, copii de crescut, nu mai sunt tanar ca dumneavoastra.

Pai si imparatia de 1000 de ani ? Nu credem noi care iscodim scriptura ca va veni Iisus odata si ii invie pe unii ca sa traiasca impreuna cu El 1000 de ani sau mii de ani ? Si ca pe urma mai vine odata ? :71:

Sau poate asta este raspunsul ?

"Adevărat, adevărat zic vouă: Cel ce ascultă cuvântul Meu şi crede în Cel ce M-a trimis are viaţă veşnică şi la judecată nu va veni, ci s-a mutat de la moarte la viaţă.Adevărat, adevărat zic vouă, că vine ceasul şi acum este, când morţii vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu şi cei ce vor auzi vor învia. " (Ioan 5:24-25)

Adica se poate ca "mia de ani" sa fi inceput din timpul ala ? :71:

aveti grija ca tot Scripturile specifica faptul ca dupa acea mie de ani, Satana, care fusese legat, va fi dezlegat, deci "mia" de ani este in mod sigur o perioada de timp finita, si cred ca va dura asa cum scrie, o mie de ani.

Cele sapte sarbatori ale lui ISRAEL :

cele trei sarbatori de primavara :

- Pastele - cand Iisus a fost rastigni (jertfirea mielului)

- Sarbatoarea azimilor - Fiul Omului 3 zile si trei nopti in inima pamantului.

-Sarbatoarea primelor roade : - Invierea Domnului, primele roade ale invierii

Sarbatorea de vara :

Pentacostul - Sarbatoarea cinci zecimii - Pagorarea Duhului Sfant - si intemeierea bisericii triumfatoare


aceste 4 sarbatori au fost implinite de Iisus Hristos !!!!!!


Si trei sarbatori de toamna care vor fii implinite de Iisus Hristos :


-Sarbatoarea trambitelor - profetii anunta venirea Imparatului si Domnului Iisus Hristos - Leul din Iuda

-Ziua ispasirii - Marele nostru Arhiereu Iisus Hristos isi curateste de pacate mireasa (poporul) - Mantuindu-l

- Sarbatorea corturilor - Hristos domneste pe pamant impreuna cu sfintii 1000 de ani , iar dupa judecata universala se intra in ziua a 8-a , si anume ziua miilor de ani,in eternitate ...

Care este treaba cu mia de ani, pai are legatura cu SARBATOAREA CORTURILOR, adica Iisus vine pe pamant, si domneste pe pamant impreuna cu cei care inviaza prima data, iar peste o mie de ani pentru cei care nu au inviat se va face judecata , si dupa judecata, se va stabilii care vor mai invia pe langa ceilalti , dupa care se va intra in ziua a 8-a
zi, ziua miilor de ani, adik ziua infinitului ...

Răspund cu cuvintele Sfîntului Maxim Mărturisitorul:

http://www.crestinortodox.ro/forum/i...cons/icon1.gif Filocalia, volumul 3, pagina 322
In legatura cu dilema naturii trihotomice a omului, Sfantul Maxim Marturisitorul ne talcuieste asa (redau citatul contextual):

"Dar aceştia [diavolii], care au aparenţa că ajută omului să
umble pe calea virtuţii şi că zidesc împreună cu el templul
Domnului, ce minte înaltă i-ar putea descoperi? Ea poate
aceasta numai "prin cuvântul viu şi lucrător care pătrunde în
toate şi străbate până la despărţirea sufletului şi a
duhului" (Evrei 4, 12), adică cunoaşte care dintre fapte şi gânduri sunt
sufleteşti, sau forme şi mişcări naturale ale virtuţii, şi care
duhovniceşti sau forme şi mişcări mai presus de fire şi
proprii lui Dumnezeu, date firii prin har (11); prin cuvântul
care străbate până la despărţirea "dintre încheituri şi
măduvă", cunoscând potrivirea sau nepotrivirea dintre
modurile virtuţii şi raţiunile duhovniceşti (12); prin cuvântul
care "judecă cugetările şi intenţiunile inimilor", adică
afecţiunile ascunse ale adâncului nostru faţă de cele spuse şi
pricinile nevăzute ale acestora din suflet.

Note:

11. Despărţirea sufletului şi a duhului indică deosebirea dintre virtuţile din fire, ale căror raţiuni le avem în chip firesc, şi dintre cele de la Duhul, al căror har îl primim în dar. (Interpretarea aceasta înlătură trihotomismul. Sufletul e firea, duhul e harul. Sau sufletul e omul lăuntric natural, iar duhul e omul lăuntric, adică sufletul străbătut de har.) Deosebirea acestora o face Scriptura în chip clar.
12. "Măduva" este cuvântul dumnezeiesc, care nutreşte ca pe nişte oase gândurile dumnezeieşti din noi, care la rândul lor susţin trupul virtuţilor. Iar "încheietura" este modul făpturii, în care se realizează unirea gândurilor cu raţiunile Dumnezeieşti spre a da întregul virtuţii."

Eu te-am întrebat pe tine, nu pe sfântul Maxim. Dacă vrei răspunzi, dacă nu şi aşa e bine...

dumitru staniloaie !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

E parfum tata !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Bravo florin-ionut !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!