![]() |
Iata, fiule, ti-am spus ce este smerenia, mergi dar si fa asa si te vei mantui !
Citat:
Un frate a mers la un batran si l-a intrebat, zicand : parinte, ce voi face, ca ma supara mandria si inaltarea ? Raspuns-a lui batranul: bine faci, fiule, ca doar tu ai facut cerul si pamantui. Aceasta auzind fratele, s-a umilit cu inima si facand metanie pana la pamant batranul a zis: iarta-ma, parinte, ca nici una din acestea n-am facut. Zis-a lui batranul: daca Cel ce a facut cerul si pamantui s-a smerit pentru noi, noi care suntem tina si tarana, pentru ce sa ne inaltam? Si asa s-a smerit fratele de cuvintele acelui batran, si cu mult folos a mers la chilia sa, smerindu-se si umilindu-se in inima lui. Un frate l-a intrebat pe un batran, zicand: ce este smerenia ? Si i-a zis batranul: smerenia este a se socoti omul pe sine mai nevrednic si mai pacatos decat toti si tuturor supus. Si a zis fratele: cum este aceea, a fi tuturor supus ? Zis-a batranul: sa nu incerci sa vezi pacatele straine, ci ale tale pacate si rautati sa le vezi si neincetat sa te rogi lui Dumnezeu pentru iertarea ta. Un frate l-a intrebat pe un batran, zicand: avvo, ce este smerenia ? Raspuns-a lui batranul: smerenia este aceasta, fiule, sa nu socotesti candva intru parerea ta, cum ca ai facut ceva lucru bun si placut lui Dumnezeu. Ci mai vartos sa te socotesti pururea fara de nici o fapta buna si placuta lui Dumnezeu. Intre oameni fiind, sa te socotesti si sa te vezi mai pacatos si mai nevrednic decat toti. Celui ce-ti face rau, sa te silesti sa-i faci bine, dupa putinta ta. Iata, fiule, ti-am spus ce este smerenia, mergi dar si fa asa si te vei mantui ! (din Patericul Egiptean) |
Tot din Pateric:
La un sihastru oarecare obisnuia un preot sa mearga pentru aducerea Sfintelor Taine, fiindca el nu iesea afara. Deci a venit cineva la sihastru si l-a parat pe preot graind nenumarate prihaniri asupra lui. Cand preotui a venit, dupa obicei, pentru aducerea Sfintelor Taine, nu i-a deschis sihastrul, fiind scarbit. Atunci preotui s-a intors inapoi. Si iata glas catre sihastru, graind : au luat oamenii judecata Mea. Si odata cu glasul, a avut o vedenie : a vazut un put de aur si o ciutura de aur si funia de aur si apa foarte buna si limpede si a vazut un oarecare bubos ce scotea si turna. Vrand sihatsrul sa bea din apa, s-a sfiit, si nu a baut, caei era bubos cel ce scotea apa. Si iata glas catre dansul iarasi zicand : pentru ce nu bei din apa, ce pricina are bubosul ce scoate apa, ca scoate si toarna ? Venindu-si intru sine sihastrul si luand seama vedeniei, l-a chemat pe preot si l-a facut pe el sa-i slujeasca in continuare.
A zis un batran : patimile de care sunt cuprinsi oamenii afara de fire, elinii le faceau dumnezei si li se inchinau lor, iar pe cei ce nu voiau sa se inchine, ii chinuiau, ii omorau si ii faceau fara voie, mucenici. Deci si noi daca ne supunem patimilor, cu nimic nu ne deosebim de inchinatorii la idoli. Caci cel ce este biruit de iuteala si de manie si nu-si taie turbarea patimii, se leapada de Iisus si are intru sine pe Marte ca dumnezeu si se inchina idolului turbarii, ca si elinii. Iar iubitorul de argint, cel ce-si inchide milostivirea sa spre fratele sau si nu-l miluieste pe vecinul, este tot inchinator la idoli, cinstind idolul lui Mercur si slujeste fapturii, iar nu Facatorului. Aceasta se intampla si la celelalte patimi, caci de orice patima este biruit, el se face rob, dupa cuvantul apostolului, care a numit iubirea de argint a doua inchinare la idoli. Iar cel ce a biruit acestea si le-a gonit de la sine sau s-a infranat dumnezeilor celor multi s-a si facut mucenic fara sange. Zis-a un batran : glasul care striga catre om, pana la rasuflarea cea de pe urma acesta este : astazi, indreptati-va ! Iarasi a zis : Iosif cel din Arimateea a luat Trupul lui Iisus, l-a infasurat in giulgiu curat, si l-a pus in mormant nou, adica in om. Sa se sileasca dar fiecare cu deadinsul sa nu greseasca, ca sa nu defaime pe Dumnezeu Cel care vietuieste in el si sa-L alunge din sufletul lui. Fiindca lui Israel i-a fost data mana in pustie sa manance, iar lui Israel cel adevarat, Trupul lui Iisus Hristos i s-a dat. |
Zis-a un batran: obisnuieste-ti inima cate putin sa zica catre fiecare din frati: acesta ma intrece in ravna pentru Dumnezeu. Si iarasi: acesta este mai osarduitor decat mine. Si asa ajungi sa fii dedesubtul tuturor si locuieste in tine Duhul lui Dumnezeu. Iar de vei defaima vreun om, se departeaza darul lui Dumnezeu de la tine si te da intinaciunilor trupesti si ti se impietreste inima si nici o umilinta nu se afla in tine.
(din Patericul Egiptean) |
Păi vedeți, e vorba că nu ai voie să defăimezi pe nimeni, și nici pe tine doar așa de-a moaca, fiindcă și tu ești om... ca nu cumva să fi atras într-o ceartă; ce artă? Păi artă marțială, acolo unde se luptă pământ contra pământ ca tu să fi judecătoareaoareaoarea de le mijloc: ''...cel mai mare dobitoc este cel de la mijloc!'' și să cazi în gro-apă ca piterouiul aruncat de un înțelept nebun pe care apoi se chinuie alți 10 înțelepți nebuni ca să-l scoată afară.
Nu-i bai. Bine că... Dar stai așa... Citat:
Uite zi după mine dacă nu ești în stare: ''-Nu mi se cuvine mie să mă unesc cu mineu și să mănânc mortăciuni măcelărite frumos... ca să te închini tu la cine nu trebuie crezând că de frică așa mă ajuzi, păi tu nu vezi ce poftesc eu?'' Eu poftesc un fruct, dar nu e fruct, ci dacă o să te uiți mai bine este o goglindă unde te vezi frumos... foarte frumos că te-a lins un șarpe... dar uită-te mai bine să vezi că ai și cornițe... iar la spate o codiță... și fără să vrei dai din ea când te bucuri... exact ca un cățeluș de pluș ce și-a îngropat ciolanul cel mare și alb în pâmânt... cică pentru ca să nu se mai certe pământ cu pâmânt și eu să cad mereu ca prostu* satului sau a statului tot mereu la mijloc, în bot: ''... cel mai mare dobitoc este cel de la mijloc, dobitocul dobitoacelor, adică șarpele așa cum am mai scris cândva... am impresia că tot de la Tata.'' Sigur că e greu să începi, să pui început bun... este exact așa ca la lubeniță, cantalup sau cum îi zice pe la voi, îi faci o cruce cu cuțitul și apoi tai un cep mic și o guști... e bună... dar ai grijă să rămână inima ta cercuită la învârtoșarea inimii... adică să nu mi te răzgândești după ce începe dracul să-ți numere banii... să faci mofturi că e prea scump. Deci chiar trebuie să-ți ieși din mințile tale și să intri în mintea Lui Dumnezeu, altfel nu văd cum ai putea să nu te stârnești, să nu te provoci, să nu te asmuți la ceartă; ce artă? Artă marțială! așa ca să te dea la gazetă... sau să te aduleze medam... știți voi care... aia care-l hrănește pe bubico cu zăhărel... știți voi la care bubuico mă refer și știți și cine e modam! Dar ăla era milițian și venise la furat fîn. Doamne Ajută! |
In primul rand: NU JUDECA PE NIMENI,CA DOAR NU ESTI TU DUMNEZEU JUDECATOR.Noi,oamenii trebuie doar sa ne ajutam atunci cand un seaman de-al nostru greseste.Nici batranul nu a fost ''sfantul militian'' in tinerete,asa ca a mai ispasit si el ceva din pacate luand bataie.Si sfintii luau bataie ,erau martiri si nu se plangeau,dar noi pacatosii meritam diferite pedepse.Cine nu intelege asta,dovedeste neintelegere ce inseamna sa duci o cruce, ce inseamna plata pacatului....halal''crestini''.Iar despre calugar,probabil i-a venit si lui randul sa plateasca niste pacate.Se poate sa fie o fire rugatoare,atras de Dumnezeu ,dar mai are niste defecte pacatoase pe care inca nu a reusit sa si le corecteze si Dumnezeu a ales pt.el si calea pedepsei,pt a se corecta.Oricum,sa nu uitam ca preotul nu incepe o sfanta Liturghie fara a-si cere iertare si oricum citest el ,rugaiuni de cainta spre deosebire de acel om pe care nu l-am auzit spunand ca talharul de pe cruce:''merit.Doamne ce trag pt pacatele mele.Eu una am obiceiul permanent,pt orice patesc ,sa zic ca e pt pacatele mele sau fie primita jertfa pt iertarea pacatelor celor dragi,ale mele si oamenilor pt care nu are cine se ruga.Cand judeci pe altul,atunci si tu esti judecat,asa ca....si sfanta sa fiu,as avea mila si as cauta sa-i invat si sa ma rog pt oricine are o incercare.E bine de arata lumii spre a fi exemplu pt multi de a se indrepta,dar nu trebuie sa facem barfareala neintrerupta.Toate trebuie s a aiba o limita.Altfel,in timp ce judecam pe altii,in acel timp se porneste si judecata asupra noastra si vom pati ceva.
|
Chiar ma gandeam la un contrast: politisti care mananca bataie de la infractori si stareti care bat...!
Un alt contrast: toti ratatii neamului ocupa spatiu tv , aproape in mod exclusiv; intelectualii sunt omisi ! Stiti cat costa spatiul de emisie in timpul campaniei electorale ? Imens ! Ciudat este ca atunci cand ratatii sunt chemati sa se execute, minutul de emisie devine cumplit de ieftin ! Valorile au fost inversate bine !Asta-i politica premeditata ! |
Citat:
Păi am și pățit, căci cu măsura cu care ai judecat ți se va judeca și cu judecata cu care ai judecat ți se va măsura: ''o măsură de grâu pentru un ron, trei măsuri de orz pentru un ron, dar ai grijă să nu verși undelemnul și vinul''... adică ai grijă să nu ți se unească jochiulhul cu ispisisikaa... aia a lu' nenia care a aflat de la tanti grijania că o s-o pățim, pentru că i-a ghicit în zaț că o să primească o veste nouă de la un bărbat... tipul ăla de la știri. Păi de pățit am pățit-o demult... doar că nu am realizat nici până azi că suntem pățiți! Pățiți de tot... rahatul ... ăla turcesc, și cu stafide... Nici acum nu vă e clar că necazul vine musai de la cafia? Sau eu vă scriu pe aici dejaba... și dacă-i așa precis iar o să se întristeze Tata... Tata Nost. |
Citat:
Nu cred ca as fi mirat ca, pana la urma, sa se schimbe si legislatia (tot se chinuie ei!), asa incat oricine vede in fata alb dar nu striga tare "negru, baaa... manca'ti-as!" sa fie condamnat pentru... "daltonism social postdecembrist acut-contagios"! "Cu intelepciune, drepti, sa ascultam Sfanta Evanghelie! Pace tuturor!" (Sf. Liturghie) |
Citat:
Păi dragul meu, și cine crezi dumneata, măi Tăticule ce stai în toc, că are dreptate? Poate sunt stupid sau o să zici că eu sunt rău, dar mie-mi pare că și de data asta tot ''cioara''... a zis-o pe-aia dreaptă: Citat:
Citat:
|
Citat:
Nichita Stanescu Râsu' plânsu' Pleoapă cu dinți, cu lacrimă mânjită, sare căzută în bucate, dovadă că nu pot trăi numai acum sunt amintirele mele, toate ... Dovadă că nu pot vedea fără martori e copilăria, adolescența mea, dublând neființa acestei secunde cu neființa ei de cândva. Ah, râsu' plânsu' ah, râsu' plânsu' mă bufnește când spun secundei vechi putrezind în secunda de-acum. Ah, râsu' plânsu' ah, râsu' plânsu' în ochiul lucrurilor reci și-n dintele lor mușcător, ca și sceptrul neinventaților regi. Cujetă, tata, cujetă, că d-aia exiști! |
Ora este GMT +3. Ora este acum 08:44:01. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.